Butrint

Butrint

Butrint é um parque arqueológico nacional na Albânia e um Patrimônio Mundial da UNESCO, conhecido por suas ruínas antigas que datam do século 7 aC. Na verdade, a mitologia clássica diz que os exilados se mudaram para Butrint para escapar após a queda de Tróia.

Originalmente parte de uma área chamada Épiro, Butrint foi ocupada pelos gregos, romanos, bizantinos e venezianos. Como resultado, Butrint oferece uma riqueza de incríveis estruturas arqueológicas, incluindo um teatro grego bem preservado, fortificações que foram alteradas por cada civilização que a ocupou, banhos públicos romanos dentro dos quais fica um batistério paleocristão e uma basílica do século IX.

Um dos primeiros locais de Butrint é seu santuário, que remonta ao século IV e fica em sua colina ou "acrópole". O santuário recebeu o nome do deus grego da medicina, Asclépio, e era um centro de cura. Butrint foi abandonada durante a era otomana, quando pântanos começaram a surgir ao seu redor; no entanto, muitos de seus tesouros históricos permanecem intactos e atraem turistas de todo o mundo.

A grande vantagem de Butrint é a capacidade de rastrear o desenvolvimento de uma sucessão de eras por meio de seus locais e estruturas, tornando-o um microcosmo da história. Com tanto para ver, incluindo um museu no local que explora a história do local, uma visita ao Parque Nacional Butrint geralmente dura cerca de três horas.


Imeri nasceu em 3 de julho de 1996 em uma família albanesa na cidade de Lörrach, Alemanha. [1] [2] Ele começou a dançar aos 8 anos, logo depois de se matricular em aulas de dança em sua cidade natal. [3] Imeri alcançou a fama ao estrear com os singles "Ki me lyp", "Merre zemrën tem" e "Eja Eja", com quem recebeu significativo reconhecimento nos Balcãs de língua albanesa. [4] [5] [6] Mais tarde, ele lançou quatro singles adicionais, incluindo "E jona" e "Delicious", este último em colaboração com o cantor grego de origem albanesa Eleni Foureira, que alcançou o número cinco na Albânia. [7] [8] O sucesso das paradas de Imeri seguiu em 2017 com "Bella" e seu primeiro single número um na Albânia "Xhanem". [9] [10]

Em 2019, Imeri colaborou com Majk em "Sa gjynah" e alcançou o número um na Albânia. [11] Outro par dos dez melhores singles em seu país natal, "Hajt Hajt" e "M'ke rrejt", seguido no mesmo ano. [12] [13] "Dream Girl", uma colaboração com o rapper alemão Nimo lançado sob 385idéal, foi um sucesso, incluindo na Áustria, Alemanha e Suíça. [14] Em 2020, Imeri colaborou com o cantor albanês Ermal Fejzullahu em seu single seguinte, "Për një Dashuri", que alcançou o número dois. [15] Ele lançou ainda "" Si përpara "e" Dy zemra ", o último em colaboração com a cantora albanesa Nora Istrefi. [16] [17] O lançamento seguinte," Phantom ", alcançou o primeiro lugar em Albânia. [18]

O trabalho musical de Imeri é frequentemente definido como R & ampB e Pop. [1] [2] [3] Ele citou Justin Timberlake como sua maior influência musical e afirmou que é um fã de Elvana Gjata [19] [20]


Origens

O local já foi ocupado por pescadores no final da Idade do Bronze, e deve ter permanecido um pequeno vilarejo durante a Idade das Trevas. No final desses séculos mal compreendidos, a área pertencia aos Chaonians, uma das três tribos do Épiro. (Os outros dois eram os molossianos no leste e os thesprotianos no sul.) Em meados do século sétimo, os colonos gregos fundaram Buthrotum, construindo um pequeno forte (¾ hectares) no topo de uma colina.

/> A Acrópole, local do assentamento grego original

Os primeiros habitantes devem ter chegado da vizinha Corcyra (Corfu), que pode ter sido fundada um século antes. É provável que os Corcyrans ocupassem o lugar por motivos estratégicos e comerciais: lhes dava melhor controle do estreito, podiam ser utilizados como pescaria e servir de porto de comércio, onde podiam trocar produtos com os chaonianos. A maioria das cerâmicas é de Corcira, mas fragmentos de Corinto, Ática, Quios e Samos também foram escavados.

É claro que esses começos foram modestos demais para satisfazer as gerações posteriores, e as lendas mais jovens, às quais retornaremos em um momento, deram à cidade raízes na antiga Tróia, uma ideia para a qual os antigos inventaram as etimologias rebuscadas usuais. Uma teoria moderna mais plausível é que "Buthrotum" é derivado de uma palavra ilíria que é traduzida como bouthos em grego e está relacionado ao albanês moderno buzë, "Costa".

/> Alívio arcaico, agora no Portão do Leão: leão devorando a cabeça de uma vaca

Pouco se sabe sobre esse período inicial. Deve ter havido um templo monumental - um friso arcaico, mostrando um leão devorando a cabeça de uma vaca ou touro, foi reutilizado como dintel no Lion Gate. Buthrotum deve ter sido uma cidade de algum tamanho e importância, porque é mencionada na descrição de Hecataeus das costas europeias. nota [FGrH 1 fr.106]

Diz-se que, nesta época, os Chaones eram a tribo mais importante do Épiro. note [Strabo, Geografia 7.7.5 novamente] Não sabemos se eles controlaram Buthrotum se o fizeram, é possível que soldados da cidade lutaram contra os Corcyrans e atenienses nos primeiros anos da Guerra da Arquidâmia, na batalha de Stratus (429). note [Tucídides, Guerra do Peloponeso 2,80-82] Durante as lutas, os Chaonians perderam tantos homens que seu poder político no Épiro foi quebrado. De agora em diante, os molossianos eram a tribo mais dominante.

Quase ao mesmo tempo, a Parede Dema foi construída. Não sabemos contra quem. Se Buthrotum estava nas mãos dos gregos, os Corcyrans podem ter achado útil proteger a península contra os atacantes Molossianos se fosse uma cidade Chaonian, o muro pode ter protegido a cidade contra os ataques Corcyran.


Fotos e fatos históricos de Butrint (Albânia)

Buthrotum, uma cidade antiga localizada na região do Épiro, no distrito de Sarandë, na Albânia, está listada como Patrimônio Mundial da UNESCO como parte do Parque Nacional Butrint. As ruínas da grande cidade grega, mais tarde romana, eram conhecidas anteriormente como Bouthrōton ou Bouthrōtios no grego antigo e Buthrotum na romana antiga. O local possui paisagens incríveis e belezas naturais, proporcionando uma excelente vista do Canal Vivari. Buthrotum foi habitado por humanos desde os tempos pré-históricos com a tribo grega Chaonian habitando a cidade antes de se tornar um bispado e uma colônia romana.

A cidade era um importante centro para a tribo grega de Chaonians, e tinha contatos estreitos com a antiga cidade de Korkyra, a colônia de Corinto (dia pré-estabelecido de Corfu). Conforme relatado pelo escritor romano Virgílio, Helenus, o grande vidente e filho de Príamo, o rei de Tróia, foi o fundador da lendária cidade de Bouthrōton. Apesar das alegações de evidências de que a cidade foi habitada já no século 12 aC, a prova arqueológica de assentamentos humanos data entre o século 10 e o século 8.

Em 228 aC, a cidade começou a ficar sob controle romano junto com Corfu, tornando-se uma região dominada pelos romanos após 167 aC. No século seguinte, a cidade foi incluída na província da Macedônia.


O Guia Definitivo do Parque Nacional Butrint, Albânia

O Parque Nacional de Butrint é um lugar realmente especial e absolutamente imperdível em qualquer viagem à Albânia.

Agora eu sei o que você está pensando. Você provavelmente nunca ouviu falar do Parque Nacional Butrint antes. Eu também não sabia até que estava realmente na Albânia, viajando pelo país.

Eu estava na cidade costeira de Sarand & euml quando tirei fotos de Butrint em todas as agências de turismo locais. Assim que vi as fotos dessas ruínas em ruínas aninhadas na floresta com águas azuis brilhantes ao redor, eu sabia que só tinha que visitar e ver por mim mesmo.

Parque Nacional Butrint, Albânia

O que é o Parque Nacional Butrint?

A antiga cidade de Butrint (também conhecida como Buthrotum na época da antiguidade), já foi uma das melhores e mais belas cidades de todo o Império Romano. 2.400 anos depois, é um lugar que ainda hoje cativa as pessoas.

Supunha-se que Butrint se tornaria um hospício para os veteranos das guerras romanas, mas no século III dC um terremoto destruiu a maior parte da cidade. Muitas das ruínas que você vê hoje são do mesmo terremoto, e a cidade saiu do mapa depois disso.

Hoje, o parque nacional de Butrint é um Patrimônio Mundial da UNSECO e um Sítio Úmido de Ramsar de Importância Internacional (dois títulos muito importantes). É um site que atrai visitantes de todo o mundo e, com razão, é absolutamente deslumbrante.

Com uma lagoa pitoresca e montanhas ao redor do parque nacional Butrint, vale a pena vir aqui apenas pelas vistas. Honestamente, é absolutamente deslumbrante.

