Os Denisovanos caminharam para a América do Norte?

Os Denisovanos caminharam para a América do Norte?

Para um povo de quem um fóssil de osso de dedo de 41.000 anos de uma menina de nove anos, junto com uma pulseira que ela usava, eram (até recentemente) os únicos artefatos conhecidos autenticados, os misteriosos Denisovanos certamente receberam muita publicidade. Tanto os periódicos acadêmicos quanto as revistas científicas de orientação popular foram rápidos em captar qualquer notícia acadêmica ou especulativa dos campos da antropologia e da arqueologia ligada a eles de uma forma ou de outra. Esses artefatos foram descobertos na década de 1970 pelo paleontólogo soviético Nicolai Ovodov.

Até mesmo o nome atribuído ao grupo tem sua origem de uma forma um tanto espiritual, ao invés de mais convencional. Denis, o Eremita, foi um contemplativo religioso ortodoxo russo que viveu na caverna que recebeu seu nome durante os anos 18 º Século. A caverna está localizada nas montanhas Altai da Sibéria Central, não muito longe de onde as fronteiras da Rússia, Mongólia e China se encontram. Muito antes de Denis, vários primeiros humanos fizeram da caverna um lar e, mais recentemente, pastores de ovelhas a ocuparam esporadicamente.

Origem dos Denisovanos

No entanto, as primeiras especulações sobre os denisovanos vieram muito antes de eles receberem seu nome, e muitas milhas a leste, quando os estudiosos decidiram que pertenciam aos Bálcãs, Ucrânia e Cazaquistão. Porque? Parece que os antropólogos notaram que fósseis e artefatos de Neandertal sempre foram encontrados na Europa Ocidental e no Oriente Médio.

Alguns raciocinaram que os neandertais ou alguns povos homólogos também pertenciam logicamente a leste e nordeste desses lugares, e agora, com a descoberta de Denisovan, esse pode ser o caso. Na verdade, para alguns cientistas e leigos interessados ​​na pré-história, os neandertais e denisovanos tornaram-se "primos".
Suas origens datam de cerca de 300.000 anos atrás, quando o Homo sapiens e os neandertais emergiram da África durante um período pluvial causado por uma geleira continental que ocupava grande parte da Europa. Esse clima mais úmido proporcionou à maior parte do Norte da África um ambiente habitável. Com grande parte da água do mundo presa em mantos de gelo europeus, siberianos, norte-americanos e antárticos, os níveis reduzidos de água do Mediterrâneo e dos mares vermelhos permitiram que primeiro os neandertais, depois o Homo sapiens, também conhecido como homem de Cro Magnon, cruzassem pontos secos.

Neandertais, desde a descoberta de seus fósseis no final de 19 º Century, foram caracterizados como brutais, mais primitivos do que o Homo sapiens, alguns estudiosos até alegando status subumano e falta de habilidades linguísticas para eles.

Saliências proeminentes nas sobrancelhas em seus crânios contribuíram para essa visão, assim como os bonobos, chimpanzés e gorilas também as têm. Os primeiros livros didáticos teorizaram que, à medida que ondas subsequentes de Homo sapiens entraram em cena, as duas espécies entraram em confronto, gradualmente exterminando os infelizes Neandertais.

Então, como o 21 st Século amanheceu, os pesquisadores descobriram que as antigas autoridades se enganaram. Fósseis híbridos de cruzamento das duas espécies foram descobertos e os geneticistas declararam que muitos Homo sapiens modernos possuem pequenos níveis de genes de Neandertal. Aqueles que chegaram mais cedo à Europa não foram eliminados, mas sim assimilados.

Fósseis híbridos revelam cruzamento entre Homo sapiens e Neandertais. (Abuk SABUK / CC BY-SA 3.0 )

Mais para o Oriente, a especulação científica também estava se concentrando. Na década de 1980, no planalto tibetano, um monge budista que investigava uma caverna cárstica encontrou um osso da mandíbula de um humano adulto com semelhanças com fósseis de Neandertal. A relíquia foi entregue a pesquisadores da Northern China University, que sequenciaram sua proteína para determinar a idade de 160.000 anos atrás. Esses estudiosos declararam que era denisovano.

Isso o colocou no auge da última glacial, ou época de Wisconsin, tornando-o muito mais antigo do que o osso do dedo da menina, que era datado de quando as geleiras continentais estavam começando a diminuir.

Migração Denisovan

Até agora, vários cientistas estavam especulando sobre as rotas de migração denisovana, hipotetizando que eles se mudaram para o sudeste, passando da Ásia continental para a Indonésia, Papua Nova Guiné, cadeias de ilhas da Melanésia e possivelmente até mesmo a Austrália. Rotas de migração como essas teriam sido realistas, porque como as geleiras continentais estavam em seu auge, o nível do mar teria sido baixo o suficiente para facilitar as viagens por terra seca.

  • Pontos de descoberta de dedo fóssil humano milenar para a migração euro-asiática anterior
  • Evidência de parente humano extinto desconhecido encontrada no estudo de DNA de melanésios
  • Os primeiros fragmentos de crânio de denisovanos foram confirmados como encontrados na Rússia

A evolução e a propagação geográfica dos denisovanos em comparação com os neandertais, o Homo heidelbergensis e o Homo erectus. (Cmglee / CC BY-SA 3.0 )

Quando as geleiras eram maiores, cobrindo vastas extensões de massas de terra continentais, e até mesmo muitas partes de cadeias de montanhas altas em regiões de latitudes mais baixas, as migrações humanas se tornaram mais fáceis. As pessoas agora podiam caminhar entre o que eram ilhas durante os tempos mais quentes. Os cientistas foram capazes de calcular onde as linhas costeiras estariam localizadas em vários momentos durante a história passada, estimando os antigos tamanhos glaciais e encontrando evidências de erosão e deposição da linha costeira.

Esses dados, quando aplicados a lugares agora separados por água uns dos outros, como Marrocos da Espanha / Gibraltar, Tunísia da Sicília e Itália, ou sudeste da Ásia das Filipinas, Indonésia e Austrália, revelam onde ocorreram migrações antigas e aproximadamente quando.

Um caso especial surge quando este cálculo da mudança do nível do mar é aplicado ao nordeste da Sibéria e noroeste da América do Norte. Aqui temos geleiras às vezes bloqueando as rotas de migração, definitivamente não é o caso do Norte da África / Sul da Europa ou sudeste da Ásia / Pacífico ou dos arquipélagos da Austrália. Essas rotas de migração estavam localizadas em áreas climáticas relativamente quentes, onde as camadas de gelo não se formaram.

Digite Beringia, a massa de terra que existiu durante os tempos glaciais, quando grandes porções das plataformas continentais do nordeste da Ásia e do Alasca, agora sob o oceano Ártico, eram terra seca. Ao sul, também estava a maior parte do Mar de Bering, incluindo o arco da ilha que se estendia da Península de Kodiak, no Alasca, pelas Ilhas Aleutas e Komandorski, até a costa norte de Kamchatka.

Beringia, a massa de terra que existia durante os tempos glaciais era terra seca. ( Lukas Gojda / Adobe)

Quando Beringia não estava bloqueada pelo gelo (durante os tempos em que as geleiras estavam se formando ou derretendo), Beringia era a ponte de terra para pessoas e animais entrarem na América do Norte vindos da Ásia. Tornaria-se também uma ponte para as migrações de volta, um pouco mais tarde durante o tempo geológico.

Quando as geleiras acabaram, exceto na Groenlândia e na Antártica, como são hoje, um pequeno pedaço remanescente de Beringia ainda era uma ponte para as pessoas, pois as duas ilhas Diomede, uma nos Estados Unidos e uma na Rússia são visíveis de cada uma. país. Nos tempos antigos mais recentes, quando o homem primitivo dominava a tecnologia de fabricação de barcos e navegação oceânica, sua visão da terra no horizonte estimulou a migração através da água.

Hoje, os historiadores tribais e acadêmicos dos índios americanos citam antigas lendas tribais de cruzar as águas de uma terra antiga para uma nova. A essa altura, entretanto, os denisovanos já haviam partido há muito.

Há quanto tempo as grandes geleiras continentais tinham o tamanho certo e os níveis do mar da altura certa para as pessoas cruzarem para Beringia a pé?

  • O legado perdido dos denisovanos superinteligentes que calcularam os alinhamentos cosmológicos baseados em cygnocêntricos há 45.000 anos
  • Mão bizarra com três dedos mumificada encontrada em um túnel no deserto peruano
  • Sugestões de cultura simbólica antiga são reveladas na arte e joias da Idade do Gelo na Indonésia

Cobertura da Beringia na época do Denisovan. (Roblespepe)

Glaciologistas, geólogos, climatologistas e antropólogos contribuíram para estimar a idade, o número e a magnitude das chamadas épocas glaciais e os interlúdios mais quentes entre elas. O pensamento atual é que, desde antes da existência de qualquer tipo de vida, houve nove assim chamadas eras glaciais. Ainda vivemos a atual, muitas vezes chamada de Época Pleistocena, que começou há cerca de 2.600.000 anos. Nele houve onze períodos interglaciais ou mais quentes, durando cerca de dez a trinta mil anos cada.

O penúltimo, às vezes chamado de Eemian Interglacial, durou cerca de 130.000 a 115.000 anos atrás. Foi um pouco mais quente do que o atual período mais quente, geralmente chamado de Interglacial Cenozóico Tardio ou Holoceno, que ainda está acontecendo. Durante o auge do Eemian, as palmeiras cresciam ao norte até o Panhandle do Alasca. O final do período Cenozóico começou há cerca de 15.000 anos e, como todos os familiarizados com as discussões e debates políticos sabem, está cada vez mais aquecido.

Durante o período Eemian, as palmeiras cresciam no Panhandle do Alasca. (freedom_wanted / Adobe)

Quando as datas do Eemiano e do Cenozóico Tardio são aplicadas às migrações humanas, várias observações especulativas se sugerem. Em latitudes tropicais e subtropicais, apenas os níveis do mar são relevantes porque o bloqueio glacial não é um fator importante, enquanto na Beringia, tanto o clima subártico severo quanto o bloqueio glacial também apresentam obstáculos. No entanto, apenas no final do Cenozóico, a evolução cultural humana trouxe o uso de barcos à cena, anulando parcialmente os obstáculos criados pela elevação do nível do mar. Esse fator se aplicava amplamente a áreas onde o homem primitivo podia ver a terra no horizonte, arriscando-se a seguir em frente.

DNA Denisovan na América

Enquanto cientistas e amadores que gostam da tradição humana primitiva especulavam sobre quem, quando e como os humanos cruzaram a Beringia da Ásia para a América do Norte, outros de sua laia buscavam respostas difíceis. Os geneticistas estavam ocupados ampliando cada vez mais os limites da análise de DNA e proteínas, enquanto as tecnologias anteriores de datação por rádio-carbono, estrôncio e oxigênio-18 eram utilizáveis ​​apenas em situações limitadas. Os antropólogos linguísticos começaram a comparar linguagens usando técnicas de computador e a levar mais a sério as lendas tribais.

A fotografia aérea e as imagens de satélite estavam encontrando seu caminho para a arqueologia. Agora era hora de fazer uma pergunta quase sacrílega para alguns: "Os denisovanos conseguiram chegar à América do Norte?" Ou, se não, rastros de seu DNA apareceriam entre os povos do Novo Mundo, assim como o DNA de Neandertal foi encontrado em genes de alguns europeus modernos?

Inicialmente, estudiosos e amadores presumiram que a migração humana através da Beringa ocorreu apenas durante o final do Cenozóico, durante o qual três ondas distintas de migração foram identificadas. Em seguida, dois fatores adicionais emergiram sugerindo que os tempos de Eemian também devem ter visto alguma atividade. (1) A vegetação rasteira que cresce em Beringia durante o final do Cenozóico, mais frio, não teria sustentado os grandes animais de pastoreio, como mamutes, mastodontes, cavalos e camelos que antes prosperavam nas Américas.

Pesquisadores como David Reich da Harvard Medical School e seus colegas sugeriram que uma seleção negativa de genes neandertais e denisovanos de 40.000 anos existia entre muitos habitantes do sudeste asiático e das ilhas do Pacífico. Haveria tempo para que as influências do DNA fossem transportadas para longe no Hemisfério Ocidental, desde os arrivers do Cenozóico Superior que cruzaram a Beringa? Esses mesmos cientistas também encontraram genes denisovanos nas Américas e no extremo nordeste da Ásia.

Ferramentas do Pleistoceno descobertas em Calico Early Man Site. (Travis / CC BY-SA 2.0 )

Outros cientistas, embora não tão preocupados com denisovanos ou evidências de DNA, encontraram evidências bem ao sul de Beringia, tanto na América do Norte quanto na América do Sul, que sugeriam a presença humana anterior ao Cenozóico Superior. Embora ainda não totalmente autenticado, o site de Calico na Califórnia foi alegado para datar 200.000 atrás. Se isso se provar correto, sugere fortemente que alguns humanos cruzaram a Beringia durante o terceiro último período de aquecimento interglacial. Embora não citando datas específicas, o eminente arqueólogo Louis Leakey foi um dos cientistas que alegou que Calico é um local genuíno do homem primitivo.

O Chile, de todos os lugares, tem vários sítios supostamente humanos primitivos. Monte Verde, no Chile central, contendo fósseis e uma pegada humana, foi datado de 18.500 aC, situando-se cerca de 2.500 anos antes de Beringia se tornar utilizável para migrantes do Cenozóico Superior. Outros investigadores chilenos reivindicaram restos fósseis de linhas de plantações agrícolas.

