Arqueólogos procuram o "coração perdido" de Solimão, o Magnífico

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Arqueólogos na Hungria descobriram os restos de uma cidade da era otomana na área no sul da Hungria, onde acredita-se que o coração de Solimão, o Magnífico, tenha sido enterrado, e agora a busca é para recuperá-lo.

Solimão, o Magnífico, foi o décimo e mais antigo sultão do Império Otomano, de 1520 até sua morte em 1566. Ele se tornou um monarca proeminente da Europa do século 16, presidindo o ápice do poder militar, político e econômico do Império Otomano e era bem conhecido por supervisionar a era "dourada" do Império Otomano em seu desenvolvimento artístico, literário e arquitetônico. Ele liderou pessoalmente os exércitos otomanos na conquista das fortalezas cristãs de Belgrado, Rodes, bem como da maior parte da Hungria antes que suas conquistas fossem impedidas no Cerco de Viena em 1529. Sob seu governo, as principais cidades muçulmanas, muitas províncias dos Bálcãs e a maioria de O Norte da África foi colocado sob o controle de seu Império e a frota otomana dominou os mares do Mediterrâneo ao Mar Vermelho e através do Golfo Pérsico.

O sultão morreu em Szigetvar enquanto suas tropas sitiaram sua fortaleza, defendida por moradores liderados pelo nobre croata-húngaro Miklos Zrinyi. Sua morte foi mantida em segredo de suas tropas por cerca de 48 dias. Os historiadores acreditam que o coração de Suleiman foi enterrado perto de Szigetvar, e seu corpo levado de volta para Constantinopla, como Istambul era então conhecida.

Norbert Pap, membro da equipe de pesquisa e escavação, disse que a descoberta da cidade otomana deve oferecer pistas que os ajudarão a restringir a busca pela tumba que contém o coração do sultão.

"A cidade chamada Turbek foi fundada pelos otomanos após a morte de Suleiman", disse Pap. "O assentamento foi destruído na década de 1680" depois que os turcos foram expulsos da Hungria.

Os arqueólogos já descobriram cerâmicas persas, vidro e porcelana chinesa, o que sugere que a cidade era o lar de muitos indivíduos de alto status. A descoberta também é única porque era raro que os turcos construíssem suas próprias cidades nas áreas que ocupavam, preferindo se mudar para os assentamentos existentes.

A equipe de pesquisa está usando referências históricas para tentar rastrear a localização da tumba, que dizem estar perto de uma mesquita, claustro de dervixes, quartéis militares e uma pousada para peregrinos que fazem a jornada até o local de descanso do coração de Suleiman.

"Estamos cada vez mais perto do túmulo", disse Pap. No entanto, a procura é complicada pelo facto de a área a ser explorada ser coberta por vinhas e pomares, e pertencer a cerca de 12 proprietários diferentes.

Pap conclui que a pesquisa não é apenas sobre o coração de Suleiman, mas sobre "reconstruir cada camada da história e geografia dos últimos 400 anos - já descobrimos muito", disse ele.


    Tumba perdida de 'Solimão, o Magnífico' possivelmente desenterrada

    A tumba perdida de Solimão, o Magnífico, um dos maiores governantes do Império Otomano, pode ter sido desenterrada no sul da Hungria.

    "Atualmente tudo sugere que este edifício poderia ter sido a tumba de Suleiman. No entanto, para poder afirmar isso com 100 por cento de certeza, são necessários mais exames e as escavações dos outros edifícios circundantes", disse Norbert Pap, pesquisador do Universidade de Pécs, na Hungria, que liderou as escavações.

    O sultão otomano de 71 anos morreu em sua tenda em 1566 durante uma campanha militar contra o Império Austro-Húngaro. Ele foi finalmente enterrado em Istambul (então conhecida como Constantinopla), e o corpo embalsamado de Suleiman está agora alojado na Mesquita de Süumlleymaniye lá. Mas os otomanos também colocaram um pequeno túmulo memorial no local onde ele morreu. Os historiadores sabiam a localização aproximada deste túmulo memorial, mas a localização exata foi perdida nos 450 anos intermediários. [Ossos com nomes: corpos mortos há muito tempo que os arqueólogos identificaram]

    Regra magnífica, morte secreta

    Suleiman, o Magnífico, é frequentemente considerado um dos maiores governantes da história. Ele subiu ao trono em 1520 com a tenra idade de 26 anos e rapidamente começou uma série de campanhas militares, expandindo o controle otomano de Argel, no oeste, para Bagdá, no leste.

    Além de suas proezas militares, Suleiman "o legislador" simplificou o código legal otomano e financiou a construção de algumas das mais belas arquiteturas de Istambul. Sua vida pessoal também foi cheia de drama. (As intrigas de seu harém foram recentemente retratadas na minissérie turca incrivelmente popular e ensaboada "O Século Magnífico".)

    Ele morreu em sua tenda imperial fora do castelo de Szigetv & aacuter no sul da Hungria antes que suas tropas derrotassem as forças húngaras. Seus conselheiros queriam evitar um vácuo de poder antes que seu filho, Selim II, pudesse assumir o trono.

    "Portanto, seu corpo foi levado de volta para Istambul após sua morte e mantido em segredo por mais de 40 dias", disse Güumlnhan B & oumlrek & ccedili, historiador da Universidade de & # 304stanbul & # 350ehir, que não esteve envolvido na escavação atual.

    Para manter a farsa, seus conselheiros criaram ardis elaborados, falsificando sua caligrafia em documentos oficiais. Eles até colocaram um servo vestido com suas roupas, depois fingiram a morte de outro servo para que pudessem carregar o corpo do sultão para fora do acampamento no caixão do servo, disse B & oumlrek & ccedili. [Laços de família: 8 famílias reais verdadeiramente disfuncionais]

    Tumba há muito perdida

    Para encontrar a tumba perdida de Suleiman, Pap e seus colegas passaram os últimos três anos pesquisando áreas ao redor do castelo em busca de vestígios da tumba, usando registros históricos como guia.

    "Nós sabemos pelos registros de arquivo que tipo de estrutura era", disse B & oumlrek & ccedili ao Live Science. "Esta foi a Hungria, então é um pouco longe da capital. Não é algo realmente grande, é relativamente pequeno, como os que vemos construídos para dignitários da época."

    O sensoriamento remoto revelou vários edifícios que pareciam ter layouts semelhantes ao mausoléu de Suleiman em Istambul, incluindo mosteiros de dervixes, quartéis militares e uma mesquita, disse Pap.

    "Um dos [edifícios] é quase exatamente orientado para Meca", disse Pap ao Live Science.

    Quando a equipe começou a escavar, eles encontraram um grande edifício de tijolos com paredes cobertas por ladrilhos de pedra. A sala central tinha cerca de 8 por 8 metros, e os ladrões cavaram uma grande trincheira no meio dela em algum momento do século XVII. Felizmente, muitos dos elementos decorativos permanecem intactos, e esses elementos ecoam o estilo das decorações no mausoléu de Suleiman, disse Pap.


    Suleiman the Magnificent & # 8217s Lost Tomb pode finalmente ser encontrado

    Diz-se que quando Solimão, o Magnífico, morreu em um campo de batalha húngaro, seus seguidores construíram uma tumba no local onde ficava sua tenda. Agora, depois de séculos de pesquisa, os historiadores podem finalmente ter descoberto a tumba perdida do sultão otomano do século XVI.

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    Norbert Pap & # 160 da Universidade de P & # 233cs na Hungria passou os últimos três anos vasculhando evidências históricas e escavando locais de escavação durante sua busca pela tumba de Suleiman & # 8217s. Se suas descobertas estiverem corretas, Pap & # 160 acredita que a tumba pode estar localizada nas ruínas do antigo assentamento otomano de Turbek, no sul da Hungria, de acordo com o Associated Press.

    "Atualmente tudo sugere que este edifício poderia ter sido a tumba de Suleiman. No entanto, para poder afirmar isso com 100 por cento de certeza, são necessários mais exames e as escavações dos outros edifícios circundantes", Pap diz a Tia Ghose para LiveScience.