No entanto, fui atraído pela história e pelas ruínas. Deixe-me dizer isso, os aficionados por história vão adorar este lugar, especialmente porque muitos turistas ainda não visitam aqui.

Esperançosamente, este guia de Butrint contará a você tudo sobre o parque nacional de Butrint.

Chegando ao parque nacional de Butrint

Localizado no sudoeste da Albânia, fica a aproximadamente 30 minutos de carro da cidade de Sarand e euml.

Existem várias maneiras de chegar a Butrint. Em primeiro lugar, você pode alugar um carro e dirigir, o que é muito rápido e fácil. Há alguns lugares onde você pode alugar um carro em Sarand & euml ou no aeroporto.

Também há um ônibus local para Butrint, mas isso leva muito mais tempo. O ônibus segue o SH81 para Ksamil, onde você encontrará as ruínas.

Outra opção que fiz foi pegar carona. Isso é muito comum na Albânia e é uma ótima maneira de conhecer os habitantes locais também.

Além disso, é importante notar que Butrint fica muito perto da fronteira com a Grécia. Para todos vocês Top Gear fãs lá fora, é realmente o lugar onde Jeremy Clarkson pegou a pequena balsa de madeira feita pelo homem transportando seus carros para a Grécia, no Albanês Top Gear episódio.

Se você tem seu próprio carro, vale a pena pegar esta balsa, pois ela é única. É um ponto de passagem de fronteira que poucas pessoas conhecem e é uma ótima história para contar aos amigos!

A passagem de fronteira entre a Albânia e a Grécia

Mapa da Albânia Butrint

Quanto custa o Parque Nacional Butrint?

Os ingressos para o Parque Nacional Butrint custam 700 lek para estrangeiros (aproximadamente & euro5).

Quando se trata de horários, eu consideraria boas 2 a 3 horas vagando por este local do Patrimônio Mundial da UNESCO. Isso deve dar a você bastante tempo para caminhar pelo site.

Butrint é um microcosmo da história do Mediterrâneo. Viu a ascensão e queda de vários grandes impérios que dominaram a região, cada um desenvolvendo a cidade à sua maneira e adicionando sua própria marca.

Existem tantas camadas em Butrint, e quanto mais você anda, mais você descasca uma nova camada, mergulhando cada vez mais fundo na história da área.

O que você vê hoje é um amálgama de monumentos que representam um período de mais de dois mil anos de história, desde o período helenístico do século 4 até as defesas otomanas criadas no início do século 19.

Há tanta história em Butrint

A história do parque nacional Butrint

Com a ascensão do Império Romano, Butrint se expandiu para se tornar uma próspera cidade mediterrânea.

Monumentos como o teatro dão-lhe um aspecto romano, e depois que Júlio César e Augusto fundaram uma colônia aqui, a cidade foi estendida por meio de uma ponte e aqueduto através do canal e para a planície, causando o crescimento do comércio.

Ao longo dos séculos que se seguiram, as fortunas de Butrint aumentaram e diminuíram muito como os impérios que a cercavam, mas durante o século 13 Butrint prosperou novamente. Um castelo foi construído na acrópole e suas paredes de fortificação foram reparadas novamente.

No século 19, Butrint havia se tornado uma pequena vila de pescadores agrupada ao redor do castelo, embora hoje provavelmente veja mais pessoas passando por suas muralhas do que há 100 anos.

As vistas do campo ao redor também são deslumbrantes

Quando você está caminhando em uma beleza como Butrint, sugiro que leve um lanche com você, sente-se no antigo teatro ou perto da igreja e aprecie tudo. Acredite em mim, vale a pena. Além disso, não há muitos lugares onde você possa comprar o almoço, então levar um com você é uma situação ganha-ganha.

Depois de ver algumas cidades romanas antigas ao redor do mundo, posso dizer honestamente que Butrint é uma das melhores cidades da Roma Antiga e apenas mais um motivo incrível para visitar a Albânia.

Horário de funcionamento do Butrint

O Parque Nacional Butrint está aberto das 9h às 16h.

Esteja avisado, durante o meio-dia e por volta da hora do almoço pode ser extremamente movimentado no local. Além disso, se você visitar durante o verão, pode ser muito quente também.

Se você puder, eu realmente recomendo visitar de manhã cedo ou no final da tarde, quando as coisas se acalmarem.

Dicas importantes para visitar Butrint

  • Beba muita água e ndash Como já mencionei, ele pode ficar bem quentinho durante o verão, portanto, certifique-se de beber muita água.
  • Use sapatos confortáveis ​​e ndash É muito rochoso em Butrint, então eu recomendo usar sapatos confortáveis. Tênis ou tênis de caminhada são os melhores, digamos.
  • Não esqueça sua câmera e ndash Posso dizer quantas fotos tirei em Butrint, mas foram facilmente centenas. Certifique-se de não esquecer sua câmera aqui!
  • Deixe uma pequena dica & ndash Se você deseja fazer um tour por Butrint, na Albânia, é sempre uma boa ideia deixar uma dica com o seu guia turístico como um sinal de agradecimento. I & rsquod geralmente diz & euro3-5 é quase certo.
  • Não deixe qualquer lixo & ndash Você ficará surpreso com a quantidade de lixo que vi enquanto estava na Albânia e neste site. Não faça parte do problema e leve todo o lixo com você.

Faça tours na Albânia

Fotos do Parque Nacional Butrint






Você já foi ao parque nacional Butrint? Em caso afirmativo, o que você achou desta antiga cidade romana? Deixe-me saber nos comentários abaixo!


Desde quando os Chaonianos são gregos? Eles não foram autorizados a participar dos jogos gregos nas Olimpíadas. Eles também tinham um oráculo separado, em Dodona. Eles não falavam grego e não viviam em cidades-estados. Todo o Épiro era, por definição, diferente da Hélade. Da Enciclopédia Britânica: "Para o historiador Tucídides do século 5, os Epirotes eram“ bárbaros ”. (http://www.britannica.com/EBchecked/topic/190156/Epirus) - Comentário não assinado anterior adicionado por 207.245.236.58 (conversa) 09:27, 4 de setembro de 2012 (UTC)

Edição de História

Devemos entender isso direito. Butrint não era uma colônia grega, como Epidamnus, Apollonia, Oricum ou Corfu. Era um assentamento indígena, muito claramente uma cidade Epirot, um centro da tribo Caonian, sob o governo dos reis Akkiad em Arta e depois da Liga Epirot. Portanto, não podemos chamá-la de Cidade Grega Antiga, como é constantemente feito aqui (depsite meus esforços para continuar mudando). Se Épiro era grego, ilírio ou algo totalmente diferente (minha crença pessoal) não está aqui nem lá e deixarei que outros discutam sobre esse ponto. Mas o que devo insistir é em obter a designação correta, Epirot, não grego, por favor. - Comentário não assinado anterior adicionado por 62.105.182.17 () 12:14, 9 de fevereiro de 2011 (UTC)

Bem, os Chaonians eram uma tribo grega antiga. () 14:00, 9 de fevereiro de 2011 (UTC) macedônio Não, foram Epirots que é algo muito diferente. Eles tinham seus próprios reis e tradições políticas e sociais, distintas da Grécia ao sul. Parentesco com os gregos, sim, assim como eram parentes com os ilírios, mas com uma identidade própria e bastante distinta. Eles escreveram em grego e pelo menos alguns deles podem ter falado um dialeto grego, mas isso não é nenhum indicador de etnia no passado. - Comentário não assinado anterior adicionado por 62.105.182.17 () 14:01, 16 de fevereiro de 2011 (UTC)

Para permanecer nos padrões da Wikipedia, devemos levar em consideração as fontes internacionais neutras. A maneira como os livros de Hocxa escreveram na história da Albânia não tem lugar na wiki. Foi realmente uma pena para alguns governos expressarem declarações não históricas como:

  • Butrint ou Épiro é e sempre foi albanês e ilírio a fim de suscitar sentimentos nacionalistas.

No entanto, se alguém quiser escrever esse material nacionalista na wiki, ele deve criar um artigo com um título como:

  • Como os regimes totalitários mudam eventos históricos e livros ou
  • Propaganda e regimes totalitários.

Há um artigo interessado em prapaganda relacionado à Alemanha nazista na wiki, seria muito útil. Sinto muito, mas a biblioteca do Congresso dos EUA nunca concordou com a propaganda totalitária. Por favor, leia com atenção as regras do wikis - Alexikoua () 11:16, 15 de outubro de 2008 (UTC)

Em relação à atitude da Wikipedia de que Butrint é uma antiga cidade grega, expresso minha solidariedade à ignorância da Wikipedia. Primeiro, o que os gregos afirmam sobre o Épiro se baseia apenas em fontes gregas. Para ser neutra, a Wikipedia também deve basear seus artigos em fontes albanesas. E as fontes albanesas indicam claramente que Butrint foi e continua sendo uma cidade albanesa. Pertenceu a Épiro, uma tribo da Ilíria, e pertence à Albânia, os descendentes dos Ilírios. Se essas fontes não forem suficientes ou adequadas, você pode sempre consultar a Biblioteca do Congresso dos EUA. --Arber () 14:50, 19 de fevereiro de 2008 (UTC)

Antes de mais, se tiver dúvidas sobre a minha verdadeira identidade, pode contactar-me por telefone ou terei todo o gosto em lhe enviar o meu endereço aqui nos EUA. Não tenho nenhuma razão para esconder minha identidade como você está fazendo.