Muitos estudiosos denisovanos há muito defendem o fato de que, se o início do fim do Cenozóico tivesse atravessado a Beringia, seus descendentes demorariam mais para viajar ao sul da América do Sul para ocupar locais lá, dadas as datas verificadas para esses locais. Em outras palavras, seus ancestrais devem ter chegado durante o Eemian.

Examinando os migrantes que cruzaram a Beringia durante o final do Cenozóico, descobrimos que eles estão divididos em três grupos distintos, um tanto dissimilares. Mais pesquisas genéticas são necessárias antes que se conheça quem teve e quem não teve alguns genes Denisovan. O último dos três, os athabascans, também às vezes chamados de Na Dene, ainda estava migrando para o sul quando os primeiros colonos europeus estavam chegando às costas leste da América do Norte e do Sul. Enquanto alguns Athabascans permaneceram no Alasca ou Yukon, outros seguiram para o Arizona, Novo México e norte do México, onde estão hoje, conhecidos como tribos Navajo e Apache. Todos os Athabascans do Novo Mundo têm estreitas afinidades culturais e genéticas com os Chukchi do extremo nordeste da Sibéria.

Se algum denisovano estava entre os grupos que cruzaram a Beringia, foi durante o Eemian. O final do Cenozóico parece ser muito tarde e o terceiro último período interglacial é provavelmente muito cedo, ou se não, muito nebuloso para fazer quaisquer determinações. Quer seu DNA tenha cruzado a ponte, como parte dos corpos vivos de pessoas cujos ancestrais se acasalaram com denisovanos, essa resposta tem que ser "sim". O que ainda é desconhecido são os detalhes - quem acasalou com quem, onde e quando.

Apenas parcialmente conhecida é a fascinante história de pessoas que quase se tornaram ‘homens macacos’ e ‘mulheres macacos’, e só agora estão emergindo como mais uma peça valiosa no quebra-cabeça que constitui a história da civilização humana.


A história dos humanos na América do Norte poderia ser reescrita por ossos quebrados?

Os pesquisadores apresentam alguns dos argumentos a favor e contra as novas evidências.

Última modificação em Quarta, 14 de fevereiro de 2018, 21h30 GMT

A história do povo da América, uma história que remonta à última era do gelo, foi revirada pelos ossos danificados de um mastodonte encontrado sob um canteiro de obras de uma rodovia na Califórnia.

Sítios arqueológicos na América do Norte levaram a maioria dos pesquisadores a acreditar que o continente foi alcançado pela primeira vez por humanos como nós, Homo sapiens, cerca de 15.000 anos atrás. Mas a inspeção dos ossos quebrados do mastodonte e de grandes pedras com eles apontam para uma nova data radical para a chegada dos humanos antigos. Se a afirmação for válida, os humanos chegaram ao Novo Mundo 130.000 anos atrás.

Thomas Deméré, curador de paleontologia do Museu de História Natural de San Diego que liderou o projeto, disse: “É claro que afirmações extraordinárias como essa exigem evidências extraordinárias”, acrescentando que a equipe acreditava que “o local preserva tais evidências”. Antecipando a descrença de muitos especialistas na área, Steven Holen, outro cientista do projeto do Center for Paleolithic Research, disse: “Eu sei que as pessoas ficarão céticas sobre isso”. Essa cautela foi resumida por um cientista que preferiu não ser identificado: “Eles vão enfrentar uma tempestade de merda”, disse ele.

Os restos parciais do mastodonte americano, um parente antigo do elefante moderno, foram descobertos em San Diego no inverno de 1992, durante um projeto de expansão da rodovia. Quando os pesquisadores se mudaram, encontraram camadas de sedimentos finos depositados por riachos, contendo conchas, dentes de roedores e ossos de lobo e cavalo. Em uma camada eles encontraram o mastodonte, uma besta que podia atingir uma altura de três metros e pesar oito toneladas quando totalmente crescido. Os animais vagaram pela América do Norte por milhões de anos.

Os ossos representaram um quebra-cabeça imediato. O padrão dos membros fossilizados, os danos óbvios e as pedras encontradas ao lado levantaram questões suficientes para que os cientistas trouxessem outros especialistas e lançassem uma análise detalhada dos restos mortais e do local ao redor.

Usando osso de perna usado de um elefante que morreu recentemente de causas naturais, um experimento de quebra foi realizado na tentativa de determinar os tipos de padrões de quebra que podem resultar da percussão de martelo. Fotografia: Kate Johnson, Museu de História Natural de San DiegoCMS-Figure-2

Os resultados da investigação, relatados na revista Nature, constroem um caso para os ossos do mastodonte sendo “processados”, um termo que se traduz em termos mais francos como esmagado, rachado e quebrado. Ao contrário dos ossos de lobo e cavalo encontrados em outras camadas no local, as pontas de alguns dos ossos do mastodonte foram quebradas, como se para extrair medula óssea nutritiva. Outros foram agredidos. Uma das presas do animal espetou-se no chão, talvez por acaso, ou talvez para servir de marcador para os restos mortais.

Curiosamente, os ossos foram encontrados em duas pilhas ásperas, cada uma com duas ou três grandes rochas medindo 10 a 30 cm de diâmetro. Os cientistas acreditam que as pedras são pesadas demais para terem sido carregadas até lá no fluxo de um riacho e, em vez disso, suspeitam que tenham sido carregadas por humanos para serem usadas como martelos e bigornas para quebrar os ossos. “O que é realmente notável sobre este local é que você pode identificar martelos específicos que foram acertados em bigornas específicas”, disse Richard Fullagar, um especialista em ferramentas de pedra da equipe da Universidade de Wollongong em New South Wales. Pedaços arrancados das pedras e ossos também foram encontrados.

“Não temos evidências de que este seja um local de matança ou carnificina, mas temos evidências de que pessoas estiveram aqui, quebrando ossos de mastodonte, removendo alguns dos pedaços grandes e grossos de ossos de membros de mastodonte, provavelmente para fazer ferramentas, e talvez extraindo parte do tutano para se alimentar ”, disse Holen.

Uma visão de duas bolas de fêmur de mastodonte, uma voltada para cima e a outra voltada para baixo. Fotografia: Museu de História Natural de San Diego

O mais notável de tudo é a idade aparente dos ossos. A datação por carbono e outro procedimento não funcionaram neste caso, então os cientistas recorreram a um método que infere a idade a partir da decomposição radioativa do urânio natural que se infiltra nos restos mortais. Os testes dataram os ossos em 130.700 anos, mais ou menos 9.000 anos. James Paces, pesquisador do US Geological Survey que realizou a datação, disse que era uma “era robusta e defensável” para os materiais.

Se os cientistas estiverem certos e os ossos foram quebrados por humanos enquanto frescos - em vez de por outros animais, processos naturais ou escavadeiras construindo estradas - e a datação for correta, isso levanta questões importantes sobre o povoamento das Américas. Quem foram esses pioneiros? Como eles chegaram lá? O que aconteceu com eles? Há pouco a sugerir que Homo sapiens se dispersou da África 130.000 anos atrás, mas Homo erectus, os neandertais e os pouco conhecidos denisovanos haviam chegado à Eurásia.

A superfície do osso do mastodonte mostrando metade do entalhe de impacto em um segmento do fêmur. Fotografia: Tom Deméré, Museu de História Natural de San Diego

A suposição usual é que os humanos vieram para a América do leste da Ásia através do estreito de Bering. A travessia em si teria sido mais fácil no período frio que terminou 130.000 anos atrás, quando o nível do mar estava baixo e uma ponte de terra se formou. Mas poderiam esses primeiros humanos ter sobrevivido às duras condições daquela latitude? “Estaria muito frio lá em cima”, disse John McNabb, arqueólogo paleolítico da Universidade de Southampton.

Encorajados pelas alegações de que os ancestrais humanos alcançaram as ilhas indonésias e mediterrâneas por jangada há mais de 100.000 anos, os autores sugerem que, em vez de caminhar para a América, os humanos, talvez arcaicos Homo sapiens, chegou do leste da Ásia em “embarcações” e seguiu para o sul, o que hoje é o litoral da Califórnia.

Uma visão de close-up de um osso do fêmur de mastodonte fraturado em espiral. Fotografia: Tom Deméré, Museu de História Natural de San Diego

No entanto, serão necessárias mais evidências para convencer muitos cientistas. “Esta é uma afirmação realmente extraordinária. Há dúvidas sobre tudo ”, disse Jean-Jacques Hublin, do Instituto Max Planck de Antropologia Evolucionária em Leipzig. “Vamos imaginar que aconteceu. Temos humanos na América há 130.000 anos. O que aconteceu com eles? Eles desapareceram? Quando os humanos chegaram à Austrália, eles tiveram muito sucesso imediatamente porque não tinham concorrentes. Nas Américas, existe uma grande variedade de ambientes onde os humanos podem ter muito sucesso. Mas até hoje não temos nada na América até que os humanos modernos cheguem. ”

Outra questão é com relação ao namoro. O método do urânio funciona bem em estalagmites e estalactites encontradas em cavernas, porque o urânio na época está preso em sua estrutura de cristal. Mas é muito mais difícil datar osso com urânio, porque o osso é poroso e o urânio pode entrar e sair com a água o tempo todo. “Eu pessoalmente nunca usaria a datação de ossos em série de urânio apenas para determinar a idade, ela precisa ser apoiada e consistente com outros resultados de datação”, disse Dirk Hoffmann, um especialista em datação de urânio em Leipzig. “Não estou dizendo que a faixa etária apresentada esteja errada, mas sou muito cauteloso com esse método de datação em ossos.”

David Meltzer, professor de pré-história da Southern Methodist University em Dallas, é ainda mais cauteloso com as afirmações. “A natureza é travessa e pode quebrar ossos e modificar pedras de uma infinidade de maneiras”, disse ele. “Não basta demonstrar que podem ter sido quebrados por humanos. É preciso demonstrar que eles não poderiam ter sido quebrados pela natureza. ”

Para testar sua teoria de que os humanos esmagaram os ossos com pedras, os cientistas jogaram grandes pedras nos ossos de elefantes e descobriram que os impactos violentos produziram padrões de fratura semelhantes aos observados nos ossos dos mastodontes.

“Se você for empurrar a antiguidade humana no Novo Mundo para trás mais de 100.000 anos de uma só vez, terá que fazer isso com um caso arqueológico muito melhor do que este”, acrescentou Meltzer. “Não estou comprando o que está sendo vendido.”

Chris Stringer, do Museu de História Natural de Londres, disse: “Se os resultados resistirem a um exame mais minucioso, isso realmente mudará tudo que pensávamos saber sobre a ocupação humana mais antiga das Américas”. Ele acrescentou: “Muitos de nós desejaremos ver evidências de apoio dessa ocupação antiga em outros locais, antes de abandonar o modelo convencional de uma primeira chegada de humanos modernos nos últimos 15.000 anos”.


Um mastodonte da Califórnia pode refazer a história dos homens na América?

Indo direto ao ponto, um fóssil de mastodonte em San Diego, datado de 130.000 anos atrás, mostra sinais de ter sido quebrado enquanto fresco usando pedras pesadas, também encontradas no local. As pessoas que examinaram o fóssil só conseguiram pensar em uma explicação: humanos (ou hominídeos) quebrando os ossos para extrair a medula. Infelizmente, não há boas evidências da presença de humanos na América do Norte tão cedo, já que mesmo nos sonhos mais febris da crença Pré-Clovis, os humanos só chegaram ao Novo Mundo cerca de 15.000 anos atrás, quando a última glaciação foi começando a perder o controle. Essa descoberta colocaria a data um pouco antes do início do período glacial quente antes do nosso período agradável e confortável.


Desnecessário dizer que a sugestão não se coaduna com muitos paleontólogos.

Independentemente da verdade da alegação, parece provável que qualquer invasão anterior da América do Norte por humanos foi malsucedida, já que a genética dos modernos Redskins, índios, nativos americanos, pode estar intimamente ligada aos habitantes modernos do outro lado de Bering Estreito.

Talvez fossem os denisovanos. Eles parecem ter se dispersado um pouco e deixado apenas alguns ossos e alguns genes para trás.


Genoma de humano extinto revela menina de olhos castanhos

(LiveScience) O genoma de um ramo recentemente descoberto de humanos extintos conhecido como Denisovans que uma vez cruzou conosco foi sequenciado, disseram os cientistas hoje (30 de agosto).

A análise genética do fóssil revelou que aparentemente pertencia a uma menina com pele escura, cabelo castanho e olhos castanhos, disseram os pesquisadores. Ao todo, os cientistas descobriram cerca de 100.000 mudanças recentes em nosso genoma que ocorreram após a separação dos denisovanos. Várias dessas mudanças influenciam os genes ligados à função cerebral e ao desenvolvimento do sistema nervoso, levando à especulação de que podemos pensar de forma diferente dos denisovanos. Outras alterações estão relacionadas com a pele, olhos e dentes.

"Esta pesquisa ajudará a determinar como as populações humanas modernas se expandiram dramaticamente em tamanho e também em complexidade cultural, enquanto os humanos arcaicos eventualmente diminuíram em número e se extinguiram fisicamente", disse o pesquisador Svante Paabo, do Instituto Max Planck for Evolutionary Anthropology in Leipzig, Germany.