    Quando Suleiman morreu em 1566 aos 71 anos, ele era o sultão mais antigo do Império Otomano & # 8217, tendo governado o império em expansão por 46 anos. Durante seu reinado, os otomanos varreram o Mediterrâneo, ganhando o controle do território nos Bálcãs, no norte da África e no Oriente Médio, relata Sarah Laskow para Atlas Obscura. Ele morreu no campo de batalha enquanto sitiava a fortaleza de Szigetvar em uma campanha contra o Império Austro-Húngaro.

    No entanto, a morte de Suleiman foi escondida das tropas por 48 dias, pois seus conselheiros imaginaram que seria ruim para o moral se os soldados otomanos descobrissem que seu sultão estava morto no meio de uma guerra. Como o historiador G & # 252nhan B & # 246rek & # 231i, que não estava envolvido nas escavações, disse a Ghose, seu corpo foi levado de volta para Istambul (então chamada de Constantinopla) e escondido até que o filho de Suleiman, Selim II, pudesse assumir o trono . Mas enquanto seu corpo estava enterrado em um mausoléu em Istambul, o coração de Suleiman e outros órgãos foram enterrados na tenda onde ele morreu. Após a batalha, os otomanos construíram um pequeno túmulo memorial no local para comemorar a morte de Suleiman.

    Infelizmente para os otomanos, o cerco em Szigetvar encerrou sua investida em direção a Viena, e a tumba foi destruída junto com o assentamento turco de Turbek & # 160 na década de 1680 pelas forças austro-húngaras. Mas enquanto a tumba em si foi perdida, Pap e seus colegas vasculharam documentos históricos que indicavam que a tumba estava localizada nesta região ao redor de Szigetvar. Quando a equipe do Pap & # 8217s descobriu o local de Turbek & # 160 em 2013, o sensoriamento remoto revelou evidências de vários edifícios, incluindo um voltado para Meca e outro com um layout semelhante ao mausoléu do sultão & # 8217s de Istambul que poderia ser a tumba de Suleiman & # 8217s, escreve Laskow .

    “Nós sabemos pelos registros de arquivo que tipo de estrutura era”, B & # 246rek & # 231i disse a Ghose. "Esta foi a Hungria, então é um pouco longe da capital. Não é algo realmente grande, é relativamente pequeno, como os que vemos construídos para dignitários da época."

    Quando Pap começou a escavar o local, sua equipe descobriu um prédio de tijolos coberto de telhas. Embora tenha sido danificado por ladrões em algum momento durante o século 17, o suficiente das decorações sobreviveu para indicar que uma vez se parecia com o local de descanso final de Suleiman & # 8217 em Istambul. Pap e seus colegas não saberão com certeza se este local é realmente o local da tumba de Suleiman & # 8217 até que a equipe retorne para novas escavações em abril de 2016.

    Sobre Danny Lewis

    Danny Lewis é um jornalista multimídia que trabalha com mídia impressa, rádio e ilustração. Ele se concentra em histórias com uma inclinação para a saúde / ciência e relatou algumas de suas peças favoritas da proa de uma canoa. Danny mora em Brooklyn, NY.


    Suleiman the Magnificent & # x27s túmulo que acredita-se ter sido encontrado na Hungria

    Acredita-se que restos da tumba do sultão otomano Suleiman, o Magnífico, que morreu em 1566 enquanto suas tropas sitiavam a fortaleza de Szigetvar, no sul da Hungria, foram encontrados, disse um historiador húngaro.

    Norbert Pap, da Universidade de Pecs, disse que a tumba foi construída sobre o local onde ficava a tenda de Suleiman e onde ele morreu. Pap disse que objetos sugerindo que se tratava da tumba de Suleiman foram encontrados durante a escavação, bem como outras evidências históricas, embora mais escavações sejam necessárias para confirmar a descoberta.

    “Temos dados que apontam todos na mesma direção”, disse Pap em uma apresentação das últimas descobertas na quarta-feira. “É por isso que dizemos 'com toda a certeza', porque não há nenhum sinal apontando em outra direção. Mas é necessária mais confirmação, pois este é um assunto muito delicado. ”

    Até sua morte aos 71 anos, Suleiman foi o sultão que governou por mais tempo no Império Otomano. Sob ele, os turcos expandiram muito seu domínio nos Bálcãs, no Oriente Médio e no norte da África durante seu reinado de 46 anos.

    O que se acredita ser o túmulo do sultão está localizado no antigo assentamento otomano de Turbek, que foi destruído na década de 1680. A descoberta do assentamento foi anunciada pela Pap em 2013.

    Os historiadores acreditam que o coração e os órgãos internos de Suleiman foram enterrados na tumba e seu corpo levado de volta a Constantinopla, como Istambul era então conhecida. Sua morte em Szigetvar foi mantida em segredo por 48 dias para evitar que suas tropas desistissem da luta.

    Szigetvar foi defendido por habitantes locais liderados pelo nobre croata-húngaro Miklos Zrinyi. O cerco foi uma vitória de Pirro para os turcos e atrasou seu avanço malsucedido em direção a Viena por décadas.

    Pap disse que algumas outras estruturas perto da tumba, todas ainda subterrâneas, provavelmente são uma pequena mesquita e um mosteiro de dervixes. Ele disse que os trabalhos de escavação no local serão reiniciados em abril.


    O sultão Suleiman, o Magnífico, do Império Otomano, ansiava por conquistar Viena, mas morreu em 1566 na Hungria. Os arqueólogos descobriram o lugar onde seu coração e outras entranhas foram enterrados, que é um conto histórico importante por si só.

    SZIGETVAR - As fundações do antigo edifício otomano foram cuidadosamente expostas depois que os arqueólogos removeram um quadrado de 8x8 metros que havia sido descoberto abaixo da área de terra perto da cidade de Szigetv & aacuter, no sul da Hungria. Com vinhas por toda parte, este local é denominado Sz & oumll & oumlhegy, que significa "colina das vinhas".

    Há um buraco profundo entre as paredes da fundação, mas duas palavras simples, "ladrões de túmulos" deixam seu significado claro, explica o diretor de pesquisa Norbert Pap, da Universidade de P & eacutecs. “Provavelmente eram soldados Habsburgos saqueando a sepultura há cerca de 330 anos”, diz Pap.

    Há uma boa chance de que tais ladrões estivessem procurando "o pote de ouro" no qual, segundo a lenda, o coração e os intestinos do sultão Suleiman, o Magnífico, foram enterrados.

    Pap acrescenta que é "altamente provável" que este seja realmente o local onde Suleiman morreu em 1566.

    As paredes que vemos "devem ser as fundações de uma mesquita ou tuerbe, o que significa mausoléu", explica a diretora de escavações, Erika Hancz. "Esta parede aqui está diretamente alinhada com Meca. Mas não pode ser uma mesquita, visto que não há sinais de um minarete ou de um Mihrab, uma depressão na parede, marcando a direção em que Meca se encontra."

    O local da escavação na Hungria - Foto: Norbert Pap

    A grande ambição de Suleiman era chegar a Viena. Sua tentativa de conquistar a cidade do Kaiser falhou em 1529, e ele esperava que talvez desta vez, no final de seu longo reinado, pudesse realizar sua maior conquista. Mas ele só foi até Szigetv & aacuter, onde 2.300 húngaros e croatas, sob o comando do magnata húngaro e vice-rei croata Mikl & oacutes Zrinyi, detiveram seu vasto exército.

    O idoso sultão deu seu último suspiro aqui antes que a fortaleza de seus inimigos caísse. Foi apenas dois dias depois que Zrinyi e o último de seus soldados morreram enquanto tentavam uma surtida desesperada.

    Suleiman é considerado o mais notável dos governantes otomanos, tendo reinado por 46 anos sobre um império que incluía até 30 milhões de pessoas. Suas conquistas na Europa, Oriente Médio e Norte da África pareciam colocar os turcos no caminho da dominação mundial. Ele subjugou Rodes, partes da Pérsia, norte da África, grandes áreas do sudeste da Europa. Suas frotas dominaram o Mediterrâneo. Suas leis prudentes e circunspectas garantiam a paz doméstica e a coesão social dentro de seu império.

    No final das contas, sua morte marcaria um ponto de viragem na história, já que a estagnação e eventual queda do Império Otomano vieram como consequências diretas de sua morte.

    Segredo de seis semanas

    O "coração, fígado, estômago e outros intestinos de Suleiman foram removidos de seu corpo e guardados em um pote de ouro e enterrados neste lugar, onde ficava a tenda de Khan Suleiman", escreveu o viajante e cronista otomano Evlia Celebi no século XVII.