Em segundo lugar aqueles comentários sobre os fatos do stalinismo? Bem, eu sou muito jovem para ter sido influenciado por aquela epidemia, no entanto, vejo que você escreveu que esteve envolvido na Albânia desde 1960. Bem, todos nós sabemos quem tinha permissão para visitar a Albânia naquela época. Somente pessoas que acreditavam no stalinismo ou estavam perto do regime comunista albanês e de seu serviço secreto. Você escolhe qual. Vejo que até você escreve "democracia". Bem, para mim, isso explica muito por que você teve permissão para visitar a Albânia durante o regime comunista mais brutal do planeta.

Agora, de volta ao nosso argumento. Por favor, leia o relatório anual da Fundação Butrint 2003 a respeito de uma coleção de moedas crusaiders compradas pelos arqueólogos ingleses sob o comando de Richard Hodges em Butrint. Isso é legal? A lei albanesa não permite isso.

Tenho o prazer de lhe dar mais casos, se desejar.

Museu da Escola de Primeira Língua Albanesa em Gjirokastra. Bem, seu argumento é muito fraco. É o museu albanês de língua albanesa e foi feito um Gabinete para Richard Hodges, sim com aprovação do ex Vice-Presidente da Câmara da Cidade.Mas você perguntou quanto dinheiro aquele cara recebeu? Por que uma Fundação deveria pagar aos funcionários estaduais? Você me diz meu amigo.

Estou aberto a qualquer debate sobre este assunto. No que diz respeito ao Sr. Tare? Eu não o conheço nem o conheço. Só o ouvi falar no ano passado na Universidade de Harvard e devo dizer que estava orgulhoso de ele representar a Albânia.


Oh céus! Apesar dos pensamentos estranhos sobre as definições jurídicas internacionais, difamação, conforme expresso por esta declaração "Richard Hodges é acusado de comprar antiguidade [sic] em Butrint" permanece difamação e processável. Se houver evidências, mostre. Afirma que há evidências a serem mostradas a mim ou a outras pessoas em particular (como se uma reunião fosse possível) não são evidências de nada. Se você entendeu, mostre aqui ou pare de escrever esse tipo de baboseira.

Eu também tenho pesquisado. Este museu histórico em Argyrokastro, como agora o entendo, sim foi convertido em escritório, com o pleno acordo da Câmara Municipal e da Inspecção dos Monumentos Nacionais da época. Antes da conversão, era um naufrágio em decomposição com um "telhado como uma peneira", estou informado. Pelo menos agora é impermeável, ao contrário de grande parte do resto da maravilha que já foi maravilhosa, mas que está se desintegrando rapidamente, que é esta cidade-museu. Mas, claro, suspeito que essa negligência também seja responsabilidade de outra pessoa.

Por que eu editei o nome do Sr. Tare? Bem, ocorreu-me que se as personalidades fossem proibidas de aparecer nesta página, a melhor maneira de avançar seria excluí-las todas! O que é mais justo do que isso? Quanto às queixas de Iris Orgicka e Arben Mirtiri sobre como eu insulto os albaneses, não, acho que são as pessoas que fazem publicidade absurda, escrevem suas próprias páginas elogiosas da Wkipedia, por exemplo, e distorcem os fatos e a realidade de uma maneira estalinista elegante para os seus próprios. termina, que dão má fama aos albaneses! Isso me lembra muito os dias em que estive envolvido na dialética radical. Em qualquer caso, dado que esses dois reclamantes parecem compartilhar um endereço IP com meu antigo oponente como editor desta página, alguém que edita muito a página Auron Tare pare, tenho minhas dúvidas sobre a independência de seus comentários, ou mesmo de seus existência.

Quanto a mim, tenho ligações com a Albânia desde os anos 1960, visito ocasionalmente, mesmo hoje, desde que a "democracia" chegou, você pode me chamar de Rory. Eu contribuí em várias coisas e estou interessado na política do patrimônio, embora o verdadeiro trabalho tenha sido feito por outros.

Eu deixei a página atual inalterada, pois junto com a discussão da página de história e as páginas de história, ela demonstra claramente as fraquezas da Wikipedia como uma fonte verdadeiramente objetiva. Longe de remover nomes que mostram o 'site não é gratuito', ele demonstra exatamente o contrário! Eu concordaria, entretanto, quais informações são 'manipuladas por pessoas que estão fornecendo informações falsas'. A experiência, porém, é boa e, claro, me reservo o direito de voltar a editar em algum momento no futuro ...

quem quer que esteja removendo as informações sobre o trabalho da equipe albanesa em butrint está cometendo um erro. Isso mostra que este site não é gratuito e é manipulado por pessoas que estão fornecendo informações falsas.

você está insolando os albaneses removendo a nota sobre a equipe administrativa albanesa de BUtrint e o Sr. Auron Tare, a pessoa que salvou Butrint de edifícios ilegais, bem como as tentativas de certeiros "arqueólogos estrangeiros de controlar o patrimônio cultural albanês.

Como uma pessoa muito envolvida nas questões do meu país e especialmente no Patrimônio Cultural, estou disposto a provar a vocês, de acordo com as acusações oficiais de várias autoridades albanesas, prefeitura de Gjirokastra, especialistas em cultura e arqueologia, que o trabalho realizado na Albânia pelo Prof. Richard Hodges é visto como uma atitude colonial em relação aos "nativos"

Você sabia que a primeira escola albanesa aberta em 1908 em Gjirokastra foi convertida em um escritório por Richard Hodges?

Você gostaria que eu provasse esse fato?

P.S Por favor escreva com o seu nome. Não há serio para ter um debate sem um nome


Não acredite em tudo que lê nos jornais! Acusações e boatos não são evidências e, a menos que alguém esteja disposto a fornecer alguma prova sólida e juridicamente vinculativa de tais alegações, então continua sendo difamação.

Pelo que li na imprensa albanesa, o prof. Richard Hodges é muito criticado por sua arrogância e atemps para controlar a arqueologia albanesa. A Albânia merece melhor, é por isso que pessoas como o Prof. Richard Hodges, com uma atitude altamente colonial, não deveriam ser autorizadas a trabalhar no país.

Eu gostaria de anunciar algo sobre Butrint, mas a página está protegida. Posso, por favor, me permitir escrever.

Para o benefício da Wikipedia, devo apontar que os comentários no último parágrafo de 'escavações arqueológicas' podem ser interpretados como difamatórios para o mencionado Prof. Hodges. O problema parece ser IP 217.24.244.230 (anon), que vejo no histórico que fez várias alterações semelhantes, algumas das quais já tentei editar. Nada pode ser feito contra esse tipo de vandalismo? Butrint e a Albânia merecem mais do que isso!

O início deve ser alterado, a saber, a frase: "Seu nome antigo era Vouthroton, o nome moderno da cidade romana de Buthrotum." Um nome pré-romano antigo não pode ser moderno para um nome romano. Sugiro algo assim: O nome moderno da cidade é Butrint, grego antigo (ou antigo nome dado em textos gregos, helenísticos ou pré-romanos Vouthroton (ou com uma pronúncia mais correta Boutroton), Roman Buthrotum. Além disso, a frase "Colônia grega de Corfu" não faz sentido, já que não havia outras nações estabelecidas na ilha naquela época. Deveriam ser "assentamentos gregos" ou apenas cidades ou apenas colônias ou, para ser mais preciso, "colônias coríntias" , se tivermos certeza de que as colônias referidas eram coríntias e não outras.

Richard Hodges é acusado de comprar antiguidades em Butrint

“. A Grécia afetou muito pouco a vida social e a organização política do Épiro. Permaneceu um estranho para este país, ao qual concedeu uma civilização extremamente elevada e investiu muito, a fim de lucrar com as trocas comerciais ou obter um porto, ao avançar para o mar Adriático. ”

Jornal P. Marconi “Drita” 8 de março de 1938

Trarei mais provas ao considerar o artigo de Butrinti por wiki, muito impreciso e nojento para os padrões históricos. --Pinjolli 19:22, 7 de junho de 2008 (UTC)

Épiro. Era ilírio e está meramente em solo albanês hoje. Megistias () 13:32, 13 de dezembro de 2007 (UTC)


Se não fosse o cuidado illyriano esclarecer a qual das Polis-es gregas também pertencia?