Pesquisas futuras podem revelar outros grupos de humanos extintos na Ásia "além de neandertais e denisovanos", disse Paabo ao LiveScience.

Embora nossa espécie compreenda os únicos humanos que ainda estão vivos, nosso planeta já foi o lar de uma variedade de outras espécies humanas. Os Neandertais eram aparentemente nossos parentes mais próximos e a última das outras linhagens humanas a desaparecer. [10 mistérios dos primeiros humanos]

No entanto, os cientistas revelaram recentemente que outro grupo de humanos extintos viveu na mesma época que o nosso. O DNA de fósseis descobertos na caverna Denisova no sul da Sibéria em 2008 revelou uma linhagem diferente de nós e intimamente relacionada aos Neandertais. A idade exata do material denisovano permanece incerta - entre 30.000 e 80.000 anos de idade.

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"O genoma Denisovan está particularmente perto do meu coração, porque foi a primeira vez que um novo grupo de humanos extintos foi descoberto e definido apenas a partir de evidências da sequência de DNA e não da morfologia dos ossos", disse Paabo.

Genes Denisovan descompactados

Agora, com base em apenas uma pequena amostra de material genético de um osso de dedo, os cientistas sequenciaram o genoma completo dos denisovanos (pronuncia-se deh-NEESE-so-vans), como são chamados agora.

Para aproveitar ao máximo o pouco material genético que possuíam, os pesquisadores desenvolveram uma técnica que descompactava as fitas duplas de DNA do osso, dobrando a quantidade de DNA que podiam analisar. Isso lhes permitiu sequenciar cada posição no genoma cerca de 30 vezes, gerando uma sequência genômica extremamente completa. [Ver fotos de fósseis denisovanos]

"Temos muito poucos erros nas sequências, ainda menos erros do que costumamos ter quando você sequencia uma pessoa hoje", disse Paabo. "Com apenas algumas reservas técnicas, hoje não há diferença entre o que podemos aprender geneticamente sobre uma pessoa que viveu 50.000 anos atrás e sobre uma pessoa hoje, contanto que tenhamos ossos preservados o suficiente."

A comparação do genoma Denisovan com o nosso confirmou pesquisas anteriores sugerindo que a linhagem extinta uma vez cruzou com a nossa e viveu em uma vasta faixa da Sibéria ao Sudeste Asiático. Os denisovanos compartilham mais genes com as pessoas de Papua-Nova Guiné do que qualquer outra população moderna estudada.

Além disso, mais variantes genéticas Denisovan foram encontradas na Ásia e na América do Sul do que em populações europeias. No entanto, isso provavelmente reflete o cruzamento entre humanos modernos e parentes próximos dos denisovanos, os neandertais, em vez de cruzamento direto com os denisovanos, disseram os pesquisadores.

Os denisovanos começaram a divergir dos humanos modernos em termos de sequências de DNA há cerca de 800.000 anos. Entre as diferenças genéticas entre denisovanos e humanos modernos estão as mudanças prováveis ​​que "são essenciais para o que tornou possível a história humana moderna, o desenvolvimento muito rápido da tecnologia e da cultura humana que permitiu que nossa espécie se tornasse tão numerosa, espalhada por todo o mundo, e realmente dominar grandes partes da biosfera ", disse Paabo.

Oito dessas mudanças genéticas têm a ver com a função cerebral e o desenvolvimento do cérebro ", a conectividade no cérebro das sinapses entre as funções das células nervosas, e algumas delas têm a ver com genes que, por exemplo, podem causar autismo quando esses genes são mutados , "Paabo adicionou.

O que torna os humanos especiais?

Faz muito sentido especular que o que nos torna especiais no mundo em relação aos denisovanos e neandertais "é a conectividade no cérebro", disse Paabo. “Os neandertais tinham cérebros tão grandes quanto os dos humanos modernos - em relação ao tamanho do corpo, eles até tinham cérebros um pouco maiores. No entanto, há, é claro, algo especial em minha mente que acontece com os humanos modernos. o desenvolvimento cultural tecnológico que vem, grandes sistemas sociais e assim por diante. Portanto, faz sentido que, bem, o que surge é uma espécie de conectividade no cérebro. "

O fato de que diferenças são vistas entre humanos modernos e denisovanos em termos de genes ligados ao autismo é especialmente interessante, porque livros inteiros foram escritos "sugerindo que o autismo pode afetar uma espécie de traço na cognição humana que também é crucial para os humanos modernos, pois como nos colocamos no lugar dos outros, manipulamos os outros, mentimos, desenvolvemos a política e as grandes sociedades e assim por diante ", disse Paabo.

A diversidade genética sugerida por esta amostra Denisovan era aparentemente muito baixa. Isso provavelmente não foi devido à endogamia, dizem os pesquisadores - em vez disso, sua vasta gama sugere que sua população era inicialmente muito pequena, mas cresceu rapidamente, sem tempo para que a diversidade genética também aumentasse.

"Se pesquisas futuras do genoma do Neandertal mostrarem que o tamanho da população mudou ao longo do tempo de maneira semelhante, pode muito bem ser que uma única população em expansão para fora da África deu origem aos denisovanos e aos neandertais", disse Paabo.

Curiosamente, comparar o cromossomo X, que é transmitido pelas mulheres, ao resto do genoma, que é transmitido igualmente em homens e mulheres, revelou que "há substancialmente menos material genético Denisovan na Nova Guiné no cromossomo X do que há sobre o resto do genoma ", disse o pesquisador David Reich, da Harvard Medical School, em Boston, ao LiveScience.

Uma possível explicação "é que o fluxo do gene Denisovan em humanos modernos foi mediado principalmente por Denisovans masculinos misturados com humanos modernos femininos", disse Reich. "Outra explicação possível é que na verdade havia seleção natural para remover material genético no cromossomo X que veio dos denisovanos uma vez que entrou na população humana moderna, talvez porque tenha causado problemas para as pessoas que o carregavam."

Essas descobertas atuais do Denisovan permitiram aos pesquisadores reavaliar as análises anteriores do genoma do Neandertal. Eles descobriram que os humanos modernos nas partes orientais da Eurásia e os nativos americanos realmente carregam mais material genético neandertal do que as pessoas na Europa, "embora a maioria dos neandertais vivesse na Europa, o que é muito, muito interessante", disse Reich.

Os pesquisadores agora gostariam de atualizar o genoma de Neandertal para a qualidade vista com o genoma de Denisovan. As técnicas genéticas que eles usaram também poderiam ser empregadas em investigações forenses e na análise de outros fósseis de DNA, disse o pesquisador Matthias Meyer, também do Instituto Max Planck de Antropologia Evolutiva.

Os cientistas detalharam suas descobertas online hoje na revista Science.

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Por que a civilização surgiu no Holoceno e não na Época Eemiana?

Os cientistas vêm discutindo há mais de uma década sobre a validade de comparar as mudanças climáticas no período geológico atual (as épocas Holoceno-Antropoceno) com as mudanças climáticas na época Eemiana, que duraram de cerca de 130.000 anos a cerca de 115.000 anos atrás. A época Eemiana (também conhecida como época Sangamoniana, Ipswichiana, Mikulin, Kaydaky, Valdivia ou Riss-Würm) experimentou um calor semelhante ao da época Holocena, que começou há cerca de 11.700 anos. Esses modelos comparativos são usados ​​para prever onde as tendências atuais do aquecimento global podem levar.

O aquecimento global é um fenômeno natural

Geologicamente falando, o aquecimento global (e as mudanças climáticas) não são novidade. A Terra experimentou períodos alternados de frio e calor por bilhões de anos, e o clima está mudando constantemente conforme o sol fica mais quente, conforme a biosfera altera a composição química da atmosfera e dos oceanos, conforme a órbita da Terra e # 8217s muda gradualmente, conforme o movimento giratório da Terra diminui gradualmente e por muitos outros motivos. Na verdade, a mudança climática é uma dinâmica autossustentável. Cada mudança no clima contribui para a próxima mudança no clima.

O clima da Terra & # 8217s & # 8220 respira & # 8221 em uma escala muito lenta e gradual que é imperceptível para a experiência humana, mas de uma forma que é muito visível nos dados que coletamos. Sabemos que a mudança climática está ocorrendo o tempo todo, e sabemos disso há mais de 100 anos. O debate político sobre as mudanças climáticas tem mais a ver com o quanto a humanidade está influenciando o clima por meio da atividade industrial e tecnológica. O reconhecimento político da influência humana no processo de mudança climática envolve a aceitação da responsabilidade por fazer mudanças na forma como os humanos interagem com o meio ambiente.

Nos Estados Unidos, os conservadores políticos mal reconhecem que a poluição do ar é um problema. Eles relutam em admitir que o aumento do nível dos oceanos e a mudança dos padrões climáticos estão sendo causados ​​pelo derretimento do gelo polar e das geleiras. O derretimento do gelo está mudando a composição química dos oceanos da Terra e alterando a temperatura da água. Essas mudanças estão afetando tudo, desde a corrente de jato até onde as nuvens de chuva se formam.

O aquecimento do clima ficará mais quente mesmo se a humanidade parar de queimar combustíveis fósseis, derrubar florestas e sugar água doce dos sistemas fluviais. Não podemos interromper o processo, mas parece que o estamos acelerando. Mas chega de política e clima. Tudo o que precisamos entender para esta discussão é que a humanidade fez algo no Holoceno-Antropoceno interglacial que não fizemos no Eemiano: nós mudamos o clima.

Não havia civilização humana no Eemian

Descobrimos muitos fósseis e relíquias do Eemian. Sabemos que nossos ancestrais usavam sofisticadas ferramentas de pedra, viajando grandes distâncias, até mesmo cruzando águas e trocando bens valiosos entre si há mais de 120.000 anos. Mas em nenhum lugar durante os 15.000 anos do período interglacial Eemiano surgiu a agricultura ou a pecuária.

Foi a domesticação de plantas e animais pela humanidade, na década de 8217, que tornou a civilização possível, ou assim acreditamos. Claro, há outras coisas que contribuíram para a ascensão da civilização. Por exemplo, as pessoas tiveram que aprender como construir abrigos duráveis ​​e como administrar os recursos naturais em uma área. Nossa compreensão de quanto possuíam dessas coisas os humanos que viveram durante o período Eemiano é limitada por nossa capacidade de encontrar vestígios de suas vidas na terra. Temos muito mais evidências arqueológicas sobre o progresso da humanidade e do # 8217 nos últimos 50-60.000 anos.

E nas últimas duas décadas, complementamos nosso conhecimento arqueológico com análises de DNA de espécies humanas e não humanas. Todos os dados que coletamos até agora apontam para o surgimento da civilização apenas depois que a Terra começou a aquecer novamente, quase 12.000 anos atrás. Até agora, não encontramos evidências de comunidades grandes e de longo prazo do período Eemiano. Seria uma descoberta notável, e que abriria a ciência para um novo mundo de exploração, se pudéssemos encontrar pelo menos uma aldeia permanente de 120.000 anos atrás. Mas os cientistas não têm muita esperança em tal descoberta.

O registro até agora não tem qualquer vestígio de uma civilização pré-Holoceno.

Mas os avanços humanos começaram antes do que se pensava

Um dos grandes mistérios da ciência é quando nossos ancestrais domesticaram os cães pela primeira vez, e por quê. Até recentemente, acreditava-se que a domesticação de cães ocorria dentro do próprio Holoceno, e que pode ter contribuído para o surgimento das culturas neolíticas (os precursores das primeiras civilizações). As culturas neolíticas marcaram o início de habitações permanentes e semipermanentes. Eles coincidiram com a introdução da agricultura e da pecuária, ou assim pensamos até agora.

Um estudo recente de DNA sugere que os cães se separaram dos lobos em algum lugar entre 27.000 e 40.000 anos atrás. Isso empurra a domesticação dos cães de volta ao Pleistoceno, na verdade ao último período glacial (conhecido como período glacial Wisconsinan, Weichselian, Devensian, Llanquihue ou Otiran). Esse período glacial durou de cerca de 115.000 anos até cerca de 12.000 anos atrás. Em outras palavras, trocamos 15.000 anos de clima quente por 100.000 anos de clima frio.

Se assumirmos que a domesticação do cão ocorreu há cerca de 40.000 anos, isso seria cerca de 30.000 anos após o Evento Toba, uma erupção supervulcânica massiva que tornou a Terra ainda mais fria e que quase levou à extinção da raça humana (e de muitas outras espécies). O Evento Toba pode ter desempenhado um papel na ascensão da civilização, mas voltaremos a ele mais tarde.

Além de domesticar cães, os humanos modernos chegaram à Europa há cerca de 45.000 anos. Os neandertais desapareceram da Europa nos próximos 10.000 anos.Os denisovanos, outra espécie humana tão próxima a nós quanto os neandertais, também desapareceram da Ásia no mesmo período. Os cães deram aos nossos ancestrais uma vantagem sobre os neandertais e denisovanos? Pode ser. Mas também podemos ter certeza de que nossos ancestrais cruzaram com outros humanos na Terra, herdamos parte de seu DNA.

Mas outra coisa aconteceu antes de 12.000 anos atrás. Os humanos no Oriente Médio começaram a domesticar as plantas há cerca de 23.000 anos. Esta recente descoberta está nos forçando a mudar a forma como pensamos que a civilização começou, porque para domesticar as plantas as pessoas precisam reivindicar territórios, elas precisam mantê-lo de uma forma que os caçadores-coletores errantes não fazem.