    A morte de Suleiman foi mantida em segredo por seis semanas para permitir o transporte do corpo embalsamado de volta para Istambul, onde seria enterrado na Mesquita Süumlleymaniye.

    O tuerbe, situado no local exato da sepultura, foi erguido em uma data posterior, assim como a mesquita adjacente, o mosteiro dos dervixes e uma pequena guarnição para guardar o santuário. Com o tempo, o mausoléu com os órgãos preservados se tornou um local de peregrinação, um centro espiritual do Islã na Europa, explica Pap.

    "O pote de ouro é apenas uma lenda", acrescenta. “Mas é persistente na medida em que, ainda hoje, toda criança da região cresce para conhecer a história do coração enterrado no pote de ouro”.

    Os séculos que se passaram entre a morte do sultão e a escavação de seu túmulo vêm com uma história igualmente longa. O oficial de suprimentos austríaco, Gallo Tesch, ordenou que o mausoléu destruído para transformar seu telhado, coberturas de torre e pináculo de ouro em dinheiro. As ruínas foram vítimas da devastação do tempo até que nem mesmo um vestígio do antigo local permaneceu. As primeiras pesquisas sobre o assunto começaram em 1970. Parecia uma questão simples, visto que toda a região parecia saber que uma igreja, construída em 1770, havia sido erguida no local preciso do tuerbe demolido. Mas nenhum vestígio do mausoléu ou dos edifícios que o acompanham foi encontrado embaixo ou ao lado da Igreja.

    Pergaminho com escrita árabe - Foto: Norbert Pap

    Mas parecia possível deduzir a localização dessas estruturas estudando mapas antigos. Leandro Anguissola inspecionou o castelo de Szigetv & aacuter e notou um "lugar onde o turco Kaiser Solimanus morreu". Uma segunda pesquisa no século 19 observou um "cemitério turco", mas em um local diferente. As escavações resultantes não deram em nada.

    Mas três anos atrás, Pap lançou um projeto que foi financiado pelos governos turco e húngaro. O projeto se baseia na pesquisa de documentos antigos em arquivos pertencentes ao tuerbe e, munido dessas informações, permite à equipe reconstruir a paisagem do século XVI com simulações em computador.

    O geógrafo M & aacutet & eacute Kitanics descobriram a evidência crucial necessária no Arquivo Nacional Húngaro, bem como nos arquivos da Igreja local, onde uma disputa de terras, documentada em 1737, viu um homem muito velho chamado Kolovics descrevendo o mausoléu, sua aparência e localização exata em detalhe, como ele se lembrava de sua juventude.

    Lá, na colina de videira, descrita pelo Sr. Kolovics, os pesquisadores encontraram vários azulejos otomanos. Um software especial transformou os dados relativos à densidade do entulho por metro quadrado, em um mapa que detalhou os diferentes bairros da cidade. Dois desses distritos foram até mencionados nos documentos descobertos nos arquivos. Parece que um pequeno povoado se formou ao redor do tuerbe, no qual podem ter vivido 400 a 500 pessoas, incluindo uma escola, um caravançarai e uma mesquita, explica Erika Hancz.

    O radar de penetração no solo mostrou os contornos de um edifício maior escondido sob a terra, que foram as fundações do mausoléu que a equipe está olhando agora, após a escavação. Pap diz que cerca de seis metros adiante, os restos da mesquita acima mencionada estão esperando para serem desenterrados. Ele continua a explicar que "encontramos ladrilhos decorativos exatamente do mesmo tipo que os do túmulo de Suleiman em Istambul", onde o corpo, sem o coração e outros intestinos, foi colocado para descansar. Mas os pesquisadores não podem ter certeza de sua descoberta. A declaração oficial a respeito da descoberta, feita na última quarta-feira, diz que este é "muito provável" o tuerbe de Suleiman, mas que pesquisas adicionais terão que ser realizadas para confirmar essas suposições.

    Os políticos, no entanto, não estão dispostos a esperar pelos resultados sancionados e planejam uma reunião dos presidentes da Turquia, Hungria e Croácia no 450º aniversário da batalha em 2016. O coração de Suleiman, mesmo após a morte, ainda pode unir as nações .


    A busca por um coração de 450 anos

    Onde você armará sua tenda quando chegar com seu exército para sitiar uma cidade? Quando você vagou por semanas em um verão excepcionalmente úmido, quando alguns de seus camelos até se afogaram no Danúbio? Onde mais senão o terreno alto e seco, um bom ponto de observação do qual se pode ver o castelo inimigo, e onde suas tropas podem vê-lo, para reunir coragem com sua mera presença.

    Mas onde seus homens enterram seu coração, se você é descuidado o suficiente para morrer de velhice, em sua tenda, como o pobre Suleiman fez em 6 de setembro de 1566, na véspera da vitória? Enquanto seu corpo era levado de volta à capital imperial, para Constantinopla, para ser enterrado no que se tornou a Mesquita de Suleimaniye, seu coração permaneceu para sempre na Hungria, como dizem.

    Suleiman foi um dos dois únicos sultões a morrer no campo de batalha. O túmulo do primeiro, Murad, ainda está solitário e orgulhoso no Campo dos Melros em Kosovo, onde ele caiu em 1389. Mas quando as tropas austríacas dos Habsburgos retomaram Szigetvar em 1692, eles arrasaram todos os edifícios otomanos. E os historiadores ficaram intrigados desde então com o local de descanso de Suleiman. Ainda mais porque havia rumores de que seu coração tinha sido enterrado em uma caixa de ouro.

    Uma equipe de geógrafos, historiadores e arqueólogos húngaros e turcos, generosamente apoiada por Ancara, acredita ter a resposta. No topo de uma colina vineclad a leste de Szigetvar, sob um tapete de azulejos otomanos quebrados, eles afirmam ter desenterrado não apenas a tumba de Suleiman, mas uma mesquita, uma hospedaria de dervixes, um quartel militar e uma muralha da cidade.

    O coração, infelizmente, não existe mais. Os pesquisadores encontraram um buraco profundo, cavado por caçadores de tesouro quando o prédio foi destruído. Os escombros que deixaram para trás, de acordo com os especialistas, prova que se tratava de uma tumba real.

    Por três anos, os arquivos de Istambul, Budapeste, Viena e uma série de pequenas cidades, igrejas e bibliotecas foram saqueados em busca de pistas. As mais recentes técnicas de pesquisa aérea e de solo foram empregadas para calcular a erosão dos topos das colinas pelo vento e a chuva, e a drenagem de pântanos ao longo de 450 anos. Até mesmo os fragmentos de vasos da dinastia Ming, como os que os governantes otomanos poderiam ter mantido em seus locais de culto, foram identificados no solo sob envelhecidos damascos húngaros e macieiras.

    A melhor pista, o professor Norbert Pap, que liderou a equipe, me disse, foi uma gravura em placa de cobre do século 17 do nobre húngaro, o conde Pal Esterhazy. Atrás dos cascos traseiros de seu cavalo está uma vista da cidade de Szigetvar, e logo ao leste, no topo de uma colina, outra cidade, ou aglomerado de edifícios imponentes, marcado Turbek.

    No entanto, a reivindicação da igreja de Turbek & # x27s, St Mary & # x27s, de ser o local de descanso final do coração de Suleiman & # x27s foi desacreditada. Até o parque da amizade húngaro-turco, às margens do riacho Almasi, foi descartado. Todas as linhas de investigação levaram aos vinhedos que há muito servem ao povo de Szigetvar.