P.S. O artigo sobre Butrint é uma vergonha. Por favor, inclua mais fontes, há muitos historiadores e estudos de arqueólogos para Butrint. --Pinjolli 19:11, 7 de junho de 2008 (UTC)

Sidenote to OP, "== Foi um epitote cidade, portanto, grego == "corrija isto, e se" Épiro "deve ser considerado helênico ou não, é uma questão a debater ainda. - Pinjolli 19:17, 7 de junho de 2008 (UTC) —Comentários não assinados anteriores adicionados por Pinjolli (talk • contribs)

Butrint era uma cidade romana, então, por favor, não rotule isso como estranhas(estudiosos lidam com o Butrint helenístico e romano, não com um Butrint grego antigo), uma vez que os vestígios da cidade são da época romana, altura em que foi reconstruída e quase todo o material encontrado no museu é romano .-- ZjarriRrethues conversa 09:14, 8 de janeiro de 2011 (UTC)

Nos livros do Google: Buthrotum: 29700 hits Butrint: 14300 hits

Portanto, como o buthrotum é duas vezes mais comum, movi a página para "Buthrotum" de acordo com WP: COMMONNAME, a política que orienta os nomes dos artigos. Ateneu () 19:53, 1 de junho de 2012 (UTC)

Movido de volta ao nome inglês adequado, no caso de haver argumentos desent para este movimento, uma solicitação de movimento adequada deve ser iniciada. Alexikoua () 19:10, 30 de janeiro de 2015 (UTC)

Acabei de modificar um link externo no Buthrotum. Por favor, reserve um momento para revisar minha edição. Se você tiver alguma dúvida ou precisar que o bot ignore os links ou a página, visite este FaQ simples para obter informações adicionais. Fiz as seguintes alterações:

Quando terminar de revisar minhas alterações, você pode seguir as instruções no modelo abaixo para corrigir quaisquer problemas com os URLs.

Desde fevereiro de 2018, as seções da página de discussão "Links externos modificados" não são mais geradas ou monitoradas por InternetArchiveBot . Nenhuma ação especial é necessária em relação a esses avisos da página de discussão, além da verificação regular usando as instruções da ferramenta de arquivo abaixo. Os editores têm permissão para deletar essas seções da página de discussão "Links externos modificados" se quiserem desorganizar as páginas de discussão, mas consulte o RfC antes de fazer remoções sistemáticas em massa. Esta mensagem é atualizada dinamicamente através do template <> (última atualização: 15 de julho de 2018).

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Olá pessoal, o que acham de mudar o nome do artigo, quero dizer que o nome hoje em dia é Butrint e como Durrës por exemplo era conhecido como Dirrachium na Antiguidade, então é o nome histórico. Obrigado!

O título deveria ser "Butrint (Roman: Buthrotum)" e tentei, sem sucesso, mudá-lo. Rob Sherratt () 22:51, 28 de maio de 2018 (UTC)

Parece que há uma obsessão em adicionar várias partes que não são apoiadas pelas fontes disponíveis [[1]], por exemplo, o site parece ser da cultura ilíria e habitada por ilírios, embora os inlines ofereçam uma visão bastante diferente. Categorias erradas também foram adicionadas (Illyrian Albania etc.) Alexikoua () 15:54, 14 de fevereiro de 2018 (UTC)

Eu tenho que agradecer Ioaf. para remover as peças em questão. No entanto, este tipo de mudanças inexplicáveis ​​sem a citação apropriada não pode ser considerado parte de uma atividade construtiva. Alexikoua () 17:14, 14 de fevereiro de 2018 (UTC)

O texto da Eneida é de grande interesse para quem está lendo sobre Butrint. Sugira que o incluamos. A Eneida contém o seguinte texto, tradução agora livre de direitos autorais

FONTE: Virgílio, A Eneida. REV. OLIVER CRANE, D. D., Membro Corporativo da American Oriental Society. Publicado em 1887, Cornell University Library PA 6807.A5C891. Pequenas edições feitas por mim para remover dois pontos indesejados que bagunçam a formatação do Wiki.

Imediatamente enterramos os castelos arejados de Phaeacia e avançamos pela costa pelas margens do Épiro, e logo o porto de Chaonian entra, e nos aproximamos diretamente da elevada cidade de Buthrotum. Aqui, um incrível rumor de questões absorve nossa atenção: Helenas, a descendente de Príamo, está reinando sobre as cidades gregas [295] Possuindo a esposa e o cetro de Pirro, filho de Príamo! Assim, para um senhor de seu país, Andrómaca novamente caiu! Fiquei surpreso e acendi meu peito com um desejo maravilhoso agora de conversar com o herói e saber de sua maravilhosa sorte. Saio do porto a passos largos, abandonando as frotas e as margens do mar [300] Quando, por acaso, suas festas anuais e presentes fúnebres. Em um bosque em frente à cidade, estava fazendo Andrómaca. Com força por uma onda típica de Samois, e invocando seu fantasma de Heitor em um monte de grama verde, que ela tinha como um cenotáfio ali consagrado até sua poeira, e com o propósito de chorar um par de altares [305] Quando ela me viu se aproximando, e percebi ao meu redor a armadura de Troia, perplexa e chocada com a grande aparição, ela ficou totalmente rígida no meio de seu olhar, e o calor de seus ossos a abandonou. uma pessoa real, um mensageiro real me cumprimenta [310] nascido de uma deusa e vivo? ou, se a luz encorajadora partiu. Onde está meu Heitor? " ela disse, e ela derramou lágrimas e todo o lugar se encheu de choro. Eu mal em breve a resposta delirante e chorosa, e bati, e envergonhado, em gaguejar vacilante "Sim, estou vivo, e sou a vida através de cada extremidade levando [315] Não duvide, porque o que tu vês é real - Ah! o desastre logo, expulso de um marido tão nobre, escolhe você, ou que fortuna suficientemente digna revisita a Andrómaca de Heitor? És tu o casamento de Pirro preservando? " Ela baixou o semblante e, com expressão humilde, respondeu: [320] "Abençoa-te sozinha acima dos outros, ó virgem filha de Príamo, que no túmulo de um inimigo, sob as muralhas imperiais de Troja convocadas para morrer, nunca suportaste a atribuição de escolhas Não, nem tocaste como cativo o leito de um mestre conquistador! Depois que nosso país foi queimado, nós, flutuamos sobre várias águas, [325] Carregamos o desdém do tronco de Aquiles, o jovem insolente. a escravidão dele, que depois a corte de Hermion da princesa Leda e as núpcias da Lacedemônia, me entregaram a Heleno, escravo de um escravo a ser mantido. Ainda assim, Orestes, inflamado de um amor apaixonado por sua esposa roubada [330], e aguilhoado por fúrias , dos crimes dos vingadores vingativos. Pega desprevenido e assassina bem nos altares nacionais. Assim, com a morte de Neoptólemo, parte do reino caiu devidamente para Heleno, que pelo nome de charnecas Chaonian o chamou, toda a Chaonia intitulada de Chaon o Trojan : [335] Pérgamo acrescentou ele, e nas colinas do castelo Ilian. Mas que brisas, eu oro, e que fortunas tornaram sua viagem segura, ou que deus te impeliu involuntariamente para nossos confins? E o menino Ascanius? Ele sobrevive, e o ar livre respira, quem para ti enquanto ainda em Troja: - [340] O tem o menino, entretanto, algum arrependimento pela perda de seu pai? Fale-me sobre seu valor primitivo e vigor de masculinidade. Será que um pai como Enéias e tio como Heitor o incitam? "Tais eram as tensões que ela estava derramando chorando, e despertando longos soluços em vão, quando eis que emerge o próprio herói das muralhas, [345] o filho de Príamo, Helenus, e, com muitos acompanhantes acompanhantes, dá as boas-vindas aos seus concidadãos e os conduz alegremente até seus limiares, muitas lágrimas derramando-se com cada palavra que ele profere. Avante eu, e a diminuta Troja e, tipo do poderoso Pérgamo, sim e um seco rio acima com o nome do próprio Xanthus [350], e as soleiras de um portal esceano saúdam com abraços. Teucranos desfrutam ao mesmo tempo, também, da cidade de seus associados. Eles eram o Rei em seus amplos pórticos acolhendo livremente Lá no meio da corte, eles estavam bebendo seus béqueres para Bacchus Viands foram servidos em ouro, e eles até estavam segurando as taças. [355] Agora um dia e outro dia passou, e a brisa acena as velas, e a tela é aberta pelo refrescante vento sul: nestes termos Apelo ao profeta e, assim, imploro-lhe: "Nativo de Troja, um vidente dos deuses, que conhece o prazer de Fosbus, que tripés, os louros de Clarian, que estrelas e a variada [360] linguagem dos pássaros, e os sinais da pena esvoaçante mais divinos. Diga agora, pois até agora para mim todo o meu curso foi proferido um augúrio auspicioso, e todos os deuses me persuadiram a buscar a Itália e a procurar as regiões que ficam ao longe. Só a harpia Celseno, estranho e impróprio para ser pronunciado [365] Prodígio canta e denuncia sobre nós uma vingança deplorável. Ou seja, uma fome repulsiva. Que perigos devo evitar no início, ou seguindo que curso posso enfrentar tais adversidades onerosas? "Diante disso, Heleno, primeiro tendo sacrificado devidamente os bois, reza para que as divindades pela paz e solte os filetes de sua [370] cabeça santificada, ele mesmo, ó Phoebus, até a tua soleira me conduz pela mão, enquanto eu me encolhi intimidado por tua presença multifacetada. Então, de sua boca divina assim discursa o pontífice oracular "Deusa-nascido - para que tu sobre as profundezas sob os auspícios grandeza vai, a certeza é clara, então o soberano dos deuses está distribuindo [375] destinos, e desenrolando seus problemas, e esta é a ordem atribuída a eles - Poucos dos muitos comandos, sobre como você pode atravessar com mais segurança as águas estranhas, e pousar no refúgio de Ausônia, revelarei para os destinos interditarem Heleno sabendo mais do que se segue, e Juno saturnino o proíbe de contar. [380]