Um seis abrigos & # 8220camp & # 8221 perto da costa do Mar da Galiléia produziu restos de 150.000 plantas, incluindo muitas ervas daninhas que estariam presentes apenas em uma área onde outras plantas são cultivadas, provou que os humanos modernos estavam cuidando de plantas por 23.000 anos atrás. Esta não é uma vila agrícola. É mais como um acampamento semi-permanente com jardins. Chamados de Povo Ohalo II, esses caçadores-coletores também se alimentavam de peixes em seu estilo de vida sedentário. Este primeiro clã cultivou 140 plantas, incluindo cereais como o emmer selvagem, a cevada e a aveia.

E este acampamento não foi o berço do cultivo. Ainda não sabemos onde os humanos modernos começaram a cultivar plantações silvestres. Outros sites podem ser descobertos nos próximos anos.

Quando começamos a construir cidades?

Gobekli Tepe é a cidade humana mais antiga conhecida, mas sabemos que a cultura humana evoluiu ao longo de muitos milhares de anos. Os fundadores de Gobekli Tepe trouxeram habilidades e conhecimento com eles, assim como o clã que construiu o acampamento no Mar da Galiléia trouxe habilidades e conhecimento com eles. Não sabemos quando foi feito o primeiro assentamento permanente, quando ocorreu a primeira tentativa bem-sucedida de cultivar uma safra de plantas selvagens ou por que as pessoas escolheram viver dessa maneira.

Tudo o que sabemos é que há um longo caminho do mar da Galiléia por volta de 21.000 aC até o sudeste da Anatólia (Turquia), por volta de 9100 aC. Gobekli Tepe não é uma cidade, mas é mais do que o mero templo que algumas pessoas fizeram parecer. Na verdade, as interpretações ritualísticas do propósito de Gobekli Tepe & # 8217s são completamente absurdas, a menos que se postule uma sociedade sedentária extremamente avançada existente ao redor do local (em cidades ou vilas que ainda não foram descobertas).

A arqueologia mostrou que grandes & # 8220centros ritualísticos & # 8221, como Stonehenge, não existiam por si próprios. As pessoas que usaram esses locais para quaisquer fins de fato viviam perto deles em moradias que foram pelo menos documentadas, se não totalmente escavadas.

Qualquer que seja o propósito de locais antigos como Gobekli Tepe, eles foram construídos e usados ​​por pessoas que tinham que comer e dormir e que moravam perto dos locais. & # 8220A distância de caminhada & # 8221 pode ser medida em centenas de quilômetros, mas as comunidades maiores teriam que morar perto pelo menos parte do ano e, na maioria dos casos, eventualmente aprendemos que grandes sítios arqueológicos eram assentamentos. As casas geralmente são enterradas fora das grandes estruturas, mas ainda por perto.

A existência de Gobekli Tepe, datando quase do limite da fronteira Holoceno-Pleistoceno, nos diz que os humanos modernos construíram em pedra por algum tempo, possivelmente milhares de anos, quando cortaram o primeiro alicerce em Gobekli Tepe . Embora não seja tão estruturalmente sofisticado quanto a arquitetura construída milhares de anos depois, Gobekli Tepe não representa um projeto de primeira geração. Foi planejado e construído com habilidade e ferramentas.

A & # 8220 barreira da cidade de pedra & # 8221, a época em que o primeiro assentamento humano permanente como Gobekli Tepe foi fundado, pode estar muito mais longe no tempo, mas podemos dizer com grande confiança que seria algo entre 12.000 e 23.000 anos atrás .

Por que começamos a construir cidades?

Para entender por que nossos ancestrais começaram a construir comunidades maiores do que os grupos familiares necessários para sobreviver, teremos que aprender muito mais sobre o mundo em que viviam. O que sabemos até agora é que o período de 23.000 a 12.000 anos atrás foi uma época de grandes transições. Os humanos modernos migraram pela Ásia para a América do Norte. As geleiras começaram a derreter e o nível do mar subiu. Os ancestrais dos berberes modernos migraram para o que hoje é a Tunísia há cerca de 20.000 anos. Dentro de alguns milhares de anos, uma última fase fria trouxe o fim do período glacial e o verdadeiro aquecimento começou.

Não sabemos exatamente quando os humanos modernos começaram a caçar grandes animais como mamutes, mas eles estavam se extinguindo no final do Pleistoceno, provavelmente devido mais às mudanças climáticas do que à caça humana. É duvidoso que os mamutes tenham alguma vez constituído uma parte substancial da dieta humana moderna em áreas que deram origem à agricultura e à domesticação de animais. A teoria de que os cães podem ter sido criados por caçadores de mamutes na Ásia que capturaram filhotes de lobo é intrigante, mas requer mais estudos. Achamos que os humanos caçavam mamutes há cerca de 1 milhão de anos, então por que eles começaram a compartilhar a caça com os lobos há cerca de 30.000 anos?

Algo mudou significativamente o suficiente para obrigar os humanos modernos a formar relacionamentos com cães, a começar o cultivo sistemático de plantas e a aprender como construir grandes assentamentos permanentes. Pode ser que nossas teorias sobre a expansão humana do sudeste da África após o Evento de Toba (cerca de 70.000 anos atrás) expliquem o que aconteceu: uma explosão populacional. Apenas dez mil humanos modernos sobreviveram ao resfriamento após o Evento de Toba, quase certamente porque viveram na África. Mas quantos Neandertais e Denisovanos sobreviveram?

Por mais de 100 anos, os cientistas acreditaram que os neandertais haviam evoluído para sobreviver em climas frios, mas isso faz pouco sentido, dada a imensa escala de tempo de sua história. Pesquisas recentes também sugerem que muitas das características que se acreditava indicarem a adaptação ao clima frio não têm esse significado. Em outras palavras, os neandertais (e provavelmente os denisovanos) provavelmente não estavam mais bem adaptados ao clima frio do que nós.

Portanto, se o evento Toba desencadeou um declínio entre todas as espécies de grandes mamíferos, podemos procurar sinais de que os humanos modernos colaboraram melhor com outras espécies do que outros humanos. Neandertais e denisovanos podem ter sobrevivido por mais tempo graças aos humanos e cães modernos, não apesar deles. A experimentação cultural pode ser um resultado direto da sobrevivência ao Evento Toba. Talvez os humanos modernos tenham tido que desenvolver uma maneira inteiramente nova de trabalhar juntos porque as fontes de alimento pré-Toba começaram a desaparecer. Os humanos modernos começaram a deixar a África há cerca de 60.000 anos.

A escassez de fontes confiáveis ​​de alimentos pode explicar a rápida expansão da África. Em vez de competir por recursos cada vez menores, as famílias podem ter tomado a decisão de procurar novos recursos. As famílias que ficaram para trás eventualmente aprenderam novas habilidades de sobrevivência. Mudar-se para novas terras teria desafiado as famílias migratórias a encontrar novas fontes de alimento. No entanto, se já houvesse outros humanos presentes em terras recém-descobertas, saber como os neandertais e denisovanos sobreviveram teria dado uma vantagem ao errante Homo sapiens.

E ainda assim, em algum ponto, tudo o que eles pudessem fazer por si mesmos, tudo o que ganharam cooperando com cães e talvez outros grupos humanos não era suficiente. Os humanos modernos começaram a fazer experiências com o cultivo de plantas. Eles também podem ter começado a fazer experiências com animais de maneiras que ainda não determinamos.

Na verdade, há um exemplo muito recente que ilustra como nossas idéias sobre a domesticação podem estar completamente erradas. Por gerações, cientistas e professores nos ensinaram que os cavalos foram domesticados pela primeira vez há cerca de 5.500 anos. Agora, uma nova pesquisa mostra que os cavalos foram domesticados na península Arábica há cerca de 9.000 anos.

Eliminando o Paradoxo Eemiano

Mas se podemos atribuir o desenvolvimento dessas novas habilidades de alimentação e abrigo às mudanças climáticas, por que elas aconteceram depois do Eemian e não durante ou antes? Uma nova pesquisa sugere que a época Eemiana não ocorreu tão suavemente quanto o Holoceno em termos de aquecimento da Terra. Levará anos para avaliar as implicações desses novos dados, mas agora sabemos que o clima da Terra & # 8217 durante o Eemiano não era tão semelhante ao clima do Holoceno & # 8217 como anteriormente suposto. As diferenças climáticas podem ter sido suficientes para preservar a cadeia alimentar em todo o ecossistema em um status quo que não exigia mudanças significativas.

Em outras palavras, as mudanças climáticas anteriores ao Evento de Toba podem ter sido graduais o suficiente para que o ecossistema fosse capaz de se adaptar sem perda substancial de espécies. Mas depois do evento Toba as coisas ficam menos certas. Na verdade, novos dados sugerem que as regiões árticas esfriaram mais do que se acreditava anteriormente nos últimos milhares de anos e que, à medida que a Terra se aquece, os modelos climáticos atuais podem subestimar o quanto as coisas ficarão mais quentes.

O que vemos nos últimos 70.000 anos é um padrão de choque climático. Os três períodos anômalos de Dryas que interromperam o aquecimento gradual da Terra, que começou por volta de 22.000 anos atrás, são exemplos perfeitos de choque climático. Não sabemos por que ocorreram, mas sabemos que coincidiram com períodos de grandes mudanças ecológicas e culturais, das quais o antigo ecossistema da Terra nunca se recuperou.

Os três períodos frios de Dryas ocorreram de cerca de 18.000 anos atrás a cerca de 11.500 anos atrás (variando de mais de 6.500 anos). Outro choque climático denominado Evento 8.2ka ocorreu por volta de 8.200 anos atrás. E pesquisas muito recentes agora sugerem que a área do noroeste do Irã estava seca antes de 9.000 anos atrás e depois de 6.000 anos atrás, permitindo um período quente e úmido de 3.000 anos.

As flutuações frequentes e rápidas no clima global que começaram por volta de 22.000 anos atrás não são replicadas em nossos dados do Eemian. Esta não é uma prova conclusiva de que o Eemiano não experimentou choques climáticos semelhantes, mas já temos dados que mostram que o período Eemiano não ocorreu da mesma forma que o Holoceno. Além disso, um estudo recente na aplicação da Teoria dos Sistemas Dinâmicos ao registro arqueológico de onde e como a agricultura e domesticação ocorreram no início, sugere que mudanças repentinas na disponibilidade de recursos podem ter contribuído para o surgimento de civilizações em todo o mundo.


Conteúdo

Histórico de pesquisa Editar

Em 1921, perto da cidade de Pequim (também romanizada como Pequim), o arqueólogo sueco Johan Gunnar Andersson ensinava o paleontólogo austríaco Otto Zdansky e o arqueólogo americano Walter Granger a trabalhar em sítios chineses perto da aldeia de Zhoukoudian ("fazer compras no Zhoukou") na localidade de Chi Ku Shan ("Colina Osso de Frango"), quando foram aconselhados por pedreiros locais a cavar na localidade próxima de Longgushan ("Colina Osso do Dragão"). Zdansky encontrou os primeiros dentes humanos no local naquele ano, mas apenas relatou-o em 1926. Em 1927, o estudante sueco de arqueologia Bergir Bohlin extraiu outro dente. [1]

Naquele ano, o geólogo chinês Wēng Wénhào redigiu um acordo com todos os cientistas de Zhoukoudian na época em que os restos de Zhoukoudian permaneceriam na China. [2] Em 1928, o governo chinês também reprimiu a exportação de artefatos chineses e outros materiais arqueologicamente relevantes para o Ocidente para estudo, visto que isso foi visto como um ataque imperialista, cientistas estrangeiros foram encorajados a pesquisar esses materiais na China. [3] Em 1929, o paleoantropólogo canadense Davidson Black persuadiu o Peking Union Medical College (seu empregador), o Geological Survey of China (liderado por Wēng) e a Fundação Rockefeller a fundar e financiar o Laboratório de Pesquisa Cenozóica e continuar a escavação. [4]

Mais tarde naquele ano, o antropólogo chinês Péi Wénzhōng descobriu uma calota craniana surpreendentemente completa, [5] [a] e o Zhoukoudian provou ser um local valioso, com uma preponderância de restos humanos, ferramentas de pedra e evidências potenciais do uso de fogo precoce, [7] ] tornando-se o mais produtivo Homo erectus site do mundo. Quatro crânios adicionais bastante completos foram descobertos em 1936, três dos quais foram desenterrados ao longo de um período de 11 dias em novembro de 1936, supervisionados pelo paleoantropologista chinês Jiǎ Lánpō. [8] A escavação empregava de 10 a mais de 100 trabalhadores locais, dependendo do estágio, que recebiam cinco ou seis jiao por dia, em contraste com os mineiros de carvão locais que recebiam apenas uma ninharia de 40 a 50 yuans por ano. [b] O Zhoukoudian também empregou alguns dos maiores nomes da geologia ocidental e chinesa, paleontologia, paleoantropologia e arqueologia, e facilitou um importante discurso e colaboração entre essas duas civilizações. [9] [c] Após a morte repentina de Black em 1934, o anatomista judeu Franz Weidenreich, que fugiu da Alemanha nazista, continuou o estudo de Black sobre o Zhoukoudian. [4]