    Conteúdo

    Suleiman, o Magnífico (محتشم سليمان Muḥteşem Süleymān), como era conhecido no Ocidente, também foi chamado de Soliman, o Primeiro (سلطان سليمان أول Sulṭān Süleymān-ı Evvel), e Suleiman, o Legislador (قانونی سلطان سليمان Ḳānūnī Sulṭān Süleymān) para reformar o sistema jurídico otomano. [11]

    Não está claro quando exatamente o termo Kanunî (o Legislador) foi usado pela primeira vez como um epíteto para Suleiman. Está totalmente ausente das fontes otomanas dos séculos XVI e XVII e pode datar do início do século XVIII. [12]

    Suleiman nasceu em Trabzon, na costa sul do Mar Negro, filho de Şehzade Selim (mais tarde Selim I), provavelmente em 6 de novembro de 1494, embora esta data não seja conhecida com certeza ou evidência absoluta. [13] Sua mãe era Hafsa Sultan, uma convertida ao Islã de origens desconhecidas, que morreu em 1534. [14]: 9 Aos sete anos, Suleiman começou a estudar ciência, história, literatura, teologia e táticas militares nas escolas do palácio imperial de Topkapi em Constantinopla. Quando jovem, ele fez amizade com Pargalı Ibrahim, um escravo que mais tarde se tornou um de seus conselheiros de maior confiança (mas que mais tarde foi executado por ordem de Suleiman). [15] Aos dezessete anos, ele foi nomeado governador de Kaffa (Teodósia), depois de Manisa, com um breve mandato em Edirne.

    Edição de adesão

    Após a morte de seu pai, Selim I (r. 1512–1520), Suleiman entrou em Constantinopla e ascendeu ao trono como o décimo sultão otomano. Uma descrição inicial de Suleiman, algumas semanas após sua ascensão, foi fornecida pelo enviado veneziano Bartolomeo Contarini:

    O sultão tem apenas 25 anos [na verdade, 26], é alto e esguio, mas forte, com um rosto magro e ossudo. Pêlos faciais são evidentes, mas apenas escassamente. O sultão parece amigável e de bom humor. Rumores dizem que Suleiman tem um nome apropriado, gosta de ler, é bem informado e mostra bom senso. "[14]: 2

    Conquistas na Europa Editar

    Ao suceder seu pai, Suleiman iniciou uma série de conquistas militares, levando a uma revolta liderada pelo governador de Damasco nomeado por otomano em 1521. Suleiman logo fez preparativos para a conquista de Belgrado do Reino da Hungria - algo que seu bisavô Mehmed II não conseguiu por causa da forte defesa de John Hunyadi na região. Sua captura foi vital para remover os húngaros e croatas que, após as derrotas dos albaneses, bósnios, búlgaros, bizantinos e sérvios, continuaram sendo a única força formidável que poderia bloquear novos ganhos otomanos na Europa. Suleiman cercou Belgrado e começou uma série de bombardeios pesados ​​de uma ilha no Danúbio. Belgrado, com uma guarnição de apenas 700 homens e sem receber ajuda da Hungria, caiu em agosto de 1521. [16]: 49

    A estrada para a Hungria e a Áustria estava aberta, mas Suleiman voltou sua atenção para a ilha de Rodes, no Mediterrâneo Oriental, a base dos Cavaleiros Hospitalários. Suleiman construiu uma grande fortificação, o Castelo de Marmaris, que serviu de base para a Marinha Otomana. Após o cerco de cinco meses a Rodes (1522), Rodes capitulou e Suleiman permitiu que os Cavaleiros de Rodes partissem. [17] A conquista da ilha custou aos otomanos 50.000 [18] [19] a 60.000 [19] mortos por batalha e doenças (as reivindicações cristãs chegaram a 64.000 mortes em batalhas otomanas e 50.000 mortes por doenças). [19]

    Com a deterioração das relações entre a Hungria e o Império Otomano, Suleiman retomou sua campanha na Europa Central e, em 29 de agosto de 1526, derrotou Luís II da Hungria (1506-1526) na Batalha de Mohács. Ao encontrar o corpo sem vida do rei Luís, Suleiman disse ter lamentado: "Eu vim de fato em armas contra ele, mas não era meu desejo que ele fosse assim eliminado antes que ele mal provasse os doces da vida e da realeza." [20] Enquanto Suleiman fazia campanha na Hungria, as tribos turcomanas na Anatólia central (na Cilícia) se revoltaram sob a liderança de Kalender Çelebi. [21]

    Alguns nobres húngaros propuseram que Fernando, que governava a vizinha Áustria e estava ligado à família de Luís II por casamento, fosse o rei da Hungria, citando acordos anteriores de que os Habsburgos assumiriam o trono húngaro se Luís morresse sem herdeiros. [16]: 52 No entanto, outros nobres recorreram ao nobre Ioan Zápolya, que estava sendo apoiado por Suleiman. Sob Carlos V e seu irmão Ferdinando I, os Habsburgos reocuparam Buda e tomaram posse da Hungria. Reagindo em 1529, Suleiman marchou pelo vale do Danúbio e recuperou o controle de Buda no outono seguinte, suas forças sitiaram Viena. Essa seria a expedição mais ambiciosa do Império Otomano e o apogeu de sua jornada para o Ocidente. Com uma guarnição reforçada de 16.000 homens, [22] os austríacos infligiram a primeira derrota a Suleiman, semeando as sementes de uma amarga rivalidade Otomano-Habsburgo que durou até o século XX. Sua segunda tentativa de conquistar Viena falhou em 1532, quando as forças otomanas foram atrasadas pelo cerco de Güns e não conseguiram chegar a Viena. Em ambos os casos, o exército otomano foi atormentado pelo mau tempo, forçando-os a deixar para trás equipamentos essenciais de cerco, e foi prejudicado por linhas de abastecimento sobrecarregadas. [23]: 444

    Na década de 1540, uma renovação do conflito na Hungria deu a Suleiman a oportunidade de vingar a derrota sofrida em Viena. Em 1541, os Habsburgos tentaram sitiar Buda, mas foram repelidos, e mais fortalezas dos Habsburgos foram capturadas pelos otomanos em duas campanhas consecutivas em 1541 e 1544 como resultado, [16]: 53 Ferdinand e Charles foram forçados a concluir uma humilhante tratado de cinco anos com Suleiman. Fernando renunciou ao seu direito ao Reino da Hungria e foi forçado a pagar uma soma anual fixa ao sultão pelas terras húngaras que ele continuava a controlar. De importância mais simbólica, o tratado se referia a Carlos V não como 'Imperador', mas como o 'Rei da Espanha', levando Suleiman a se identificar como o verdadeiro 'César'. [16]: 54

    Em 1552, as forças de Suleiman sitiaram Eger, localizada na parte norte do Reino da Hungria, mas os defensores liderados por István Dobó repeliram os ataques e defenderam o Castelo de Eger. [24]

    Guerra Otomano-Safávida Editar

    O pai de Suleiman fez da guerra com a Pérsia uma alta prioridade. A princípio, Suleiman desviou a atenção para a Europa e contentou-se em conter a Pérsia, que estava preocupada com seus próprios inimigos a leste. Depois que Suleiman estabilizou suas fronteiras europeias, ele voltou sua atenção para a Pérsia, a base da facção islâmica rival dos xiitas. A dinastia Safavid tornou-se o principal inimigo após dois episódios. Primeiro, o xá Tahmasp matou o governador de Bagdá leal a Suleiman e colocou seu próprio homem. Em segundo lugar, o governador de Bitlis havia desertado e jurado lealdade aos safávidas. [16]: 51 Como resultado, em 1533, Suleiman ordenou que seu Pargalı Ibrahim Pasha liderasse um exército para o leste da Ásia Menor, onde retomou Bitlis e ocupou Tabriz sem resistência. Suleiman juntou-se a Ibrahim em 1534. Eles fizeram uma investida em direção à Pérsia, apenas para encontrar o território de sacrifício do Xá em vez de enfrentar uma batalha campal, recorrendo à perseguição do exército otomano enquanto este avançava ao longo do interior hostil. [25] Em 1535, Suleiman fez uma grande entrada em Bagdá. Ele aumentou seu apoio local restaurando o túmulo de Abu Hanifa, o fundador da escola Hanafi de lei islâmica, à qual os otomanos aderiram. [26]

    Tentando derrotar o Xá de uma vez por todas, Suleiman embarcou em uma segunda campanha em 1548-1549. Como na tentativa anterior, Tahmasp evitou o confronto com o exército otomano e preferiu recuar, usando táticas de terra arrasada no processo e expondo o exército otomano ao rigoroso inverno do Cáucaso. [25] Suleiman abandonou a campanha com ganhos temporários otomanos em Tabriz e na região de Urmia, uma presença duradoura na província de Van, controle da metade ocidental do Azerbaijão e alguns fortes na Geórgia. [27]