O nome deste artigo deve ser mudado BUTRINT é nomeado em todos os outros artigos em outras línguas .-- Lorik17 () 20:07, 15 de outubro de 2018 (UTC)

Cada wiki usa o nome usado no idioma correspondente. Wiki albanês Nome albanês etc. etc. A wiki em inglês usa o nome usado na bibliografia em inglês. Alexikoua () 19:28, 16 de outubro de 2018 (UTC) Mover este artigo para Butrin. É seu nome comum em albanês e em inglês. Os resultados do google provam "Cerca de 92.200 resultados" para o atual e "Cerca de 2.220.000 resultados" para o Butrint. Artigos sobre cidades albanesas não podem permanecer reféns de alguns gregos com algumas fontes gregas bizarras. Bes-ART Falar 09:02, 5 de agosto de 2019 (UTC) Perdoe-me, mas não consigo ver uma cidade moderna neste artigo. É sobre um local antigo e fontes sobre a antiguidade não são bizarras (para referência futura Buthrotum é latino) .Alexikoua () 21:44, 5 de agosto de 2019 (UTC) O local em questão está registrado na UNESCO como Butrint, assim como o caso com Dubrovnik 1, que tem o nome latino Ragusa. Não há uma razão única para este sítio manter um nome em uma língua morta, especialmente quando não é um nome comum e ninguém procura este sítio arqueológico com esse nome. Posso listar milhões de jornais, revistas ou outros sites de informações, e todos eles chamam isso de Butrint. Bes-ART Falar 10:18, 6 de agosto de 2019 (UTC) Perdi toda a discussão sobre renomeação abaixo. Muito bem, porém, pela mudança. De vez em quando, o bom senso prevalece sobre a trivialidade nos tópicos dos Balcãs. Njari (conversa) 15:47, 25 de agosto de 2019 (UTC)

O resultado da solicitação de movimentação foi: Mudou-se. Há muito debate acalorado aqui, mas no final das contas estou vendo mais argumentos sólidos de apoio do que de oposição, bem como uma superioridade numérica em termos de voto puro. Em particular, evidências numéricas sólidas de que "Butrint" é o nome comum em fontes gerais e em fontes "oficiais" como a ONU. Ressalta-se também que este local tem uma história ampla, e o período grego é apenas uma parte dela, com o nome "Butrinto" em uso há muitos séculos pelos venezianos. Embora haja alguma substância no argumento da oposição de que usamos nomes antigos para locais antigos, o fato de este local ter muitos disfarces ao longo da história enfraquece esse argumento. - Amakuru () 19:09, 14 de agosto de 2019 (UTC)

Buthrotum → Butrint - O nome oficial do sítio arqueológico é Butrint, tanto em inglês quanto nas línguas albanesas nativas. Oficialmente conhecido e registrado pela UNESCO e pela Convenção de Ramsar com o nome de Butrint. Nome comum na pesquisa do Google também com mais de 2 milhões de acessos a mais do que o nome real alterado sem consenso de um wikipedista grego. Bes-ART Falar 12:30, 6 de agosto de 2019 (UTC)

  • Opor A nomenclatura oficial não significa nada, tanto quanto os nomes dos artigos. As pesquisas do Google não têm sentido porque contêm principalmente lixo (especialmente muito lixo turístico). Geralmente usamos o nome clássico para cidades antigas em vez do nome moderno usado no país em que a cidade antiga está localizada (por exemplo, usamos Éfeso em vez de "Efes", Mileto em vez de "Mileto", Tróia em vez de "Hisralik" e inúmeros outros exemplos). Também o comentário de que o nome real mudou sem consenso de um wikipedista grego cheira a WP: TEND, WP: NATIONALIST, WP: RIGHTGREATWRONGS, etc. Khirurg () 15:40, 6 de agosto de 2019 (UTC)
  • Opor: Não consigo ver a definição do 'nome oficial de uma cidade antiga'. wp: NC não esclarece isso. A propósito, os sucessos em inglês para 'Butrint' são c. 160 [[2]]. Além disso, os Googlebooks em inglês retornam c. 220 para Buthrotum [[3]] e apenas c. 150 para Butrint [[4]] Alexikoua (conversa) 15:43, 6 de agosto de 2019 (UTC)
  • Apoio, suporte. Todas as fontes que citamos neste artigo estão aparentemente usando "Butrint" em vez de "Buthrotum" em seus títulos. Não tenho razão para supor que isso não seja representativo do que a literatura relevante em geral faz. Também não vejo como as contagens do Google são insignificantes: são representativas daquilo com que nossos leitores provavelmente estão familiarizados, é por isso que as usamos para fins como este. Fut.Perf.☼ 21:28, 6 de agosto de 2019 (UTC)
  • Apoio, suporte por WP: COMMONNAME. Pesquisa Google: 2.260.000 resultados para Buthrotum Google Books: 16.400 resultados para Butrint e 28.300 resultados para Buthrotum Google Scholar: 2.790 resultados para Βατο () 10:54, 7 de agosto de 2019 (UTC)
  • Opor. Normalmente teríamos um artigo sobre uma cidade moderna com seu nome moderno, com um ou mais artigos subsidiários intitulados "história de" ou "antiga", potencialmente usando o nome original do assentamento. Neste caso não temos uma cidade moderna, pois o local parece ter sido abandonado desde os tempos otomanos. Logicamente, deve ter o título grego ou romano, o que for mais provável de ser encontrado em inglês. Opcionalmente, poderia haver dois artigos, um sobre a cidade antiga e outro sobre o sítio arqueológico que permitiria que a maior parte desta página ficasse com o nome atual, mas também justificaria um artigo com o nome moderno. Esse parece ser o caso com Troy / Hisarlik "Troy" é sobre a antiga cidade construída e destruída em várias fases "Hisarlik" é sobre o sítio arqueológico que se presume marcar as ruínas de Tróia há alguma sobreposição, mas o foco é diferente. Este parece ser um caso muito semelhante, caso em que insistir no nome local em vez de do nome da cidade antiga cujas ruínas estão naquele local é um pouco como insistir que não haja nenhum artigo em "Tróia", apenas em "Hisarlik". O número de acessos no Google ou no Google Livros é menos provavelmente útil do que um Ngram de ocorrências únicas em livros em inglês: isso mostra que até 1992, "Buthrotum" era mais comum em inglês "Butrint" nem mesmo aparece impresso até 1949 e suspeito que sua prevalência agora tem mais a ver com guias de viagem do que com a história clássica. Uma fonte importante que provavelmente deveria ser citada e usada para ampliar o artigo atual, mas que não parece ser, é o "Buthrotum" do Dicionário de Geografia Grega e Romana, uma referência mais antiga, mas ainda valiosa, que tem a vantagem de citar escritores antigos em detalhes. P Aculeius () 14:04, 7 de agosto de 2019 (UTC)
    • Uma diferença relevante entre este e o exemplo de Troy / Hisarlik é que Butrint não era apenas um lugar grego e romano, mas existia na era veneziana, e naquela época já era chamado de Butrint (o). A outra diferença, e muito mais importante, é que "Butrint" é o que a maioria da literatura confiável o chama. Nós seguimos o que as fontes fazem, não importa por que o façam, é tão simples quanto isso. Você pode estar certo de que isso só se tornou comum depois de 1990, mas não é verdade que só a literatura de viagens a usa se você olhar, por exemplo, esta publicação acadêmica, não apenas o livro em si, mas praticamente todos os outros trabalhos citado parece estar usando Butrint. Fut.Perf.☼ 14:11, 7 de agosto de 2019 (UTC)

    Também poderíamos realizar uma divisão pela qual o período antigo da mesma cidade é coberto por Buthrotum, que é o artigo principal de uma seção sobre o Butrint holístico .-- Calthinus () 16:27, 7 de agosto de 2019 (UTC)

    • Oponha-se fortemente, nomes de assentamentos antigos devem ser os originais. Eu entretanto apoiar uma mudança para Bouthroton, que era o nome grego original (Buthrotum é latim). Eu também posso apoiar uma divisão como proposto acima, entre a antiga cidade-estado grega e o local atual (nesse caso, a mudança para Butrint faz sentido). Na verdade, sugiro que façamos isso para todas as antigas cidades gregas / romanas. T8612 () 19:52, 7 de agosto de 2019 (UTC)
    • Apoio, suporte. Agora é o nome comumente usado, da UNESCO para baixo. Andrew Dalby 20:31, 7 de agosto de 2019 (UTC)
    • Opor a cidade era mais notável por sua era antiga, Buthrotum, e todos os antigos estudiosos usam esse nome para a cidade. Quando Butrint se tornou um nome mais comum para aquele lugar, a cidade já estava em declínio e depois abandonada. Como editor de estudos arqueológicos nos Bálcãs e no exterior, costumava estudar sobre esta cidade, mas como Buthrotum. Suponho que isso se deva ao fato de a grande maioria da história atestada do local histórico ser sobre seus tempos antigos, não sobre os tempos venezianos ou posteriores. Agora, se algum wikipedista aqui está favorecendo uma mudança nos fundamentos de WP: CommonName, então tudo bem por mim. No entanto, devo ter em mente que o nome comum atual não é o nome pelo qual a cidade histórica era mais conhecida. --- ❖ SilentResident ❖ (conversa ✉ | contribs ✎) 21:52, 7 de agosto de 2019 (UTC)
    • Opor. O nome deve refletir o nome antigo, o lugar é desabitado, então não é nada como Paris e Lutetia. Mudando para Apoio, suporte, com base nas fontes fornecidas por Furius. Eu estaria disposto a apoiar uma divisão da cidade antiga e do local moderno, se necessário. - Ermenrich ()
    • Apoio, suporte. Os relatórios oficiais de escavação usam Butrint de forma consistente:
    • Gilkes, Liberati, O teatro em Butrint: as escavações de Luigi Maria Ugolini em Butrint 1928-1932 (Albânia Antica IV)
    • Hodges, Bowden, Lako, Andrews, Butrint bizantino: escavações e pesquisas 1994-99 (2004)
    • Bowden, Hodges, Cerova, Butrint 3: escavações no Palácio Triconch (2011) 9781842179802
    • Hansen, Hodges, Leppard, Butrint 4: a arqueologia e as histórias de uma cidade jônica (2013) 9781842174623 [I & amp II aparentemente ainda não existem]
    • Bouthrotos (Butrint) nos Períodos Arcaico e Clássico (2017) [[17]].
    • The Roman Colonial Settlements at Dyrrachium, Byllis and Buthrotum, (2012) J. Wilkes
    • Monumentos, mito e pequenas mudanças em Buthrotum (Butrint) durante o Império Primitivo, (2012) Richard Abdy