Em 1941, para protegê-los durante a Segunda Guerra Sino-Japonesa, os fósseis humanos de Zhoukoudian - representando pelo menos 40 indivíduos diferentes - e artefatos foram depositados em 2 baús de madeira e deveriam ser transportados pelo Corpo de Fuzileiros Navais dos Estados Unidos do Peking Union Medical Faculdade para o Presidente da SS Harrison que deveria atracar no Porto de Qinhuangdao (próximo ao acampamento base da Marinha, Camp Holcomb) e, finalmente, chegar ao Museu Americano de História Natural na cidade de Nova York. Infelizmente, o navio foi atacado por navios de guerra japoneses a caminho de Qinhuangdao e encalhou. Embora tenha havido muitas tentativas de localizar as caixas - incluindo a oferta de grandes recompensas em dinheiro - não se sabe o que aconteceu com elas depois que deixaram a faculdade. [12] Rumores sobre o destino dos fósseis variam de eles terem estado a bordo de um navio japonês (o Awa Maru) ou um navio americano que foi afundado, para ser triturado para a medicina tradicional chinesa. [13] O caso também provocou alegações de roubo contra grupos japoneses ou americanos, especialmente durante a campanha Resist America, Aid Korea em 1950 e 1951 para promover o sentimento antiamericano durante a Guerra da Coréia. [14] O fuzileiro naval Richard Bowen lembrou-se de encontrar uma caixa cheia de ossos enquanto cavava uma trincheira uma noite ao lado de um quartel de pedra em Qinhuangdao. Isso aconteceu enquanto a cidade estava sob cerco pelo Exército da Oitava Rota do PCCh, que estava sob fogo de canhoneiras nacionalistas (um conflito da Guerra Civil Chinesa). De acordo com o Sr. Wang Qingpu, que escreveu um relatório para o governo chinês sobre a história do porto, se a história de Bowen for correta, a localização mais provável dos ossos é 39 ° 55′4 ″ N 119 ° 34′0 ″ E / 39.91778 ° N 119.56667 ° E / 39.91778 119.56667 embaixo de estradas, um armazém ou um estacionamento. [12] Quatro dos dentes do período de escavação original ainda estão em posse do Museu Paleontológico da Universidade de Uppsala, na Suécia. [15]

A escavação do Zhoukoudian foi interrompida de 1941 até o fim da Guerra Civil Chinesa e a formação da República Popular da China em 1949 sob Mao Zedong. [4] O trabalho de campo ocorreu em 1949, 1951, 1958-1960, 1966 e 1978-1981. [16] Dada a meticulosidade das equipes de escavação, indo tão longe a ponto de peneirar fragmentos não identificáveis ​​de até 1 cm (0,39 pol.) De comprimento, a escavação do Zhoukoudian é geralmente considerada mais ou menos completa. [17]

Todo osso, fragmento de osso ou dente, por menor que seja, é recolhido e guardado em uma cesta que cada técnico dispõe para esse fim. Um grupo de técnicos sempre trabalha junto, para que praticamente cada pedaço de terra seja examinado. No entanto, a terra solta também é posteriormente transportada para um local especial e passada por uma peneira fina.

Durante a era Mao, mas mais especialmente em 1950 e 1951, o Homem de Pequim assumiu um papel central na reestruturação da identidade chinesa sob o novo governo, especificamente para ligar as ideologias socialistas à evolução humana. O Homem de Pequim foi ensinado em livros educacionais para todos os níveis, revistas e artigos científicos populares, museus e palestras dadas em espaços de trabalho, incluindo fábricas. Essa campanha era principalmente para apresentar o marxismo à população em geral (incluindo aqueles sem educação avançada), bem como para derrubar superstições, tradições e mitos da criação generalizados. [19] [d] No entanto, a pesquisa foi restrita à medida que os cientistas foram compelidos a encaixar novas descobertas dentro da estrutura do comunismo. [21] Em 1960, o laboratório foi convertido em uma organização independente como Instituto de Paleontologia e Paleoantropologia de Vertebrados (IVPP), uma divisão da Academia Chinesa de Ciências, e era chefiado por Péi, Jiǎ e o paleoantropólogo chinês Yang Zhongjian. [4] Durante a Revolução Cultural de 1966 a 1976, todos os intelectuais, incluindo cientistas, sofreram muita perseguição e, entre outras coisas, foram recrutados para o trabalho manual como parte de uma campanha para transformar "intelectuais em trabalhadores e trabalhadores em intelectuais", que impediu a pesquisa. [22] Embora a paleoantropologia ainda pudesse continuar, o campo se tornou muito menos importante para o governo chinês com sua nova resolução de se tornar economicamente independente, e os tópicos da ciência popular mudaram da evolução humana para questões relacionadas à produção. [23] À medida que as políticas da Revolução relaxaram após 1970, a paleoantropologia e a academia ressurgiram, [24] especialmente com a ascensão de Deng Xiaoping em 1978 (conhecido como uma "primavera para a ciência"). O Zhoukoudian havia sido ameaçado várias vezes por operações de mineração próximas ou chuva ácida da poluição do ar, mas a China pós-Mao também testemunhou ações ambientalistas emergentes. Nesse sentido, em 1987, as Nações Unidas declararam Zhoukoudian Patrimônio da Humanidade e, em 2002, a custódia do local foi transferida do IVPP para a cidade de Pequim. [25]

Idade e edição de tafonomia

O Zhoukoudian atualmente fica 128 m (420 pés) acima do nível do mar. Os sedimentos contendo fósseis são divididos em 27 localidades, e o Homem de Pequim é conhecido na Localidade 1 ("Monte Ossos do Dragão"). Esta localidade de 40 m (130 pés) de profundidade é dividida em 17 camadas, das quais os fósseis são encontrados acima da camada 13 e o Homem de Pequim nas camadas 10–3. As regiões contendo fósseis também podem ser organizadas em Loci A – O. Os principais acúmulos de ferramentas de pedra ocorrem nas camadas 3 e 4 e nos topos das camadas 8 e 10. [17] Os fósseis de animais na localidade sugerem que data do Pleistoceno Médio (bioestratigrafia). Houve uma infinidade de tentativas e métodos para ajustar mais precisamente a data de cada camada, começando no final dos anos 1970. Em 1985, o cientista chinês Zhao Shusen propôs a cronologia: 700.000 anos atrás para a camada 13 500.000 anos atrás para a camada 10 e 230.000 anos atrás para as camadas 3. Embora esses prazos gerais sejam normalmente acordados, a data exata de cada camada é uma discussão tumultuada . Em 1911, Shen Chengde e colegas argumentaram que a Camada 3 foi depositada de 400 a 500 mil anos atrás, e a Camada 10 já em cerca de 600 a 800 mil anos atrás, durante um período glacial moderado. [8]

Como restos humanos (abrangendo homens, mulheres e crianças), ferramentas e evidências de fogo foram encontrados em tantas camadas, freqüentemente se presume que o Homem de Pequim viveu na caverna por centenas de milhares de anos. [8] Em 1929, o arqueólogo francês Henri Breuil sugeriu que a preponderância de crânios em comparação com restos mortais é conspícua, e hipotetizou que os restos mortais representam os troféus de caçadores de cabeças canibais, seja um bando de H. erectus ou uma espécie humana mais "avançada". [26] Em 1937, o paleoantropólogo francês Marcellin Boule acreditava que o cérebro do Homem de Pequim era muito pequeno para tal comportamento e sugeriu que os crânios pertenciam a uma espécie primitiva e os membros a uma espécie mais evoluída, a última fabricando ferramentas de pedra e canibalizando a primeira. [27] Weidenreich não acreditava que o tamanho do cérebro pudesse ser uma medida confiável da complexidade cultural, mas em 1939, ele detalhou a patologia dos fósseis do Homem de Pequim e chegou à conclusão de canibalismo ou caça-cabeças. A maioria dos restos mortais apresenta evidências de cicatrizes ou ferimentos que ele atribuiu a ataques de porretes ou ferramentas de pedra - todos os crânios têm bases quebradas que ele acreditava terem sido feitas para extrair o cérebro e os fêmures (ossos da coxa) têm fendas longas que ele suposto foi feito para colher a medula óssea. [28] A ideia de duas espécies humanas estarem na caverna ao mesmo tempo murchou, mas a hipótese do canibalismo se tornou amplamente popular. A outra escola de pensamento era que os indivíduos eram arrastados por hienas, proposta por Péi em 1929. Em 1939, pioneiro no campo da tafonomia (o estudo da fossilização), o paleontólogo alemão Helmuth Zapfe [de] destacou paralelos entre os fósseis de Zhoukoudian e a vaca ossos mastigados por hienas que ele estudou no Zoológico de Viena. Weidenreich posteriormente revisou o agente causal para várias patologias em hienas, mas ainda estava convencido de que pelo menos alguns dos indivíduos eram vítimas de headhunters. [26] [e]

Após a Segunda Guerra Mundial, mais uma vez a hipótese de que o Homem de Pequim habitou a caverna tornou-se o esteio, modelada em torno do livro de 1975 de Jiǎ A casa da caverna do homem de Pequim. [26] Em 1985, o arqueólogo americano Lewis Binford e o paleoantropólogo chinês Ho Chuan Kun levantaram a hipótese de que o Zhoukoudian era uma armadilha na qual humanos e animais caíram. Eles ainda propuseram que restos de cervos (presumidos como presas do Homem de Pequim) fossem, na verdade, predominantemente carregados pela hiena gigante Pachycrocuta, e as cinzas foram depositadas por incêndios naturais alimentados por guano, porque eles não acreditavam que nenhuma espécie humana tivesse dominado a caça ou o fogo nesta fase. [30] [f] Em 2001, o geólogo americano Paul Goldberg, o arqueólogo israelense Steve Weiner e colegas determinaram que a Camada 4 foi depositada principalmente com loess (poeira soprada pelo vento) e a Camada 3 com travertino (calcário aquático). Eles também concluíram que a suposta evidência de fogo é, na verdade, resultado de circunstâncias de deposição completamente diferentes relacionadas à água. [31] Em 2004, o antropólogo americano Noel T. Boaz e colegas identificaram marcas de mordidas em 67% dos fósseis do Homem de Pequim (28 espécimes) e credenciaram este e todos os outros danos perimortem às hienas. Boaz e colegas admitiram que as ferramentas de pedra devem indicar a atividade humana na (ou pelo menos perto) da caverna, mas, com poucas exceções, as ferramentas foram espalhadas aleatoriamente pelas camadas (mencionadas por vários cientistas anteriores), que Goldberg e colegas atribuíram à bioturbação ( misturados aleatoriamente por criaturas escavadoras). Isso significa que a distribuição das ferramentas não dá nenhuma indicação da duração da habitação humana. [17] Em 2016, Shuangquan Zhang e colegas não foram capazes de detectar evidências significativas de danos em animais, humanos ou água nos poucos ossos de cervos coletados na Camada 3 e concluíram que eles simplesmente caíram na caverna. Eles observaram que os debates tafonômicos ainda estão em andamento. [32]

Edição de Classificação

Apesar do que Charles Darwin havia levantado em sua hipótese em 1871 Descendência do homem, muitos naturalistas evolucionistas do final do século 19 postularam que a Ásia (em vez da África) foi o berço da humanidade, uma vez que está a meio caminho entre todos os continentes por meio de rotas terrestres ou travessias marítimas curtas, fornecendo rotas de dispersão ideais em todo o mundo. Entre os últimos estava Ernst Haeckel, que argumentou que a primeira espécie humana (que ele chamou proativamente de "Homo primigenius") evoluiu no hipotético continente agora contestado" Lemuria "no que hoje é o Sudeste Asiático, a partir de um gênero que ele denominou"Pithecanthropus"(" homem-macaco ")." Lemúria "supostamente afundou abaixo do Oceano Índico, então nenhum fóssil foi encontrado para provar isso. No entanto, o modelo de Haeckel inspirou o cientista holandês Eugène Dubois a se juntar à Companhia Holandesa das Índias Orientais e procurar seu "elo perdido" em Java. Ele encontrou uma calota craniana e um fêmur (Homem de Java) que chamou de "P. erectus"(usando o nome de gênero hipotético de Haeckel) e infrutiferamente tentou convencer a comunidade científica europeia de que ele havia encontrado um homem-macaco que caminhava ereto datando do Plioceno tardio ou início do Pleistoceno, que rejeitou suas descobertas como algum tipo de macaco não humano malformado Abatido, Dubois retirou-se totalmente da antropologia na virada do século. [4]

Em vez disso, no que diz respeito à ancestralidade dos povos do Extremo Oriente, os antropólogos raciais há muito colocaram a origem da civilização chinesa no Oriente Próximo, ou seja, a Babilônia sugerida pelo arqueólogo francês Terrien de Lacouperie em 1894, por meio da qual os povos chineses regrediram em comparação com as raças superiores de Europa (teoria da degeneração). Isso foi questionado quando o Homem de Pequim foi descoberto, quando a China estava no meio do Movimento da Nova Cultura e do nacionalismo emergente após a queda da Dinastia Qing e o estabelecimento da República da China. Essas ideologias visavam não apenas remover as influências imperialistas, mas também substituir as antigas tradições e superstições chinesas pela ciência ocidental para modernizar o país e elevar sua posição no cenário mundial para o da Europa. [33] Ao contrário de espécies humanas extintas descobertas anteriormente, notavelmente o Neandertal e o Homem de Java, o Homem de Pequim foi prontamente aceito na árvore genealógica humana por cientistas de todo o mundo. Isso foi auxiliado por uma hipótese popularizadora para a origem da humanidade na Ásia Central, [7] defendida principalmente pelo paleontólogo americano Henry Fairfield Osborn e seu aprendiz William Diller Matthew. Eles acreditavam que a Ásia era a "mãe dos continentes" e que a ascensão do Himalaia e do Tibete e a subsequente secagem da região forçaram os ancestrais humanos a se tornarem terrestres e bípedes. Eles também acreditavam que as populações que se retiraram para os trópicos - nomeadamente o Homem de Java de Dubois e a "raça negróide" - regrediram substancialmente (teoria da degeneração). Isso exigiu que eles rejeitassem o filho Taung sul-africano muito mais antigo de Raymond Dart (Australopithecus africanus) como um ancestral humano, favorecendo a farsa Piltdown Man da Grã-Bretanha. [4]