    Em 1553, Suleiman iniciou sua terceira e última campanha contra o Xá. Tendo inicialmente perdido territórios em Erzurum para o filho do Xá, Suleiman retaliou recapturando Erzurum, cruzando o Alto Eufrates e devastando partes da Pérsia. O exército do Xá continuou sua estratégia de evitar os otomanos, levando a um impasse, do qual nenhum dos dois teve ganhos significativos. Em 1555, foi assinado um acordo conhecido como Paz de Amasya, que definiu as fronteiras dos dois impérios. Por este tratado, a Armênia e a Geórgia foram divididas igualmente entre as duas, com a Armênia Ocidental, o Curdistão Ocidental e a Geórgia Ocidental (incluindo Samtskhe Ocidental) caindo em mãos otomanas, enquanto a Armênia Oriental, Curdistão Oriental e Geórgia Oriental (incluindo Samtskhe Oriental) ficou em mãos safávidas. [28] The Ottoman Empire obtained most of Iraq, including Baghdad, which gave them access to the Persian Gulf, while the Persians retained their former capital Tabriz and all their other northwestern territories in the Caucasus and as they were prior to the wars, such as Dagestan and all of what is now Azerbaijan. [29] [30]

    Campaigns in the Indian Ocean Edit

    Ottoman ships had been sailing in the Indian Ocean since the year 1518. Ottoman admirals such as Hadim Suleiman Pasha, Seydi Ali Reis [31] and Kurtoğlu Hızır Reis are known to have voyaged to the Mughal imperial ports of Thatta, Surat and Janjira. The Mughal Emperor Akbar the Great himself is known to have exchanged six documents with Suleiman the Magnificent. [31] [32] [33]

    Suleiman led several naval campaigns against the Portuguese in an attempt to remove them and reestablish trade with the Mughal Empire. Aden in Yemen was captured by the Ottomans in 1538, in order to provide an Ottoman base for raids against Portuguese possessions on the western coast of the Mughal Empire. [34] Sailing on, the Ottomans failed against the Portuguese at the siege of Diu in September 1538, but then returned to Aden, where they fortified the city with 100 pieces of artillery. [34] [35] From this base, Sulayman Pasha managed to take control of the whole country of Yemen, also taking Sana'a. [34]

    With its strong control of the Red Sea, Suleiman successfully managed to dispute control of the trade routes to the Portuguese and maintained a significant level of trade with the Mughal Empire throughout the 16th century. [36]

    From 1526 till 1543, Suleiman stationed over 900 Turkish soldiers to fight alongside the Somali Adal Sultanate led by Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi during the Conquest of Abyssinia. After the first Ajuran-Portuguese war, the Ottoman Empire would in 1559 absorb the weakened Adal Sultanate into its domain. This expansion furthered Ottoman rule in Somalia and the Horn of Africa. This also increased its influence in the Indian Ocean to compete with the Portuguese Empire with its close ally, the Ajuran Empire. [37]

    In 1564, Suleiman received an embassy from Aceh (a sultanate on Sumatra, in modern Indonesia), requesting Ottoman support against the Portuguese. As a result, an Ottoman expedition to Aceh was launched, which was able to provide extensive military support to the Acehnese. [38]

    The discovery of new maritime trade routes by Western European states allowed them to avoid the Ottoman trade monopoly. The Portuguese discovery of the Cape of Good Hope in 1488 initiated a series of Ottoman-Portuguese naval wars in the Ocean throughout the 16th century. The Ajuran Sultanate allied with the Ottomans defied the Portuguese economic monopoly in the Indian Ocean by employing a new coinage which followed the Ottoman pattern, thus proclaiming an attitude of economic independence in regard to the Portuguese. [39]

    Mediterranean and North Africa Edit

    Having consolidated his conquests on land, Suleiman was greeted with the news that the fortress of Koroni in Morea (the modern Peloponnese, peninsular Greece) had been lost to Charles V's admiral, Andrea Doria. The presence of the Spanish in the Eastern Mediterranean concerned Suleiman, who saw it as an early indication of Charles V's intention to rival Ottoman dominance in the region. Recognizing the need to reassert naval preeminence in the Mediterranean, Suleiman appointed an exceptional naval commander in the form of Khair ad Din, known to Europeans as Barbarossa. Once appointed admiral-in-chief, Barbarossa was charged with rebuilding the Ottoman fleet.

    In 1535, Charles V led a Holy League of 27,000 soldiers (10,000 Spaniards, 8,000 Italians, 8,000 Germans, and 700 Knights of St. John) [19] to victory against the Ottomans at Tunis, which together with the war against Venice the following year, led Suleiman to accept proposals from Francis I of France to form an alliance against Charles. [16] : 51 Huge Muslim territories in North Africa were annexed. The piracy carried on thereafter by the Barbary pirates of North Africa can be seen in the context of the wars against Spain.

    In 1542, facing a common Habsburg enemy during the Italian Wars, Francis I sought to renew the Franco-Ottoman alliance. In early 1542, Polin successfully negotiated the details of the alliance, with the Ottoman Empire promising to send 60,000 troops against the territories of the German king Ferdinand, as well as 150 galleys against Charles, while France promised to attack Flanders, harass the coasts of Spain with a naval force, and send 40 galleys to assist the Turks for operations in the Levant. [40]

    Elsewhere in the Mediterranean, when the Knights Hospitallers were re-established as the Knights of Malta in 1530, their actions against Muslim navies quickly drew the ire of the Ottomans, who assembled another massive army in order to dislodge the Knights from Malta. The Ottomans invaded Malta in 1565, undertaking the Great Siege of Malta, which began on 18 May and lasted until 8 September, and is portrayed vividly in the frescoes of Matteo Perez d'Aleccio in the Hall of St. Michael and St. George. At first it seemed that this would be a repeat of the battle on Rhodes, with most of Malta's cities destroyed and half the Knights killed in battle but a relief force from Spain entered the battle, resulting in the loss of 10,000 Ottoman troops and the victory of the local Maltese citizenry. [41]

    While Sultan Suleiman was known as "the Magnificent" in the West, he was always Kanuni Suleiman or "The Lawgiver" ( قانونی ) to his Ottoman subjects. The overriding law of the empire was the Shari'ah, or Sacred Law, which as the divine law of Islam was outside of the Sultan's powers to change. Yet an area of distinct law known as the Kanuns ( قانون , canonical legislation) was dependent on Suleiman's will alone, covering areas such as criminal law, land tenure and taxation. [16] : 244 He collected all the judgments that had been issued by the nine Ottoman Sultans who preceded him. After eliminating duplications and choosing between contradictory statements, he issued a single legal code, all the while being careful not to violate the basic laws of Islam. [42] : 20 It was within this framework that Suleiman, supported by his Grand Mufti Ebussuud, sought to reform the legislation to adapt to a rapidly changing empire. When the Kanun laws attained their final form, the code of laws became known as the kanun‐i Osmani ( قانون عثمانی ), or the "Ottoman laws". Suleiman's legal code was to last more than three hundred years. [42] : 21

    The Sultan also played a role in protecting the Jewish subjects of his empire for centuries to come. In late 1553 or 1554, on the suggestion of his favorite doctor and dentist, the Spanish Jew Moses Hamon, the Sultan issued a firman ( فرمان ) formally denouncing blood libels against the Jews. [3] : 124 Furthermore, Suleiman enacted new criminal and police legislation, prescribing a set of fines for specific offenses, as well as reducing the instances requiring death or mutilation. In the area of taxation, taxes were levied on various goods and produce, including animals, mines, profits of trade, and import-export duties.