    O Oxford Classical Dictionary também usa Buthrotum [[18]] Buthrotum (agora Butrinto, desabitado), fundada tradicionalmente pelo troiano * Helenus. Alexikoua (conversa) 08:29, 9 de agosto de 2019 (UTC)

    • Observação Para aqueles interessados ​​na história de Butrint / Buthrotum, especialmente após o período romano, existem algumas fontes de ajuda, como Ktrimi991 () 17:26, 10 de agosto de 2019 (UTC)
    • Apoio, suporte porque o conteúdo deste artigo diz respeito a toda a história do site: seus primeiros dias, o período romano, o período veneziano, o período otomano, as atividades de hoje. O nome mais comum de hoje deveria ser o nome deste artigo que diz respeito a toda a história do site durante o qual teve vários nomes. Conforme mostrado acima, o local continuou a existir como uma importante cidade ou centro militar e comercial séculos após o período romano. Portanto, nomear o artigo "Buthrotum" apenas porque esse era o nome que o site tinha no período romano não faz muito sentido para mim. O objetivo principal do nome de um artigo é permitir que os leitores encontrem o artigo o mais fácil possível. "Butrint" parece fazer isso melhor do que "Buthrotum". Em qualquer caso, os quatro nomes históricos merecem um lugar na lede. Ktrimi991 () 00:32, 12 de agosto de 2019 (UTC)

    Obviamente, há um erro nisso. A Albânia angevina foi desativada em 1368. No entanto, mesmo no período restante, a cidade mudou de mãos várias vezes. Os bizantinos e o despotado do Épiro também controlavam este local. O título acima cai em POV.Alexikoua () 08:23, 12 de agosto de 2019 (UTC)

    Sim - 1386. É o que afirma a fonte, que também cita outra fonte. Depois disso, caiu sob o domínio do sul da Itália, napolitano como visto em 1395. E a página diz Angevin regra, não angevino Albânia. Agora, quanto a "Entre angevinos, bizantinos e o despotado do Épiro", este é WP: SYNTH - nenhuma fonte usa esta formulação. Para não mencionar WP: UNDUE. O Despotado reivindicado a área, mas governou? Apenas em 1305-1306 (Lala dá outra vez: apenas 1306). E como vassalos, ao que parece, embora eu possa estar errado nesse ponto, tudo que sei é que Nicéforo se submeteu como vassalo a Carlos. Quanto aos bizantinos? Quatro anos. Essa outra lacuna que terminou em 1331 não era o governo bizantino - parece ter sido o governo de Filipe de Taranto, não dos bizantinos: Ele deu em pheudum a seu quarto filho, Filipe de Taranto (1294-1331), não apenas o governo direto sobre as ilhas de Corfu e Butrinti, o Principado de Acaia e Regnum Albaniae. Então, por que estamos igualando os angevinos no título aos bizantinos e ao despotado, quando os dois governaram durante o período de, hum, 5 anos? E, além disso, fazê-lo em uma formulação que nenhuma fonte usa? --Calthinus () 13:54, 12 de agosto de 2019 (UTC) Eu não entendo o que você quer dizer. A Albânia Angevina foi desativada em 1368 e todo o período (1267-1386) não pode ser denominado simplesmente "sob o período da Albânia Angevina". Que bom que você consertou que, como Bizantino, Epirote e Angevine -post-Regnum Albaniae- também controlavam o local. Há muitas referências devido à minha intervenção recente. Alexikoua () 15:05, 12 de agosto de 2019 (UTC) Ok, tudo bem então. E obrigado pela fonte de Hodges - isso será muito útil para uma expansão futura. Saúde, - Calthinus () 15:58, 12 de agosto de 2019 (UTC)

    @Calthinus: Discutimos os muitos nomes que Butrint teve durante sua história. Entre outros, você mencionou alguns nomes relatados por Lala. Devemos criar uma seção "Nome" ou devemos adicionar esses nomes em algum outro lugar do artigo? Ktrimi991 () 22:48, 14 de agosto de 2019 (UTC)


    Butrint - História

    Este passeio oferece os seguintes benefícios para os passageiros do cruzeiro:
    Política de Reembolso para Cruzeiros
    As excursões terrestres com este benefício oferecerão um reembolso total se qualquer um dos seguintes ocorrer:
    - Seu navio de cruzeiro chega atrasado e, como resultado, você perde sua excursão terrestre.
    - Seu navio de cruzeiro altera a data de chegada e não é possível reagendar.
    - Seu navio de cruzeiro salta para o porto.
    - Seu cruzeiro foi cancelado pela empresa de cruzeiros.
    - Você cancela antes do Prazo de Cancelamento em seu voucher de confirmação.
    No caso de um pedido de reembolso por um desses motivos, o Project Expedition verificará o itinerário real do navio de cruzeiro antes de processar o reembolso. Para ter direito a um reembolso, você deve enviar sua solicitação por escrito no máximo 14 dias após a data programada para a excursão terrestre.

    Garantia de volta ao navio
    O Projeto Expedição garante que você retornará ao seu navio a tempo, desde que todos os seguintes requisitos se apliquem:
    - A excursão terrestre que você reservou oferece a garantia de retorno ao navio.
    - Sua excursão terrestre está programada para terminar no mínimo 2 horas antes do horário de partida programado de seu navio de cruzeiro. É sua responsabilidade confirmar o horário de partida do navio antes de fazer a reserva, além de reconfirmar o itinerário do navio no dia da Excursão em Terra.
    - Você não alterou ou se desviou do itinerário original da Excursão Terrestre que reservou no Projeto Expedição.
    - O atraso no retorno ao navio não deveu-se a nenhuma falha ou ação de sua autoria.
    No caso de você não retornar ao seu navio de cruzeiro antes da partida, o Projeto Expedição cobrirá até US $ 500 por pessoa para transporte e / ou acomodação necessária para viajar até o próximo porto de escala. Os recibos são necessários para reembolso.


    Angelokastro é um castelo bizantino na ilha de Corfu. Ele está localizado no topo do pico mais alto da costa da ilha e de Quots na costa noroeste perto de Palaiokastritsa e construído em terreno particularmente íngreme e rochoso. Fica a 305 m em um penhasco íngreme acima do mar e examina a cidade de Corfu e as montanhas da Grécia continental a sudeste e uma vasta área de Corfu a nordeste e noroeste.

    Angelokastro é um dos complexos fortificados mais importantes de Corfu. Era uma acrópole que inspecionava a região até o sul do Adriático e apresentava um formidável ponto de vista estratégico para o ocupante do castelo.

    Angelokastro formou um triângulo defensivo com os castelos de Gardiki e Kassiopi, que cobria Corfu e cita as defesas ao sul, noroeste e nordeste.

    O castelo nunca caiu, apesar dos frequentes cercos e tentativas de conquistá-lo ao longo dos séculos, e desempenhou um papel decisivo na defesa da ilha contra as incursões de piratas e durante os três cercos de Corfu pelos otomanos, contribuindo significativamente para a sua derrota.

    Durante as invasões, ajudou a abrigar a população camponesa local. Os aldeões também lutaram contra os invasores, desempenhando um papel ativo na defesa do castelo.

    O período exato da construção do castelo não é conhecido, mas muitas vezes foi atribuído aos reinados de Miguel I Comneno e seu filho Miguel II Comneno. A primeira evidência documental da fortaleza data de 1272, quando Giordano di San Felice tomou posse dela para Carlos de Anjou, que havia confiscado Corfu de Manfredo, rei da Sicília em 1267.

    De 1387 até o final do século 16, Angelokastro foi a capital oficial de Corfu e a sede do Provveditore Generale del Levante, governador das ilhas jônicas e comandante da frota veneziana, que estava estacionada em Corfu.

    O governador do castelo (o castelão) era normalmente nomeado pela Câmara Municipal de Corfu e escolhido entre os nobres da ilha.

    Angelokastro é considerado um dos vestígios arquitetônicos mais imponentes das Ilhas Jônicas.