Em 1927, Black classificou restos humanos recém-descobertos de Zhoukoudian em um novo gênero e espécie como "Sinanthropus pekinensis". O Homem de Pequim, com um volume cerebral muito maior do que o dos macacos vivos, foi usado para invalidar ainda mais os modelos de origem africana ou europeia. A importância do Homem de Pequim na evolução humana foi defendida pelo geólogo Amadeus William Grabau na década de 1930, que impulsionou o levantamento de o Himalaia causou o surgimento de proto-humanos ("Protanthropus") no Mioceno, que então se dispersou durante o Plioceno na Bacia do Tarim, no noroeste da China, onde aprenderam a controlar o fogo e a fazer ferramentas de pedra, e então foram colonizar o resto do Velho Mundo, onde evoluíram para"Pithecanthropus"no sudeste da Ásia,"Sinanthropus" na China, "Eoanthropus"(Homem de Piltdown) na Europa, e"Homo"na África (novamente obedecendo à teoria da degeneração). Para explicar a escassez de ferramentas de pedra na Ásia em comparação com a Europa (uma aparente contradição se os humanos tivessem ocupado a Ásia por mais tempo), ele também afirmou que a Ásia Central do Pleistoceno era fria demais para permitir voltar- migração dos primeiros humanos modernos ou Neandertais até o Neolítico. O modelo da Ásia Central foi o consenso principal da época. [4]

O Homem de Pequim tornou-se um importante motivo de orgulho nacional e foi usado para estender a antiguidade do povo chinês e a ocupação da região para 500.000 anos atrás, com as discussões sobre a evolução humana se tornando progressivamente sinocêntrica até mesmo na Europa. Na década de 1930, Weidenreich já começou a argumentar que o Homem de Pequim era ancestral da "raça mongolóide", encaminhando sua teoria multirregional onde populações locais de humanos arcaicos evoluíram para humanos modernos locais (poligenismo), [g] embora outros cientistas trabalhassem no local não fez tais reivindicações. Este sentimento, de que todos os grupos étnicos chineses - incluindo os han, tibetanos e mongóis - eram nativos da área por tanto tempo, tornou-se mais popular durante a Segunda Guerra Sino-Japonesa e a ocupação da China pelo Japão. [4] Na era maoísta, o Homem de Pequim foi ubiquamente anunciado como um ancestral humano na China. [36] Em 1950, Ernst Mayr havia entrado no campo da antropologia e, pesquisando uma "surpreendente diversidade de nomes", decidiu incluir os fósseis humanos em 3 espécies de Homo: "H. transvaalensis"(os australopitecinos), H. erectus (Incluindo "Sinanthropus", "Pithecanthropus", e vários outros táxons supostos asiáticos, africanos e europeus), e Homo sapiens (incluindo qualquer coisa mais jovem do que H. erectus, como os humanos modernos e os Neandertais). Mayr os definiu como uma linhagem sequencial, com cada espécie evoluindo para a próxima (cronospécies). Embora mais tarde Mayr mudou sua opinião sobre os australopitecinos (reconhecendo Australopithecus), sua visão mais conservadora da diversidade humana arcaica foi amplamente adotada nas décadas subsequentes. [37] Assim, o Homem de Pequim foi considerado um ancestral humano tanto no pensamento ocidental quanto no oriental. [38] No entanto, os cientistas chineses e soviéticos denunciaram totalmente o poligenismo, vendo-o como racismo científico propagado por estudiosos capitalistas ocidentais. Em vez disso, eles argumentaram que todas as raças humanas modernas estão intimamente relacionadas entre si. [39]

As contribuições dos cientistas chineses durante a era Mao estavam sob suspeita no Ocidente por temores de contaminação propagandística. [40] Nos anos 60 e 70, a posição dos mais antigos Australopithecus na evolução humana tornou-se mais uma vez um centro de debate na China, Wú Rǔkāng argumentou que Australopithecus era o "elo perdido" entre os macacos e os humanos, mas foi recebido com muito escárnio por parte de seus pares chineses, principalmente do soldado Lài Jīnliáng. [41] Após a "abertura" da China com a ascensão de Dèng Xiǎopíng em 1978, obras ocidentais contraditórias à ideologia maoísta disseminadas pela China, alterando radicalmente as discussões antropológicas orientais. [42] No final do século 20, a evolução humana tornou-se afrocêntrica com a aceitação gradual de Australopithecus como ancestrais humanos, e consequente marginalização do Homem de Pequim. [4] Para contrariar isso, os cientistas chineses comumente defendiam argumentos sinocêntricos e muitas vezes poligênicos, antecipando a antiguidade da distinção racial antes da evolução e dispersão dos humanos modernos, e da continuidade racial entre locais H. erectus e raças descendentes modernas (por exemplo, as "características tipicamente mongolóides" de uma face plana e incisivos em forma de pá transportados do Homem de Pequim para os chineses modernos). Eles frequentemente citaram o Homem Wushan de 2 milhões de anos da China central, que não é mais classificado como humano, e afirmaram que vários macacos chineses com milhões de anos eram ancestrais humanos. Jiǎ propôs que as primeiras espécies humanas evoluíram no planalto tibetano, e a adjacente província de Guizhou foi outro ponto de gênese popularmente proposto. [43]

A posição ancestral do Homem de Pequim ainda é amplamente mantida entre os cientistas chineses, mas principalmente como uma versão revisada da teoria multirregional, em que humanos arcaicos como o Homem de Pequim cruzaram e foram efetivamente absorvidos pelos humanos modernos em seus respectivos locais (de acordo com isso, Pequim O homem emprestou alguns ancestrais às populações chinesas modernas). [4] Sobre este assunto, análises paleogenéticas - as primeiras em 2010 - relataram que todos os humanos cuja ancestralidade está além da África Subsaariana contêm genes dos arcaicos Neandertais e Denisovanos indicando os primeiros humanos modernos cruzados com humanos arcaicos. [h] Neandertais e denisovanos, por sua vez, cruzaram com outras espécies arcaicas ainda mais distantes dos humanos modernos. [45] [46] Os poucos fósseis denisovanos têm alguma semelhança com o Homem de Pequim. [47]

Em 2014, o Homem de Pequim é conhecido por 6 crânios bastante completos, 12 fragmentos de crânio grandes, 15 mandíbulas parciais (osso da mandíbula), 157 dentes, 3 fragmentos do úmero (osso do braço), uma clavícula, 7 fragmentos femorais, 1 fragmento tibial, e um osso semilunar (no pulso). O material pode representar até 40 pessoas. [8] O Homem de Pequim e contemporâneos do Leste Asiático anatomicamente semelhantes são às vezes chamados de "clássicos" H. erectus. Os espécimes além desta região estão incluídos em H. erectus sensu lato ("no sentido amplo"). [48]

A literatura acadêmica chinesa na década de 1950 incluía a visão de que o Homem de Pequim em alguns aspectos se parecia mais com os europeus modernos do que com os asiáticos modernos, [49] uma posição que era parcialmente ideológica ou chauvinista, preferindo atribuir traços "primitivos" aos europeus em vez de aos chineses. [43]

Skull Edit

Em 1937, Weidenreich e sua assistente Lucille Swan tentaram reconstruir um crânio completo, embora considerado apenas uma calota craniana (Crânio XI), um fragmento maxilar esquerdo (maxilar superior) (Crânio XII / III) e um fragmento mandibular direito, que são os espécimes presumivelmente femininos com base em tamanho relativamente menor. Embora os espécimes presumivelmente masculinos maiores sejam muito mais numerosos, eles provavelmente escolheram espécimes femininos porque uma maxila presumida masculina não seria descoberta até 1943. [34]

Em 1996, os antropólogos Ian Tattersall e Gary Sawyer revisaram o crânio com moldes de alta qualidade de seis espécimes supostamente masculinos e três espécimes de dentes isolados adicionais (já que os fósseis originais foram perdidos). Com essa amostra estendida, praticamente todo o crânio pode ser restaurado com mais precisão, exceto a margem inferior da abertura nasal (o orifício no crânio relacionado ao nariz). Eles esvaziaram as bochechas e inflaram as margens laterais (para o lado da cabeça) da crista da sobrancelha, o que fez com que o nariz se projetasse ainda mais (prognatismo médio-facial aumentado), embora reduzisse o prognatismo subnasal. No geral, sua reconstrução se alinha mais de perto com outros asiáticos H. erectus e africano H. ergaster espécimes. [34]

Edição de Forma

Weidenreich caracterizou o crânio do Homem de Pequim como sendo relativamente baixo e longo, conseqüentemente, a largura é mais larga na altura das orelhas e se reduz drasticamente, especialmente na testa fortemente recuada. Há uma constrição pós-orbital marcada e, atrás do crânio, uma forma elipsóide. Mais notavelmente, o crânio é circunscrito por um toro (uma barra de osso fortemente projetada) mais proeminentemente na crista da sobrancelha (toro supraorbital) e na parte de trás do crânio (toro occipital). Todos têm uma eminência projetando-se logo acima do toro supraorbital, desenvolvida em vários graus, que não é exibida em nenhuma outra população. [50] Os seios frontais são restritos à área nasal em vez de se estenderem para as sobrancelhas, ao contrário do Homem de Java. [51] As órbitas oculares são largas. A fissura orbital superior era provavelmente uma pequena abertura, como nos macacos não humanos, em vez de uma longa fenda, como nos humanos modernos. Os ossos nasais entre os olhos têm o dobro da largura do ser humano moderno médio, embora não tão largos quanto os dos neandertais. Weidenreich sugeriu que o Homem de Pequim tinha um nariz curto e largo. [52]

O Homem de Pequim também apresenta uma quilha sagital cruzando a linha média, mais alta quando cruza a sutura coronal na metade, e recua ao redor do obelião (perto da base dos ossos parietais no nível do forame parietal). Todos os crânios apresentam uma quilha igualmente desenvolvida (proporcionalmente), incluindo espécimes subadultos e presumivelmente femininos (não há espécimes infantis). A quilha produz uma depressão em ambos os lados, o que acentua a eminência parietal. O toro occipital se estende em uma linha relativamente reta, embora se curva para baixo na terminação. As duas linhas temporais formando um arco nas laterais do crânio freqüentemente se fundem em uma única crista próxima à linha média do crânio. A parte escamosa do osso temporal (a região plana) é posicionada bem baixa, e a fossa temporal (a depressão entre as linhas temporais e a bochecha) é relativamente estreita. A parte mastóide do osso temporal apresenta uma crista alta acima da qual encobre o canal auditivo. A crista acentua o processo mastóide, que se curva para dentro, ao contrário da condição humana moderna de flexão vertical é muito mais pronunciada em espécimes presumivelmente masculinos. O Homem de Pequim carece de um verdadeiro processo pós-glenóide atrás da articulação da mandíbula, apenas uma projeção triangular de base ampla. Os ossos zigomáticos (maçãs do rosto) projetam-se longe da face e seriam visíveis ao se ver o crânio de cima. [53] Os zigomáticos também são bastante altos, chegando a 65 mm (2,6 pol.), Enquanto os humanos modernos não excedem 60 mm (2,4 pol.). [54]

O toro occipital pode ser delimitado por sulcos (sulcos) nas margens superior e inferior, embora isso apenas indique a inserção do músculo, e a margem inferior do toro, na verdade, desaparece gradualmente. O ponto médio do toro apresenta uma proeminência adicional, o coque occipital. O forame magno (onde a espinha se conecta com o crânio) parece ter sido posicionado próximo ao centro como nos humanos, embora fosse proporcionalmente mais estreito. [55]

O tori e as cristas fortemente desenvolvidos fortificam muito o crânio, e a caixa craniana é adicionalmente excepcionalmente espessada como em outras H. erectus. Espessamento semelhante também pode ocorrer raramente em humanos modernos quando o diploë (a camada esponjosa entre as duas camadas duras de osso no crânio) se expande anormalmente, mas para o Homem de Pequim, todas as três camadas de osso craniano se espessaram igualmente. [56]

Mouth Edit

O Homem de Pequim tem uma juga canina notavelmente definida (uma crista óssea correspondente à raiz do dente). O clivus nasoalveolar (a área entre o nariz e a boca) é convexo como nos macacos não humanos. A mandíbula superior comumente apresenta exostoses (protuberâncias ósseas) na região molar, o que ocorre raramente em humanos modernos (& gt6%). Como os humanos modernos e os Neandertais, mas ao contrário do Homem de Java, o Homem de Pequim tem um palato longo e rugoso (céu da boca). [52] As mandíbulas são bastante grandes. Os sulcos extramolares que circundam o lado da bochecha dos molares são largos. Algumas mandíbulas apresentam um toro no lado da língua ou múltiplos forames mentais. [57]