    Superior medreses provided education of university status, whose graduates became imams ( امام ) or teachers. Educational centers were often one of many buildings surrounding the courtyards of mosques, others included libraries, baths, soup kitchens, residences and hospitals for the benefit of the public. [43]

    Under Suleiman's patronage, the Ottoman Empire entered the golden age of its cultural development. Hundreds of imperial artistic societies (called the اهل حرف Ehl-i Hiref, "Community of the Craftsmen") were administered at the Imperial seat, the Topkapı Palace. After an apprenticeship, artists and craftsmen could advance in rank within their field and were paid commensurate wages in quarterly annual installments. Payroll registers that survive testify to the breadth of Suleiman's patronage of the arts, the earliest of the documents dating from 1526 list 40 societies with over 600 members. o Ehl-i Hiref attracted the empire's most talented artisans to the Sultan's court, both from the Islamic world and from the recently conquered territories in Europe, resulting in a blend of Arabic, Turkish and European cultures. [5] Artisans in service of the court included painters, book binders, furriers, jewellers and goldsmiths. Whereas previous rulers had been influenced by Persian culture (Suleiman's father, Selim I, wrote poetry in Persian), Suleiman's patronage of the arts saw the Ottoman Empire assert its own artistic legacy. [3] : 70

    Suleiman himself was an accomplished poet, writing in Persian and Turkish under the takhallus (nom de plume) Muhibbi ( محبی , "Lover"). Some of Suleiman's verses have become Turkish proverbs, such as the well-known Everyone aims at the same meaning, but many are the versions of the story. When his young son Mehmed died in 1543, he composed a moving chronogram to commemorate the year: Peerless among princes, my Sultan Mehmed. [44] In Turkish the chronogram reads شهزاده‌لر گزیده‌سی سلطان محمدم (Şehzadeler güzidesi Sultan Muhammed'üm), in which the Arabic Abjad numerals total 955, the equivalent in the Islamic calendar of 1543 AD. In addition to Suleiman's own work, many great talents enlivened the literary world during Suleiman's rule, including Fuzûlî and Bâkî. The literary historian Elias John Wilkinson Gibb observed that "at no time, even in Turkey, was greater encouragement given to poetry than during the reign of this Sultan". [45] Suleiman's most famous verse is:

    The people think of wealth and power as the greatest fate,
    But in this world a spell of health is the best state.
    What men call sovereignty is a worldly strife and constant war
    Worship of God is the highest throne, the happiest of all estates. [3] : 84

    Suleiman also became renowned for sponsoring a series of monumental architectural developments within his empire. The Sultan sought to turn Constantinople into the center of Islamic civilization by a series of projects, including bridges, mosques, palaces and various charitable and social establishments. The greatest of these were built by the Sultan's chief architect, Mimar Sinan, under whom Ottoman architecture reached its zenith. Sinan became responsible for over three hundred monuments throughout the empire, including his two masterpieces, the Süleymaniye and Selimiye mosques—the latter built in Adrianople (now Edirne) in the reign of Suleiman's son Selim II. Suleiman also restored the Dome of the Rock in Jerusalem and the Walls of Jerusalem (which are the current walls of the Old City of Jerusalem), renovated the Kaaba in Mecca, and constructed a complex in Damascus. [46]

    Wives and concubines Edit

    Suleiman had two known consorts, though in total there were 17 women in his harem. [47]

      , a Circassian or Albanian concubine. [48][49] (also known as Roxelana) (m. 1533 or 1534), Suleiman's concubine and later legal wife and first Haseki Sultan, possibly a daughter of a RuthenianOrthodox priest. [50]

    Children Edit

    Suleiman had several children with his consorts, including:

    Sons Edit

    • Şehzade Mahmud (1512, Manisa Palace, Manisa – 29 October 1521, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Yavuz Selim Mosque) [51] (1515, Manisa Palace, Manisa – executed, by the order of his father, on 6 October 1553, Konya, buried in Muradiye Complex, Bursa), son with Mahidevran
    • Şehzade Murad (1519, Manisa Palace, Manisa – 19 October 1521, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Yavuz Selim Mosque) [51] (1522, Topkapı Palace, Istanbul – 6 November 1543, Manisa Palace, Manisa, buried in Şehzade Mosque, Istanbul), son with Hürrem (1523, Topkapı Palace, Istanbul – 1526, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Yavuz Selim Mosque), [51] son with Hürrem [52] (30 May 1524, Topkapı Palace, Istanbul – 12/15 December 1574, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Selim II Mausoleum, Hagia Sophia Mosque), son with Hürrem (1525, Topkapı Palace, Istanbul – executed by agents of his father on 25 September 1561, Qazvin, Safavid Empire, buried in Melik-i Acem Türbe, Sivas), son with Hürrem (9 December 1531, Topkapı Palace, Istanbul – 27 November 1553, Konya, buried in Şehzade Mosque, Istanbul), son with Hürrem

    Daughters Edit

      (1523, Topkapı Palace, Istanbul – 25 January 1578, buried in Suleiman I Mausoleum, Süleymaniye Mosque), daughter with Hürrem, married in 1539 to Damat Rüstem Pasha, She had issue, one daughter and one son
        (1542 Istanbul – died 1595, buried in Mihrimah Sultan Mosque Edirnekapı), married in 1560 to Damad Şemsi Ahmed Pasha
      • Sultanzade Osman Bey (born 1545 and died 1575, Istanbul, buried in Mihrimah Sultan Mosque Üskudar)

      Relationship with Hurrem Sultan Edit

      Suleiman was infatuated with Hurrem Sultan, a harem girl from Ruthenia, then part of Poland. Western diplomats, taking notice of the palace gossip about her, called her "Russelazie" or "Roxelana", referring to her Ruthenian origins. [53] The daughter of an Orthodox priest, she was captured by Tatars from Crimea, sold as a slave in Constantinople, and eventually rose through the ranks of the Harem to become Suleiman's favorite. Hurrem, a former concubine, became the legal wife of the Sultan, much to the astonishment of the observers in the palace and the city. [3] : 86 He also allowed Hurrem Sultan to remain with him at court for the rest of her life, breaking another tradition—that when imperial heirs came of age, they would be sent along with the imperial concubine who bore them to govern remote provinces of the Empire, never to return unless their progeny succeeded to the throne. [16] : 90

      Under his pen name, Muhibbi, Sultan Suleiman composed this poem for Hurrem Sultan:

      Throne of my lonely niche, my wealth, my love, my moonlight.
      My most sincere friend, my confidant, my very existence, my Sultan, my one and only love.
      The most beautiful among the beautiful .
      My springtime, my merry faced love, my daytime, my sweetheart, laughing leaf .
      My plants, my sweet, my rose, the one only who does not distress me in this room .
      My Istanbul, my karaman, the earth of my Anatolia
      My Badakhshan, my Baghdad and Khorasan
      My woman of the beautiful hair, my love of the slanted brow, my love of eyes full of misery .
      I'll sing your praises always
      I, lover of the tormented heart, Muhibbi of the eyes full of tears, I am happy. [54]

      Grand Vizier Pargalı Ibrahim Pasha Edit

      Pargalı Ibrahim Pasha was a friend of Suleiman from before his accession. Ibrahim was originally a Christian from Parga (in Epirus), who was captured in a raid during the 1499–1503 Ottoman–Venetian War, and was given as a slave to Suleiman most likely in 1514. [55] Ibrahim converted to Islam and Suleiman made him the royal falconer, then promoted him to first officer of the Royal Bedchamber. [3] : 87 Ibrahim Pasha rose to Grand Vizier in 1523 and commander-in-chief of all the armies. Suleiman also conferred upon Ibrahim Pasha the honor of beylerbey of Rumelia (first-ranking military governor-general), granting Ibrahim authority over all Ottoman territories in Europe, as well as command of troops residing within them in times of war.

      During his thirteen years as Grand Vizier, his rapid rise to power and vast accumulation of wealth had made Ibrahim many enemies at the Sultan's court. Suleiman's suspicion of Ibrahim was worsened by a quarrel between the latter and the finance secretary (defterdar) İskender Çelebi. The dispute ended in the disgrace of Çelebi on charges of intrigue, with Ibrahim convincing Suleiman to sentence the defterdar to death. Ibrahim also supported Şehzade Mustafa as the successor of Suleiman. This caused disputes between him and Hürrem Sultan, who wanted her sons to succeed to the throne. Ibrahim eventually fell from grace with the Sultan and his wife. Suleiman consulted his Qadi, who suggested that Ibrahim be put to death. The Sultan recruited assassins and ordered them to strangle Ibrahim in his sleep. [56]

      Sultan Suleiman's two known consorts (Hürrem and Mahidevran) had borne him six sons, four of whom survived past the 1550s. They were Mustafa, Selim, Bayezid, and Cihangir. Of these, the eldest was not Hürrem's son, but rather Mahidevran's. Hürrem is usually held at least partly responsible for the intrigues in nominating a successor, though there is no evidence to support this. [52] Although she was Suleiman's wife, she exercised no official public role. This did not, however, prevent Hürrem from wielding powerful political influence. Since the Empire lacked, until the reign of Ahmed I, any formal means of nominating a successor, successions usually involved the death of competing princes in order to avert civil unrest and rebellions.