    Histórico do Site

    A posição favorável em que a cidade de Buthrotum nasceu e se desenvolveu, na antiga região de Chaonia, pode explicar a longa ocupação do local (quase 200 ha): evidências históricas e arqueológicas destacaram de fato a frequentação de Butrint desde a Idade do Bronze até o final do século XVI.

    A primeira ocupação do local data de meados / final da Idade do Bronze no planalto central e ocidental da Acrópole: consistia num pequeno povoado, estritamente ligado ao substrato Epirote. Dos séculos VIII a VI aC a Acrópole ainda era habitada, porém a cerâmica coríntia encontrada no local sublinha a estreita ligação com Corfu, fundada por Corinto em 733 aC, que agora parece estender sua influência sobre o continente. É provável que esta primeira comunidade tenha se desenvolvido em torno de um modesto santuário edificado na própria Acrópole, porém, além da olaria, um altar de freixo e poucas telhas, não há outros achados certos que possam estar ligados ao templo. De modo geral, poucas evidências podem ser datadas da fase arcaica de Butrint. O mais relevante e imponente é a muralha do terraço arcaico na parte sul do morro, junto com o relevo da Porta do Leão, que representa um leão mordendo o pescoço de um touro e que se tornou um dos marcos mais famosos da cidade.

    Dos séculos VI ao IV aC ocorre a primeira fase propriamente urbana, com a ampliação do povoamento e a construção da parede do circuito de meia encosta com quatro portões. É a mesma época que testemunha a construção do Santuário de Asclépio, que será o principal centro da cidade na época helenística e romana, e o stoa dos seus peregrinos. A independência dos Corfiots deu a Butrint a oportunidade de se tornar o centro administrativo da tribo Chaonian. Isto conduziu nos séculos III e II aC a um dos momentos mais prolíficos da cidade, graças à expansão da povoação inferior, juntamente com a extensão do circuito de muralhas em forma de muralha de temenos e a construção de muitas das os monumentos que ainda hoje atraem a atenção e maravilha dos estudiosos: o Asclepieion Gate, o Tower Gate, o Theatre, o Prytaneion, o Sacred Way, a Agora e sua stoa, e o templo superior dedicado a Asclepius.

    A conquista romana, logo após a batalha de Actium, representa para Butrint outro importante momento de crescimento, pelo menos até o século III dC. Sua conexão com a herança romana sempre foi significativa, já que se acreditava que o local foi fundado por refugiados troianos e que o próprio Enéias havia visitado Butrint durante sua viagem a Roma. A cidade foi oficialmente deduzida como colônia romana duas vezes: sob César em 44 aC (Colonia Iulia Buthrotum) e, em seguida, sob Augusto, denominado Augusta Buthrotum. A crescente riqueza da cidade permitiu a construção de novos edifícios públicos: o Fórum e seus arredores, os Banhos, a monumentalização do Santuário de Asclépio e a expansão para além do circuito da muralha inicial até a margem sul do Canal Vivari. Um novo centro cívico foi colocado na planície de Vrina, conectado por uma ponte e a rede de água à cidade velha. A centuriação da planície remonta facilmente a este alargamento e o número crescente de vilas, com acesso ao lago, entre o século I aC e o século II dC dá uma ideia clara da importância que o tráfego marítimo e a pesca devem ter. teve para o proprietário de terras rico da área. Os sinais mais evidentes do crescimento econômico e demográfico da cidade estão no grande número de tumbas monumentais localizadas ao longo do Canal Vivari.

    Após um grande terremoto no século 4, Butrint prosperou novamente graças à sua conexão com os dois lados do Mar Mediterrâneo. Na verdade, muitas casas foram construídas em ambos os lados do Canal Vivari. A Antiguidade tardia e a Idade Média trouxeram o Cristianismo para a cidade: a administração eclesiástica é comprovada não apenas por cerâmicas e moedas, mas também por muitos edifícios significativos. A Basílica da Acrópole foi construída no século 4 dC, seguida pela Grande Basílica, o Batistério e o Palácio Triconch no século 6. Nos tempos medievais, estas foram unidas pela igreja do Portão do Lago e a igreja do Batistério (século 9 DC). No entanto, após um momento de declínio no século 7, a cidade foi reocupada por ter se tornado uma importante base militar para a frota bizantina. Desenvolveu então outro tipo de necessidades, em particular relacionadas com a sua defesa: um novo circuito de parede é construído entre os séculos X e 11 DC ao longo da costa do Canal Vivari, enquanto no século 12 foi construído o circuito de parede da Acrópole. Controle de terras trazido para a construção do castelo da Acrópole no planalto inferior do morro e para a primeira fase da Fortaleza Triangular. Estes teriam sido reforçados durante a última fase da vida da cidade nos séculos 13 e 14 sob a República de Veneza, que governou Corfu e Butrint. Parece que a cidade foi abandonada entre 1517 e 1571, após a batalha de Lepanto, e todos os esforços foram colocados na defesa da indústria pesqueira (fortificações e armadilhas para peixes) centrada no Canal Vivari. No século 18 a cidade foi conquistada pelos otomanos, que a usaram como base para atacar a ilha de Corfu e seguiram explorando o território até o colapso de seu Império.

    Hodges R. Escavando o "veneno": a história topográfica de Butrint, o antigo Buthrotum em Hansen, Hodges, Leppard, "Butrint 4: The arqueology and histories of an Ionian town" Oxbow Books, 2013, pp. 1-21.

    Martin S., A topografia de Butrint em Hodges, Bowden, Lako, "Byzantine Butrint: escavações e pesquisas 1994-99", Oxbow Books, 2004, pp. 76-103

    Mapa da cidade de Giorgi, Lepore, Comparando Phoinike e Butrint. Algumas observações sobre as paredes de duas cidades do Épiro do Norte em Caliò, Gerogiannis, Kopsacheili, "Fortificazioni e società nel Mediterraneo occidentale. Albania e Grecia Setentrionale. Atti del Convegno di Archeologia, organizzato dall'Università di Catania, dal Politecnico di Bari e dalla University of Manchester Catania-Siracusa 14-16 fbraio ", Edizioni Quasar, 2020, pp.153-181


    Conteúdo

    Saranda é do nome do mosteiro bizantino de Agioi Saranda (Grego: Άγιοι Σαράντα), significando os "Quarenta Santos", em homenagem aos Quarenta Mártires de Sebaste. Sob o domínio otomano, a cidade na língua turca tornou-se conhecida como Aya Sarandi e então Sarandoz. Devido à influência veneziana na região, costumava aparecer com o nome italiano Santi Quaranta em mapas ocidentais. [6] Este uso continuou mesmo após o estabelecimento do Principado da Albânia, devido à primeira ocupação italiana da região. Durante a ocupação italiana da Albânia na Segunda Guerra Mundial, Benito Mussolini mudou o nome para Porto edda, em homenagem a sua filha mais velha. [7] [8] Após a restauração da independência da Albânia, a cidade empregou seu nome albanês Saranda. [9]

    Edição Antiga

    Devido às características arcaicas encontradas no antigo nome grego da cidade: Onchesmus (grego antigo: Ὄγχεσμος) e aos topônimos da região circundante, parece que o local fazia parte da área proto-grega do final do terceiro ao início do segundo milênio aC [10] [11] Ferramentas da Idade do Bronze típicas da Grécia micênica foram desenterradas em Sarandë cuja data c. 1400-1100 AC. [12] Na antiguidade, a cidade era conhecida pelo nome de Onchesmus ou Onchesmos e era uma cidade portuária de Chaonia no antigo Épiro, oposta à ponta noroeste de Córcira, e o próximo porto na costa ao sul de Panormus. [13] [14] Era habitada pela tribo de língua grega dos Chaonians. [15] Onchesmos floresceu como o porto da capital Chaonian, Phoenice [16] [17] (Finiq dos dias modernos). Parece ter sido um lugar de importância na época de Cícero, e um dos pontos comuns de partida do Épiro para a Itália, pois Cícero chama o vento favorável para tornar aquela passagem uma Onchesmites. [18] Segundo Dionísio de Halicarnasso, o verdadeiro nome do lugar era Porto de Anquises (Ἀγχίσου λιμήν), em homenagem a Anquises, pai de Enéias [19] e provavelmente foi devido a esta tradição que o nome Onchesmo assumiu a forma do Anchiasmo ou Anchiasmos (Grego: Αγχιασμός) sob o Império Bizantino. [20] [21]

    Saranda, então com o nome de Onchesmos, é considerada o local da primeira sinagoga da Albânia, que foi construída no 4o [22] ou 5o século. Pensa-se que foi construído por descendentes de judeus que chegaram à costa sul da Albânia por volta de 70 EC. [23] A sinagoga de Onchesmos foi substituída por uma igreja no século 6. [22]

    A cidade provavelmente foi atacada pelos ostrogodos em 551 DC, [24] enquanto durante este período também se tornou o alvo de ataques piratas de navios góticos. [25] Em uma crônica medieval de 1191, o assentamento parece estar abandonado, enquanto seu nome anterior (Anchiasmos) não é mais mencionado. A partir desse ano, o topônimo toma emprestado o nome da vizinha basílica ortodoxa de Agioi Saranta, erguido no século 6, ca. 1 km (0,6 mi) a sudeste da cidade moderna. [24]