As arcadas dentárias (fileiras de dentes) são em forma de U.[57] Os incisivos apresentam uma eminência na base, sulcos em forma de dedo no lado da língua e marcados com pá (o dente se dobra fortemente). A escavação com pá é mais proeminente em outras H. erectus, e cristas em forma de dedo estão ausentes no Java Man. [48] ​​Os incisivos humanos modernos podem apresentar trabalho com pá, com bastante frequência nas populações chinesas. [58] Os incisivos inferiores são bastante estreitos. [57] Weidenreich originalmente restaurou os dentes como pinos, mas Tattersall e Sawyer descobriram que os dentes eram muito maiores e intrusivos. [34] Como outro H. erectus, os pré-molares são em forma de elipse e assimétricos, mas o primeiro pré-molar (P3) freqüentemente tem três raízes em vez das duas mais comuns. As coroas dos molares exibem várias cristas estranhas além das cúspides essenciais, que produziram uma junção esmalte-dentina "semelhante a um dendrito", típica do "clássico" H. erectus. M1 é bastante longo, e M2 é redondo. [48]

Brain Edit

As capacidades cerebrais dos sete crânios do Homem de Pequim para os quais a métrica é mensurável variam de 850 a 1.225 cc, com uma média de cerca de 1.029 cc. [59] Para fins de comparação, os humanos modernos atuais têm em média 1.270 cc para homens e 1.130 cc para mulheres, [60] e asiáticos H. erectus no geral, têm cérebros bastante grandes, com média de aproximadamente 1.000 cc. [61] Os quocientes de encefalização (a razão entre a massa cerebral observada e prevista para um animal de um determinado tamanho, usada com cautela como um indicador de inteligência) normalmente têm pontuação de três a quatro para "clássico" H. erectus assumindo um peso corporal próximo a 50 kg (110 lb). [59]

O endocast (o molde do interior da caixa craniana) é ovóide na vista superior. O lobo frontal é estreitado como em outras H. erectus, os lobos parietais são deprimidos ao contrário de Javan e Africano H. erectus ou humanos modernos (embora isso pareça ser algo variável entre o material do Homem de Pequim), os lobos temporais são estreitos e delgados ao contrário da maioria das outras espécies humanas, os lobos occipitais são achatados dorsoventralmente (de cima para baixo) e fortemente projetados para trás, que é um traço bastante variável entre as populações humanas arcaicas, e o cerebelo em comparação com os humanos modernos não é tão globular e os lobos divergem mais fortemente da linha média como outros humanos arcaicos. [62]


Por que o Texas passou a ser associado a vaqueiros, gado e movimentação de gado?

Não só há cowboys no Texas, mas também boas universidades.

Rice University em Houston

RoryOMore

Nandros

Os elementos românticos da identidade & quotCowboy & quot derivam diretamente do & quotCaballeros hispânico. & Quot

Raposa cinza

sim. Estou confiante de que o clima é o motivo pelo qual as movimentações de gado foram do Texas a Chicago, em vez de Ohio a Chicago. Bom ponto de sua parte. No século 19, a maior parte do gado em Ohio provavelmente era mantida estritamente para o leite.

Mas por que nunca ouvi falar de unidades de gado de FL, GA, AL, MS, LA ou AR para Chicago?

Clódio

Tecnicamente correto, mas também considere
Caballo = cavalo
Caballlero = cavaleiro ou homem que anda a cavalo, sim um cavaleiro ou um cavalheiro

Ainda hoje, no sudoeste dos Estados Unidos, onde o espanhol geralmente falado, o cowboy é mais frequentemente traduzido para caballero do que para vaquero. Cavaleiro / cavalheiro / cavaleiro é um pouco mais glamoroso do que o homem que trabalha com vacas, mas o resultado final é o mesmo.

Raposa cinza

Clódio

Com a possível exceção de fazendas da Flórida nesses estados eram menores e mais propensas a criar porcos do que gado. Só recentemente, com o surgimento da agricultura industrial, era comum criar muito gado em um pedaço de terra relativamente pequeno.

Além disso, nos estados do leste havia mais ferrovias, de modo que o gado não precisava ser levado até a parte mais próxima da ferrovia. As grandes movimentações de gado do Texas iam apenas para Missouri ou Kansas, as ferrovias mais próximas. De lá, o gado seguia por ferrovia para os matadouros.


Conteúdo

Após a Batalha de Little Bighorn, as tentativas do Exército dos EUA de subjugar os Cheyenne do Norte se intensificaram. Em 1877, após a Dull Knife Fight, quando Crazy Horse se rendeu no Fort Robinson, alguns chefes Cheyenne e seu povo se renderam também. Os chefes Cheyenne que se renderam no forte foram Dull Knife, Little Wolf, Standing Elk e Wild Hog com quase mil Cheyenne. Por outro lado, Duas Luas se rendeu no Forte Keogh com trezentos Cheyenne em 1877. Os Cheyenne queriam e esperavam viver na reserva com os Sioux de acordo com um tratado de 29 de abril de 1868 do Forte Laramie, do qual ambos Dull Knife e Little Wolf havia assinado. [2] No entanto, logo após chegar ao Fort Robinson, foi recomendado que os Cheyenne do Norte fossem transferidos para a reserva do Forte Reno com os Cheyenne do Sul.

Após a confirmação de Washington, os Cheyenne começaram sua mudança com 972 pessoas ao chegar à reserva Cheyenne-Arapaho em 5 de agosto de 1877, havia apenas 937. [1] Alguns idosos morreram ao longo do caminho e alguns jovens se arrastaram e voltaram para o norte. Depois de chegar à reserva, os Cheyenne do Norte notaram como estavam pobres e começaram a adoecer no final do verão de 1877. Quando as condições não melhoraram após uma investigação federal sobre as condições da reserva, os Cheyenne receberam autorização para caçar. [8]

Quando o Cheyenne tentou encontrar animais para caçar, nenhum foi encontrado, apenas um terreno baldio de búfalos mortos (O Exército dos EUA sancionou e endossou ativamente o massacre de rebanhos de bisões. [9] O governo federal promoveu a caça de bisões por várias razões, para permitir fazendeiros para organizar seu gado sem competição de outros bovinos, e principalmente para enfraquecer a população indígena norte-americana, removendo sua principal fonte de alimento e pressionando-os para as reservas indígenas durante os tempos de conflito. [10] [11]) este era o inverno. de 1877-1878. Infelizmente, em 1878 houve um surto de sarampo que atingiu os Cheyenne do Norte, e em agosto de 1878 os chefes Cheyenne começaram a organização para se mudar para o norte. Em 9 de setembro de 1878, o Pequeno Lobo, a Faca Maçante, o Porco Selvagem e a Mão Esquerda disseram a seu povo que se organizasse para partir. Partindo estavam 297 (o número pode chegar a 353) homens, mulheres e crianças. [2]

No início da manhã de 10 de setembro, a banda fugiu rio acima no norte do Canadá. Por volta das 3 da manhã, soou o alarme informando que os Cheyenne haviam partido. Passando pelos locais atuais de Watonga, Oklahoma e Canton, Oklahoma, eles cruzaram para o norte ao longo da bacia hidrográfica na Bacia de Cimarron, cruzando o rio Cimarron na noite de 10 de setembro. Lá, perto do local atual de Freedom, Oklahoma, eles descansaram e seguiram 11 milhas acima Turkey Creek para Turkey Springs. Depois de algumas horas de descanso lá, Dull Knife e alguns outros levaram as mulheres e crianças para o Poço de St. Jacob e a The Big Basin no que hoje é o condado de Clark, no Kansas, onde eles acamparam. [12]

O Cheyenne, antecipando a perseguição, preparou uma emboscada em Turkey Springs. [13] Enquanto um bando preparava fossos de rifle nas fontes, outros bandos se espalhavam pelo país em busca de suprimentos. Em um caso, atacando e matando dois vaqueiros, eles obtiveram duas mulas. Em outro, atacando alguns cowboys durante o café da manhã, eles conseguiram comida e uma carabina Sharps. [14]

Depois de cruzar o rio Arkansas, os Cheyenne foram seguidos de perto por um comando misto de 238 soldados da 19ª Infantaria e da 4ª Cavalaria sob o Tenente Coronel William H. Lewis da 19ª Infantaria. Em 27 de setembro, o Cheyenne preparou uma emboscada em um desfiladeiro em Punished Woman's Fork (ao norte da atual Scott City, Kansas), mas foi abortada devido a um bravo ansioso demais que atirou nos batedores antes que a emboscada ocorresse. [ citação necessária ]

Lewis implantou uma companhia de infantaria para bloquear a entrada do desfiladeiro e atacou no final da tarde ao longo da borda do desfiladeiro com quatro soldados da cavalaria desmontada, avançando pelos limites, prendendo os Cheyenne incluindo suas famílias na extremidade fechada abaixo. No entanto, Lewis não sabia da pontaria de Cheyenne e levou um tiro na perna, cortando sua artéria femoral. Isso deixou um vácuo na liderança do Regimento de Cavalaria que os Cheyenne foram capazes de explorar, escapando após o anoitecer. Lewis sangrou até a morte no dia seguinte e vários outros soldados ficaram feridos. No entanto, o Cheyenne perdeu 60 cavalos, muita bagagem e toda a comida quando parte da manada de pôneis foi descoberta pelos soldados. [15]

Um grupo de tropeiros encontrou Cheyenne acampado em Prairie Dog Creek, no noroeste do Kansas, em 29 de setembro, e perdeu 80 cabeças de gado. Entre 30 de setembro e 3 de outubro de 1878, no noroeste do Kansas no atual condado de Decatur, Kansas e Rawlins County, Kansas perto de Oberlin, Kansas, então um pequeno vilarejo, pequenos grupos de Cheyenne em busca de cavalos, gado e suprimentos caíram isolados colonos que recentemente se estabeleceram ao longo dos riachos Sappa e Beaver, alguns dos quais, imigrantes recentes da Europa oriental, nunca tinham visto um índio.

Homens e meninos foram mortos, mulheres e meninas mais velhas, estupradas. Freqüentemente, os colonos eram abordados de maneira amigável e depois atirados à queima-roupa. Cerca de 41 homens e meninos brancos foram mortos e, de acordo com o senado do Kansas, 25 mulheres e meninas brancas estupradas, o último número parecendo inflado, dadas as evidências existentes.

Alguns observadores relacionam as ações dos Cheyenne com a Batalha de Cheyenne Hole, uma ação na primavera de 1875 na mesma área, quando uma pequena vila de Cheyenne foi surpreendida e destruída pelas tropas do Exército. [16] Outros observadores enfatizam que esta versão não tem base nos relatos de Cheyenne e traçam a depredação de volta ao fato de que os Cheyennes em fuga perderam a maioria de seus pôneis e toda sua comida na Batalha do Garfo da Mulher Punida, que criou uma crise entre o povo da tribo. [17] Além disso, cheyennes idosos ou feridos que não conseguiam mais acompanhar o ritmo de seu povo em fuga e permaneceram para trás foram baleados impiedosamente ou espancados até a morte por possessos brancos.

De Turkey Creek em diante, foi uma batalha contínua em Kansas e Nebraska, e soldados de todos os fortes circundantes (Fort Wallace, Fort Hays, Fort Dodge, Fort Riley e Fort Kearney) perseguiram os Cheyenne. Cerca de dez mil soldados e três mil colonos perseguiram o Cheyenne dia e noite. [18] Durante as últimas duas semanas de setembro, o exército alcançou os Cheyenne cinco vezes, mas os Cheyenne conseguiram escapar do exército mantendo-se em áreas árduas onde era difícil para o exército seguir.

No outono de 1878, após seis semanas de governo, os chefes cheyenne realizaram conselho e foi descoberto que 34 dos 297 originais estavam desaparecidos, a maioria havia sido morta, mas alguns decidiram seguir outros caminhos para o norte. É aqui que os Cheyenne se dividem em dois grupos. Aqueles que queriam parar de correr iam junto com Dull Knife para a Red Cloud Agency, Wild Hog e Left Hand também decidiram seguir Dull Knife. Lobo pequeno continuou para o norte com a intenção de ir para a região do Rio Powder.

Banda de Dull Knife Editar

Em 23 de outubro de 1878, o bando de Cheyenne de Dull Knife, a apenas dois dias de Fort Robinson, foi cercado pelo Exército. Depois de ouvir que Red Cloud e Spotted Tail foram realocados para Pine Ridge, Dull Knife decidiu, devido ao clima e às condições de seu povo, ir para Fort Robinson. Naquela noite, os cheyenne desmontaram suas melhores armas, com as mulheres escondendo os canos sob as roupas e prendendo as peças menores em roupas e mocassins como enfeites.

Em 25 de outubro de 1878, Dull Knife, Left Hand, Wild Hog e o resto dos Cheyenne finalmente chegaram a Fort Robinson. O quartel que havia sido construído para abrigar setenta e cinco soldados agora continha cento e cinquenta cheyenne.

Em dezembro, Red Cloud foi trazido para Fort Robinson para um conselho com Dull Knife e os outros chefes. Dull Knife concordou em não lutar mais se o grande pai em Washington deixasse seu povo viver em Pine Ridge, que agora possuía Red Cloud e sua tribo. No entanto, em 3 de janeiro de 1879, os Cheyenne foram ordenados a retornar ao sul para a reserva Cheyenne do Sul. Quando os cheyenne recusaram, grades foram colocadas nas janelas e nenhuma ração foi dada, incluindo lenha para o aquecimento.