      By 1552, when the campaign against Persia had begun with Rüstem appointed commander-in-chief of the expedition, intrigues against Mustafa began. Rüstem sent one of Suleiman's most trusted men to report that since Suleiman was not at the head of the army, the soldiers thought the time had come to put a younger prince on the throne at the same time he spread rumours that Mustafa had proved receptive to the idea. Angered by what he came to believe were Mustafa's plans to claim the throne, the following summer upon return from his campaign in Persia, Suleiman summoned him to his tent in the Ereğli valley. [57] When Mustafa entered his father's tent to meet with him, Suleiman's eunuchs attacked Mustafa, and after a long struggle the mutes killed him using a bow-string.

      Cihangir is said to have died of grief a few months after the news of his half-brother's murder. [3] : 89 The two surviving brothers, Selim and Bayezid, were given command in different parts of the empire. Within a few years, however, civil war broke out between the brothers, each supported by his loyal forces. With the aid of his father's army, Selim defeated Bayezid in Konya in 1559, leading the latter to seek refuge with the Safavids along with his four sons. Following diplomatic exchanges, the Sultan demanded from the Safavid Shah that Bayezid be either extradited or executed. In return for large amounts of gold, the Shah allowed a Turkish executioner to strangle Bayezid and his four sons in 1561, [3] : 89 clearing the path for Selim's succession to the throne five years later.

      On 6 September 1566, Suleiman, who had set out from Constantinople to command an expedition to Hungary, died before an Ottoman victory at the Battle of Szigetvár in Hungary [2] : 545 and the Grand Vizier kept his death secret during the retreat for the enthronement of Selim II. Just the night before the sickly sultan died in his tent, two months before he would have turned 72. The sultan's body was taken back to Istanbul to be buried, while his heart, liver, and some other organs were buried in Turbék, outside Szigetvár. A mausoleum constructed above the burial site came to be regarded as a holy place and pilgrimage site. Within a decade a mosque and Sufi hospice were built near it, and the site was protected by a salaried garrison of several dozen men. [58]

      The formation of Suleiman's legacy began even before his death. Throughout his reign literary works were commissioned praising Suleiman and constructing an image of him as an ideal ruler, most significantly by Celalzade Mustafa, chancellor of the empire from 1534–1557. [9] : 4–5, 250 Later Ottoman writers applied this idealised image of Suleiman to the Near Eastern literary genre of advice literature named naṣīḥatnāme, urging sultans to conform to his model of rulership and to maintain the empire's institutions in their sixteenth-century form. Such writers were pushing back against the political and institutional transformation of the empire after the middle of the sixteenth century, and portrayed deviation from the norm as it had existed under Suleiman as evidence of the decline of the empire. [59] : 54–55, 64 Western historians, failing to recognise that these 'decline writers' were working within an established literary genre and often had deeply personal reasons for criticizing the empire, long took their claims at face value and consequently adopted the idea that the empire entered a period of decline after the death of Suleiman. [59] : 73–77 Since the 1980s this view has been thoroughly reexamined, and modern scholars have come to overwhelmingly reject the idea of decline, labelling it an "untrue myth". [6]

      Suleiman's conquests had brought under the control of the Empire major Muslim cities (such as Baghdad), many Balkan provinces (reaching present day Croatia and Hungary), and most of North Africa. His expansion into Europe had given the Ottoman Turks a powerful presence in the European balance of power. Indeed, such was the perceived threat of the Ottoman Empire under the reign of Suleiman that Austria's ambassador Busbecq warned of Europe's imminent conquest: "On [the Turks'] side are the resources of a mighty empire, strength unimpaired, habituation to victory, endurance of toil, unity, discipline, frugality and watchfulness . Can we doubt what the result will be? . When the Turks have settled with Persia, they will fly at our throats supported by the might of the whole East how unprepared we are I dare not say." [60] Suleiman's legacy was not, however, merely in the military field. The French traveler Jean de Thévenot bears witness a century later to the "strong agricultural base of the country, the well being of the peasantry, the abundance of staple foods and the pre-eminence of organization in Suleiman's government". [61]

      Even thirty years after his death, "Sultan Solyman" was quoted by the English playwright William Shakespeare as a military prodigy in The Merchant of Venice, where the Prince of Morocco boasts about his prowess by saying that he defeated Suleiman in three battles (Act 2, Scene 1). [62] [63]

      Through the distribution of court patronage, Suleiman also presided over a Golden Age in Ottoman arts, witnessing immense achievement in the realms of architecture, literature, art, theology and philosophy. [5] [64] Today the skyline of the Bosphorus and of many cities in modern Turkey and the former Ottoman provinces, are still adorned with the architectural works of Mimar Sinan. One of these, the Süleymaniye Mosque, is the final resting place of Suleiman: he is buried in a domed mausoleum attached to the mosque.

      Nevertheless, assessments of Suleiman's reign have frequently fallen into the trap of the Great Man theory of history. The administrative, cultural, and military achievements of the age were a product not of Suleiman alone, but also of the many talented figures who served him, such as grand viziers Ibrahim Pasha and Rüstem Pasha, the Grand Mufti Ebussuud Efendi, who played a major role in legal reform, and chancellor and chronicler Celalzade Mustafa, who played a major role in bureaucratic expansion and in constructing Suleiman's legacy. [2] : 542

      In an inscription dating from 1537 on the citadel of Bender, Moldova, Suleiman the Magnificent gave expression to his power: [65]

      I am God's slave and sultan of this world. By the grace of God I am head of Muhammad's community. God's might and Muhammad's miracles are my companions. I am Süleymân, in whose name the hutbe is read in Mecca and Medina. In Baghdad I am the shah, in Byzantine realms the caesar, and in Egypt the sultan who sends his fleets to the seas of Europe, the Maghrib and India. I am the sultan who took the crown and throne of Hungary and granted them to a humble slave. The voivoda Petru raised his head in revolt, but my horse's hoofs ground him into the dust, and I conquered the land of Moldovia.

      Suleiman is present on 23 relief portraits over the gallery doors of the House Chamber of the United States Capitol that depicts historical figures noted for their work in establishing the principles that underlie American law. [66]


      The heart of Suleiman the Magnificent

      The Szigetvár battle was in 1566 summer and early autumn. The Ottoman troops, we don’t know exactly the figures, may be 100 thousand people tried to occupy the castle of Szigetvár. It is situated 30 kilometers from Pécs in western direction. The defenders, 2300 Hungarian and Croatian soldiers died during the siege. The captain of the castle was Miklós Zrínyi, a Hungarian noble man. Both Zrínyi and Suleiman died at the end of the battle. Suleiman the Magnificent died in his tent. He was 72 years old and very sick. According to some historical sources his inner organs were taken out and buried in the tent. Later on Selim II, son of Suleiman ordered to erect an Ottoman mausoleum, a so called ’türbe’ on the place where his father died.

      Since when has the tomb been attempted to be explored?

      The first scientific publication was issued in 1903. The tomb has been attempted to be explored for more than 110 years. My research team was set up in late 2012. Since the beginning more than 40 people have worked in the project.

      Why does finding the tomb have an outstanding importance?

      I think people in Turkey consider the discovery of the tomb something very important concerning their identity. Suleiman the Magnificent represents the „peak” of the existence of the Ottoman Empire, the memory of the glorious past. Furthermore the tomb (türbe) is the only missing mausoleum of the Ottoman dynasty. The only missing, but may be the most important one symbolically. Two Ottoman emperors died in battlefields,Murad I in Kosovo Polje (1389) and Suleiman I in Szigetvár (1566) and his internal organs were buried there. They were ghasi, and the place of death became important pilgrimage places. Murad’s tomb survived the centuries and is also a frequently visited historical pilgrimage place nowadays. Kosovo, and Kosovo Polje unfortunately remained a symbolic place of antagonism. The Szigetvar case is different.

      Suleiman is considered to be a more significant historical personality, than Murad and the siege of Szigetvár castle symbolizes a very important turn in world history. To commemorate the place, in 1994, in the vicinity of the tomb a Hungarian-Turkish Friendship Park was established with the symbolic grave of Suleiman the Magnificent and with two monumental statues of Zrínyi and Suleiman. This symbol of reconciliation is almost unprecedented in the modern age and transmitted an important, positive message at the time when Huntington published „The Clash of Civilisations”. Hungarians and Turks have wreathed together for 20 years in peace. I think the place could be a symbol of the peaceful coexistence of Islam and the Western civilisation.