Em 9 de janeiro de 1879, Dull Knife ainda se recusava a retornar ao sul. No entanto, Wild Hog e Left Hand concordaram em conversar, mas disseram que seu povo não iria. Como resultado, Wild Hog foi mantido como prisioneiro e algemado. Às 9h45 daquela noite, os Cheyenne tentaram uma fuga ousada usando as armas desmontadas que haviam escondido ao chegar ao forte. Os Cheyenne foram imediatamente seguidos e muitos foram mortos no massacre de Fort Robinson.

Pela manhã, 65 Cheyenne, 23 deles feridos, foram devolvidos a Fort Robinson como prisioneiros. Apenas 38 Cheyenne escaparam e permaneceram vivos, 32 dos quais estavam se movendo juntos para o norte perseguidos pelo Exército. Seis Cheyenne estavam escondidos a apenas alguns quilômetros do forte entre as rochas e foram encontrados nos dias seguintes. Em Hat Creek Bluffs, 32 Cheyenne liderados por Little Finger Nail foram presos, e após a batalha final no fosso, apenas nove permaneceram vivos. [19]

Em janeiro de 1879, Dull Knife chegou a Pine Ridge, onde Red Cloud estava sendo mantido como prisioneiro. Após meses de atraso de Washington, os prisioneiros do Forte Robinson foram libertados e autorizados a ir para o Forte Keogh, onde o Pequeno Lobo foi parar. No entanto, vários dos fugitivos mais tarde tiveram que ser julgados pelos assassinatos cometidos no Kansas. Em 1994, os restos mortais dos mortos foram repatriados.

Banda de Little Wolf Editar

Depois do conselho perto de North Platte, onde os Cheyenne do Norte se separaram, o bando de Little Wolf continuou para o norte até as Sand Hills de Nebraska, onde eles passaram o inverno ao longo do Wild Chokecherry Creek, onde havia muitos cervos, antílopes e gado. Eles viram alguns homens brancos durante o inverno, mas não foram perturbados. No início da primavera, eles se mudaram para o norte, para o Rio Powder. Lá eles foram localizados por batedores anexados às tropas do Forte Keogh comandados pelo Tenente W.P. Clark, um oficial do exército conhecido como Chapéu Branco para os Cheyenne e que tinha sido amigo de Lobo Pequeno no passado. Após negociação com primeiro os olheiros e depois com o tenente Clark, a banda concordou em se render e ir com os soldados para o Forte Keogh. Lá eles foram oferecidos serviço no exército como batedores. Depois de alguma discussão, até Lobo Pequeno concordou em se tornar um batedor, assim como o Pantera de Armada Vermelha. [20]

Depois de algum atraso, a Reserva Indígena Cheyenne do Norte foi estabelecida no sudeste de Montana, perto de Black Hills, e eles nunca foram forçados a retornar ao sul.


Linha do tempo: 4,3 milhões de anos atrás a 12.000 aC

4,3 milhões de YA (anos atrás) No que hoje é a Etiópia, criaturas rotuladas Ardipithecus ramidus viveu, hoje representado pelo apelido criado pelos cientistas: "Ardi". Sua espécie era diretamente ancestral dos humanos ou intimamente relacionada a uma espécie ancestral dos humanos. Ela tinha 1,2 metros (4 pés) de altura. Ela caminhava sobre dois pés & ndash não andava com os nós dos dedos como os gorilas e chimpanzés fazem, mas não tinha pés arqueados como nós, indicando que ela não podia andar ou correr por longas distâncias. Ela tinha dedões do pé opostos e uma pélvis que lhe permitia negociar bem os galhos das árvores.

3,2 milhões de YA No que hoje é a Etiópia, viviam membros da família biológica Hominidae, hoje representada pelo apelido & quotLucy. & Quot. O ângulo da articulação do joelho indica que ela andava ereta. Ela tinha 1,1 metros (3 pés e 8 polegadas) de altura. Andar ereto melhora a habilidade de correr após o jogo e de fugir do perigo.

2,5 milhões de YA Rocks são divididos em flocos e usados ​​como ferramentas.

2,5 a 1,6 milhões de espécies YA A chamadas Homo habilis vive no que hoje é a Tanzânia. É mais curto e tem braços desproporcionalmente longos em comparação com os humanos modernos e usa ferramentas de pedra.

1,8 a 1,3 milhões de espécies YA A chamadas Homo erectus surgiu e se espalhou pela Índia, China e Java. (Ainda há divergências sobre o Homo erectus classificação.) O Homo Erectus deve ser descrito como a primeira espécie humana a andar totalmente ereto.

1,77 milhão de hominídeos YA (humanos) no que hoje é a República de Dmanisi da Geórgia têm uma doença na gengiva que os cientistas pensam que deve ter sido causada pelo uso de palitos de dente.

1 milhão de criaturas YA (ou logo depois) que usam ferramentas de pedra existem no leste da Inglaterra.

200.000 YA mais ou menos milhares de anos, Homo sapiens surgiram na África. Eles criam o que será um registro fóssil de sua espécie. Eles permanecerão muito raros na África por muito mais de 100.000 anos. Eles serão descritos como tendo uma parte maior de seu cérebro dedicada à linguagem e à fala do que Homo erectus.

130.000 YA O período interglacial Eemian começa. Maior aquecimento nos próximos 5.000 anos permitirá que as florestas alcancem acima do Círculo Polar Ártico. Agora, outra criatura pertencente ao gênero homo (agrupamento biológico), os neandertais, existe na Europa. Eles são uma espécie à parte de Homo erectus e Homo sapiens. A anatomia da garganta sugere aos cientistas que os neandertais podem falar com sons complexos semelhantes aos humanos.

130.000 YA Aparecem as primeiras evidências indiscutíveis de um enterro intencional, a ser descrito na edição de agosto de 2002 do jornal britânico Arqueologia. Neandertais e a caverna Pontnewydd no País de Gales são mencionados.

110.000 YA Mais ou menos milhares de anos, o período interglacial Eemiano termina e outra era do gelo começa, mas os humanos e os Neandertais irão sobreviver.

75.000 YA Mais ou menos milhares de anos, as pessoas na África começaram a se expandir do leste ou do sul, para o oeste e para o norte. A evidência genética sugere que eles substituirão outros povos, exceto os povos Khoisan e pigmeus. Em densidade populacional, eles permanecerão raros.

73.000-68.000 YA A Teoria da Catástrofe de Toba afirma que na ilha de Sumatra uma erupção supervulcânica criou um inverno vulcânico que se estendeu até a África e reduziu a população humana mundial para entre 1.000 e 10.000 casais reprodutores. Seguiu-se uma mini era do gelo, com duração de cerca de 1.000 anos. Onde a erupção ocorreu, um lago se desenvolveu e o Lago Toba.

60.000-55.000 YA O planeta aquece um pouco. O gelo recua um pouco. Mudanças no clima acabarão por começar a alternar entre condições mais quentes e mais frias, geralmente em saltos repentinos. Muito do que seriam as ilhas indonésias fazem parte do continente asiático. Nova Guiné, Austrália e Tasmânia são um continente, conhecido hoje como Sahul.

50.000 YA Humanos fugindo da seca deixaram a África, pegando uma rota costeira para a Índia.

50.000 YA O acasalamento entre Neandertais e pessoas chamadas Denisovans introduz genes que ajudarão os humanos modernos a lidar com os vírus. O cruzamento representará até 4% do genoma humano.

45.000 YA Humans estão na Itália, de acordo com alguns estudiosos, relatados em Americano científico (20 de agosto de 2014), & quotoverlapping & quot with Neaderthals & quotfor até 5.400 anos em partes do sul da Europa, mas em uma extensão muito menor ou nunca em outras partes do continente. & Quot

44.000? Os neandertais YA na Europa, em média, são quase tão altos quanto os humanos contemporâneos, com crânios do mesmo tamanho, sugerindo tamanhos de cérebro semelhantes. Os cientistas descreverão os Neandertais como altamente inteligentes, que na fabricação de armas foram os primeiros a usar a "destilação a seco". Seus ossos são um pouco mais pesados ​​e eles tendem a ter braços e mãos mais fortes. Como humanos, eles usam ferramentas de pedra. Estudos de DNA indicarão que, como os genes dos humanos e dos neandertais são quase idênticos, alguns cruzamentos podem ter ocorrido entre as duas espécies. Análises genéticas revelarão indivíduos europeus modernos como de 1 a 4 por cento dos neandertais geneticamente. (PBS Nova: http://www.pbs.org/wgbh/nova/evolution/decoding-neanderthals.htm

43.000 YA Humans estão em uma área a cerca de 500 quilômetros ao sul do que é hoje Moscou, sua presença foi presumida em CE 2007 por arqueólogos que descobriram artefatos no que hoje é chamado de Sítio Kostenki.

42.000 YA Até agora, os humanos cruzaram um corpo de água de Sunda no sudeste da Ásia ao continente de Sahul, incluindo o que hoje é chamado de Nova Guiné, Austrália e Tasmânia.

40.000 YA Perto do que hoje é Pequim, foram encontrados ossos humanos que datam por volta deste ano. Pelo menos uma pessoa a quem esses ossos pertencem usava sapatos. De acordo com Erik Trinkaus, da Universidade de Washington, em Missouri, também existem evidências de que alguns sapatos ou sandálias sejam usados ​​entre os neandertais.

40.000 Neandertais YA & quotdesapareceram da Europa & quot ao redor agora de acordo com Americano científico, (20 de agosto de 2014).

40.000 YA Europa foi colonizada pela primeira vez por humanos nessa época. (& quotCiência e ambiente, & quot BBC Notícias, 7 de novembro de 2014.)

30.000 YA Homo erectus torna-se extinto. Esta espécie será descrita como tendo usado o mesmo machado de mão básico por mais de um milhão de anos. Homo Sapiens, entretanto, tenho usado a lança.

27.000 YA A mudança climática produziu gelo agora em um pico cobrindo algo como dois terços da Europa. Sociedades de caçadores-coletores "se abriram e fluíram" de acordo com Mirazón Lahr, do Centro Leverhulme de Estudos Evolucionários Humanos (LCHES) de Cambridge. Em outras palavras, alguns grupos morreram e outros sobreviveram. O gelo iria começar a derreter 17.000 anos depois.

25.000 YA A última Idade do Gelo está atingindo seu pico. As comparações de DNA mostrarão que os "americanos nativos" estão começando a divergir geneticamente de seus ancestrais asiáticos. Esses ancestrais estão desaparecendo no nordeste da Sibéria, enquanto aqueles que serão chamados de nativos americanos estão sobrevivendo entre a Sibéria e o Alasca em uma terra que está seca como resultado do baixo nível do mar que acompanhou a idade do gelo. (Ver Americano científico, 4 de março de 2014)

20.000 aC (antes da era comum) A essa altura, os humanos estão no sul da Grécia.

18.000 aC Pessoas na atual província de Hunan, na China central, perto do rio Yangzi, estão fazendo cerâmica.

14.500 aC Um corredor sem gelo no Canadá permite a migração do Alasca para o sul.

14.000 aC O derretimento do manto de gelo dá início ao aumento do nível do mar e ao aquecimento na Europa. A elevação das águas separou a Nova Guiné, a Austrália e a Tasmânia.

13.000 aC O arroz está sendo cultivado na Coréia. Pai ao norte, a ponte de terra entre a Sibéria e o continente norte-americano começa a desaparecer.

12.000 AC Terminou a época descrita pelos geólogos como Pleistoceno. A época durou quase 1,8 milhão de anos. A última geleira continental está recuando e, para os arqueólogos, a era paleolítica & ndash um período cultural & ndash termina.


Exército dos EUA retalia pelo massacre de Little Bighorn

Tropas dos EUA sob a liderança do General Ranald Mackenzie destroem a vila de Cheyenne que vivia com o Chefe Dull Knife nas cabeceiras do Rio Powder. O ataque foi uma retaliação contra alguns dos nativos americanos que participaram do massacre de Custer e seus homens em Little Bighorn.

Embora os Sioux e Cheyenne tenham conquistado uma de suas maiores vitórias em Little Bighorn, a batalha na verdade marcou o início do fim de sua capacidade de resistir ao governo dos EUA. Notícias do massacre de Custer e seus homens chegaram à Costa Leste em meio às comemorações do centenário em todo o país em 4 de julho de 1876. Indignados com a morte de um de seus heróis mais populares da Guerra Civil, muitos americanos exigiram uma campanha militar intensificada contra os nativos Americanos.

O governo respondeu enviando um de seus combatentes indígenas mais bem-sucedidos para a região, o general Ranald Mackenzie, que antes havia sido o flagelo dos índios Commanche e Kiowa no Texas. Mackenzie liderou uma força expedicionária rio acima no Rio Powder, no centro de Wyoming, onde localizou uma vila de Cheyenne que vivia com o Chefe Dull Knife. Embora o próprio Dull Knife não pareça ter estado envolvido na batalha em Little Bighorn, não há dúvida de que muitos de seu povo estavam, incluindo um de seus filhos.

Ao amanhecer, Mackenzie e mais de 1.000 soldados e 400 batedores indianos abriram fogo contra a aldeia adormecida, matando muitos índios nos primeiros minutos. Alguns dos Cheyenne, porém, conseguiram correr para as colinas circundantes. Eles assistiram enquanto os soldados queimavam mais de 200 cabanas - contendo toda a sua comida e roupas de inverno - e então cortavam a garganta de seus pôneis. Quando os soldados encontraram souvenirs levados pelos Cheyenne de soldados que eles mataram em Little Bighorn, os agressores se sentiram justificados em seu ataque.


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