      What kind of remains were found during the excavations in Szigetvár?

      We have uncovered the remains of the cami or türbe walls during the archaeological excavations carried out in October/November 2015. The building constructed in the Ottoman era was rectangular its wide walls were built bricks and stones. The main room of the building is 7.8x7.8 metres large. It could be accessed from the northwest, through a triple-aisle lobby. There is no trace of a mihrab or minaret. The building was covered with stone tiles, and there is a rather large, 2 metres deep robber pit in its central part, which was presumably dug by raiders in the late 17th century. Some luckily survived decorative elements of the former building show similarity to the decoration of the Suleiman türbe in Istanbul.

      As far as I know, Turkish archaeologists also took part in the job. How did you share the work among one another?

      The project is run by Hungarian researchers, but Turkish experts, architects, art historians have been supported our work as consultants. They have an important role in the field of validating our results.

      From whom did you receive funding for financing the research? From what kind of funds could financial support be drawn to support the project?

      The research for finding the traces of the tomb (türbe) of sultan Suleiman in Szigetvár has been carried out since late 2012, with funding received from the Turkish government (through TIKA). Since September 2015, through the Hungarian Scientific Research Fund (OTKA), the state of Hungary has also supported the inquiry.

      Are all of the researchers from the University of Pécs, or are there researchers from out of town?

      The overwhelming majority of the members are from the University of Pécs. There are a few exception, they are from Budapest and a colleague from Siófok. He is a Catholic priest, but an excellent expert of religious history as well.

      I am a geographer and a historian. My colleagues are geographers, historians, art historians, archeologists, geophysicists, GIS experts.

      How many potential locations were studied and how did you succeed to narrow them down?

      The research group examined several possible locations and excluded numerous ones from the examination. These included the environs of the Hungarian-Turkish Friendship Park along the Almás Stream, where the symbolic grave of the sultan is still open to visitors. In the past this area was covered with water periodically, it was unsuitable for construction and its characteristics did not comply with the information on the tomb found in written sources.

      We have also thoroughly examined the surroundings of the shrine church of Virgin Mary the Protectress, located approximately 400 metres to the southwest from the current location of Turbékpuszta. A memorial plaque worded in Hungarian and Ottoman Turkish, placed in 1913, announces on the church façade where the Sultan’s tomb used to be. . However, around the church built on a flat, marshy land, from where the fortress cannot be seen, the geophysical examinations showed no sign of the foundations of a significant building, a fortification or the remains of Ottoman era life. Earlier excavations also failed to uncover any type of evidence suggesting the above. se. The location does not comply with the geographical characteristics described in written sources about the tomb. Based on the above, in early 2015 we also excluded this location from the range of possible sites.

      The research group already suggested in 2013 that the remains of the tomb may be located at an area so far ignored: on the top of the Turbék-Zsibót vineyard, located approximately 1200 metres from the church. The site is compatible with the written sources, while the traces of Ottoman era life are apparent on the surface (tile and brick artefacts, etc.). According to the local population, "Turkish ruins" used be located here, and they have reported Ottoman era archaeological artefacts on numerous occasions. With the geophysical and remote sensing examinations carried out in 2014/15, the traces of several buildings of a significant size could be described, all oriented toward the southeast. One of them is almost exactly oriented toward Mecca.

      In which case will it be 100% for sure that the tomb of Suleiman was discovered?

      Currently everything suggests that the building could have been Suleiman's tomb. However, in order to be able to assert this with 100% certainty, further examinations and the excavations of the other surrounding buildings are necessary.

      Why do you think this topic is so popular among both the foreign and the domestic audience?

      O que posso dizer? I really don’t know. May be about the legend of the lost heart of Suleiman the Magnificent. It is a kind of Indiana Jones story… don’t know…

      What was the scientific reaction called forth by the research? What was the reaction to the research by other fields of study?

      It is too early to speak about scientific response. The first paper on the project in an international journal was published in December of 2015 in Die Erde. We are looking ahead to the reactions.

      What was the media reaction to the research?

      The most important news agencies, AP, AFP, EFE, MTI, the BBC and the Washington Post published articles on the project. My Turkish partners told me people were very excited in Turkey. Several thousands of articles and videos on the press conference were issued.

      How can the University of Pécs take advantage of the current success?

      It is not my task, but I think the media resonance could promote the internationalisation of our university. The prestige of the scientific work is growing now. As a result, several thousands of tourists are expected to visit Szigetvár annually. I am convinced that the site could be one of the top ten touristic destinations of the country.

      What can we expect in connection with the research in the future?

      We have a three- year perspective. Colleagues are working on not just the tomb issue, but the story of the battle, the folk traditions, remembrance of the place.

      The Battle of Szigetvárwas fought from 5 August to 8 September 1566. It resulted in an Ottoman victory, but there were heavy losses on both sides. More than 20,000 Turks had fallen during the attacks and almost all of Zrínyi's 2,300 man garrison was killed, out of which the most,600 men were killed on the last day. Both commanders died during the battle. The importance of the battle was considered so great that the French clergyman Cardinal Richelieu was reported to have described it as "the battle that saved civilization”.

      Almost a hundred years later in 1651, Zrínyi's great-grandson, also named Miklós Zrínyi and himself a famed general, composed an epic poem of some 1,500 stanzas recalling in vivid and often fantastic detail the events of the siege, the heroes on both sides, and the final sortie that led to the defeat of the Hungarians. An English translation was published in Washington, DC in 2011 by László Kőrössy.

      The battle inspired the Croatian opera Nikola Subic Zrinski composed by Ivan Zajc in 1876. Its enduring fame is due in large part to its chorus, “U boj, u boj” ("To battle, to battle!"), written by the composer ten years prior to the rest of the opera. It has achieved lasting popularity as a Croatian patriotic song, removed from the context of the opera.


      Researchers Getting Warmer in Hunt for the Heart of Suleiman the Magnificent

      Archaeologists in Turkey have uncovered a historical document which points to a mosque complex in Szigetvar, Hungary, as the site where the heart and internal organs of the Ottoman Sultan, Suleiman the Magnificent, were buried in 1566, and now the hunt is on to recover them.

      Suleiman (Süleyman) the Magnificent was the tenth and longest-reigning Sultan of the Ottoman Empire, from 1520 to his death in 1566. He became a prominent monarch of 16th-century Europe, presiding over the apex of the Ottoman Empire’s military, political and economic power and was well known for overseeing the “Golden” age of the Ottoman Empire in its artistic, literary and architectural development. He personally led Ottoman armies in conquering the Christian strongholds of Belgrade, Rhodes, as well as most of Hungary before his conquests were checked at the Siege of Vienna in 1529. Under his rule, the major Muslim cities, many Balkan provinces, and most of North Africa were brought under control of his Empire and the Ottoman fleet dominated the seas from the Mediterranean to the Red Sea and through the Persian Gulf.

      The sultan died in Szigetvar while his troops besieged its fortress, defended by locals led by Croatian-Hungarian nobleman Miklos Zrinyi. His death was kept a secret from his troops for some 48 days. Historians believe Suleiman’s heart was buried near Szigetvar, and his body taken back to Constantinople, as Istanbul was then known. Historical records say that Suleiman’s body was temporarily mummified and buried under his bed at his imperial tent near the fortress, after his heart and internal organs were removed for the process. The body was then transferred to Istanbul, while the organs remained in Hungary.

      According to a news report in Hurriyet Daily News, the documents that supposedly reveal the location of the sultan’s heart were found accidentally while researchers were studying the charter of the Sokollu Mehmed Pasha Foundation.

      “It says the internal organs were buried in the garden near the ‘hanikah’ (dervish lodge) of the Suleiman Mosque in Szigetvar,” said Mehmet Zeki İbrahimgil, a history professor at Gazi University.

      While some experts are skeptical about the discovery, the research team who found the document are hoping to obtain permission to excavate the supposed location with the goal of locating the heart by 2016, which marks the 450th anniversary of Suleiman’s death.

      Archaeologist Norbert Pap expressed last year that the search is not just about finding the heart, but also “reconstructing each layer of the history and geography of the past 400 years”.


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