    Edição Moderna

    No início do século 19, durante o governo de Ali Pasha, o diplomata britânico William Martin Leake relatou que existia um pequeno assentamento sob o nome de Skala ou Skaloma próximo ao porto. [26] Após a reforma administrativa otomana de 1867, um müdürluk (unidade independente) de Sarandë consistindo em nenhuma outra aldeia foi criado dentro do kaza (distrito) de Delvinë. [27] Sarandë no final do período otomano até as Guerras dos Balcãs (1912–1913) consistia em apenas um porto sendo uma estação comercial simples sem residentes permanentes ou qualquer organização comunitária institucional. [27] A criação do Saranda müdürluk estava relacionada aos desejos das autoridades otomanas de modernizar o porto e reduzir a dependência econômica da área de Ioannina e Preveza. [27] Em 1878, uma rebelião grega eclodiu, com revolucionários assumindo o controle de Sarandë e Delvinë. Isso foi reprimido pelas tropas otomanas, que queimaram vinte aldeias na região. [28] Uma das primeiras fotos de Saranda data de 3 de março de 1913 e mostra soldados gregos na rua principal durante a Segunda Guerra dos Balcãs. [29] Saranda foi um importante centro da curta República Autônoma do Épiro do Norte. [29]

    As tropas gregas a ocuparam durante as Guerras dos Balcãs. Mais tarde, a cidade foi incluída no recém-formado estado albanês em 17 de dezembro de 1913, nos termos do Protocolo de Florença. [30] A decisão foi rejeitada pela população local grega, e como o exército grego se retirou para a nova fronteira, a República Autônoma do Épiro do Norte foi estabelecida. Em maio de 1914, as negociações foram iniciadas em Sarandë entre o representante do governo provisório do Épiro do Norte e o da Albânia, que continuou nas proximidades de Corfu e terminou com o reconhecimento da autonomia do Epirote do Norte dentro do recém-estabelecido estado albanês. [31]

    Foi então ocupada pela Itália entre 1916 e 1920 como parte do Protetorado Italiano no sul da Albânia. [32] Ao longo de 1926-1939 do período entre guerras, a Itália financiou amplas melhorias no porto de Sarandë. [33] Um pequeno instituto romeno foi estabelecido em 1938. Sarandë foi novamente ocupada pelas forças italianas em 1939 e foi um porto estratégico durante a invasão italiana da Grécia. Durante esta ocupação, foi denominado "Porto Edda" em homenagem à filha mais velha de Benito Mussolini.

    Durante a Guerra Greco-italiana, a cidade ficou sob o controle das forças gregas em avanço, em 6 de dezembro de 1940. A captura deste porto estratégico acelerou ainda mais a penetração grega ao norte. [34] Como resultado da invasão alemã na Grécia em abril de 1941, a cidade voltou ao controle italiano. Em 9 de outubro de 1944, a cidade foi capturada por um grupo de comandos britânicos sob o brigadeiro Tom Churchill e partidários locais de LANÇ sob Islam Radovicka. As ações das tropas britânicas foram vistas com suspeita por LANÇ, pois eles suspeitavam que os britânicos ocupariam a cidade para usar como base e fornecer ajuda aos seus aliados na resistência grega na área, pois documentos britânicos indicavam que as forças EDES também se juntaram ao Operação. No entanto, as tropas britânicas logo se retiraram da região, deixando a região para as forças comunistas albanesas. [35]

    Como parte das políticas da República Popular da Albânia (1945-1991), vários albaneses muçulmanos foram assentados na região do norte da Albânia e os cristãos locais não são mais a única comunidade em Saranda. [36] Durante este período, como resultado da campanha ateísta lançada pelo estado, a igreja de São Spyridon no porto da cidade foi demolida. Após a restauração da democracia na Albânia (1991), um pequeno santuário foi erguido no local da igreja. [36]

    Durante a Guerra Civil da Albânia (1997), as unidades compostas pela minoria grega local conseguiram o primeiro sucesso militar através da captura de um tanque militar para as forças da oposição. [37]

    O distrito de Saranda fica na extremidade mais meridional da Albânia. Faz fronteira com Vlora ao norte, Delvina e Gjirokastër a leste e com a Grécia ao sul do mar Jônico. Saranda é um lugar na parte mais meridional da Albânia. Situa-se entre as colinas que descem e alcançam o mar Jônico. O distrito de Saranda tem um relevo plano composto por montanhas costeiras do sul que vão de Borsh à baía de Ftelia, Vrina Fields e as colinas de Saranda, Lëkurësi, Ksamil, Butrint e Konispol. Todas essas unidades compõem a parte sul da Riviera Albanesa onde o olhar atende as inúmeras baías, praias, o litoral rochoso, colinas com oliveiras e frutas cítricas, montanhas que circundam a paisagem. Saranda é atravessada pelos rios Kalasa, Bistrica e Pavlla que correm no mar Jônico. No hidrograma de Saranda pertence até o Lago Butrinti, que é um dos maiores lagos marinhos da Albânia. O Lago Butrint é muito rico em espécies marinhas e em suas águas agora estão crescendo mexilhões. Seu relevo, localização geográfica e clima subtropical criam condições favoráveis ​​para o plantio de árvores cítricas e azeitonas. [38]

    O atual município foi formado na reforma do governo local de 2015 pela fusão dos antigos municípios Ksamil e Sarandë, que se tornaram unidades municipais. A sede do município é a cidade Sarandë. [39]

    Edição de clima

    Sarandë tem um clima mediterrâneo típico e mais de 300 dias de sol por ano. Durante o verão, as temperaturas podem subir até 30 graus Celsius. No entanto, uma refrescante brisa do mar sopra constantemente. Os invernos são amenos e as temperaturas abaixo de zero são incomuns. Os meses mais chuvosos do ano são novembro e dezembro. Os verões são muito secos.

    Dados climáticos para Sarandë (1991-2010)
    Mês Jan Fev Mar Abr Poderia Junho Jul Agosto Set Out Nov Dez Ano
    Registro de alta ° C (° F) 24
    (75)
    27
    (81)
    28.1
    (82.6)
    32
    (90)
    37
    (99)
    40
    (104)
    42
    (108)
    42
    (108)
    38
    (100)
    32
    (90)
    28
    (82)
    25
    (77)
    42
    (108)
    Média alta ° C (° F) 13.9
    (57.0)
    15
    (59)
    17.5
    (63.5)
    21
    (70)
    24.5
    (76.1)
    29.5
    (85.1)
    32.5
    (90.5)
    32.5
    (90.5)
    28.5
    (83.3)
    24
    (75)
    20
    (68)
    14.5
    (58.1)
    22.8
    (73.0)
    Média baixa ° C (° F) 4.7
    (40.5)
    5.2
    (41.4)
    7.3
    (45.1)
    10.6
    (51.1)
    16.1
    (61.0)
    19.7
    (67.5)
    22.4
    (72.3)
    22.3
    (72.1)
    19.1
    (66.4)
    13
    (55)
    9
    (48)
    6.2
    (43.2)
    13.0
    (55.3)
    Registro de ° C baixo (° F) −5
    (23)
    −4
    (25)
    0
    (32)
    3
    (37)
    8
    (46)
    12
    (54)
    16
    (61)
    15
    (59)
    6
    (43)
    1
    (34)
    −2
    (28)
    −5
    (23)
    −5
    (23)
    Precipitação média mm (polegadas) 125
    (4.9)
    122
    (4.8)
    98
    (3.9)
    65
    (2.6)
    39
    (1.5)
    20
    (0.8)
    5
    (0.2)
    9
    (0.4)
    48
    (1.9)
    125
    (4.9)
    161
    (6.3)
    169
    (6.7)
    986
    (38.9)
    Média de dias de precipitação 14 12 9 7 5 2 1 1 5 9 12 15 92
    Fonte: Estação Meteorológica METEOALB

    Durante o final do período otomano até as Guerras dos Bálcãs (1912–1913), Sarandë consistia apenas em um porto e não tinha residentes permanentes. [27] Em 1912, logo após a Declaração de Independência da Albânia, o assentamento tinha apenas 110 habitantes. [40] No censo de 1927, tinha 810 habitantes, mas ainda não era uma cidade. [40] Na década de 1930 teve um bom desenvolvimento demográfico, sendo neste período que foram construídos os primeiros edifícios públicos e as estradas principais. [40] Em 1957, a cidade tinha 8.700 habitantes e foi transformada no centro de um distrito. [40] A população de Sarandë era exclusivamente cristã. Uma comunidade muçulmana foi estabelecida na cidade como parte das políticas de reassentamento durante a República Popular da Albânia (1945–1991). [36] A população total é de 20.227 (censo de 2011), [41] em uma área total de 70,13 km 2. [42] A população do antigo município no censo de 2011 era de 17.233 [41], no entanto, a população de acordo com os escritórios civis é de 41.173 (estimativa de 2013). [43]

    De acordo com uma pesquisa do Comitê Albanês de Helsinque, em 1990 Sarandë tinha 17.000 habitantes, dos quais 7.500 pertenciam à minoria grega. [44] Os membros da minoria grega da cidade, antes do colapso do regime socialista (1991), foram privados de seus direitos de minoria, uma vez que Sarandë não pertencia às "áreas minoritárias". [45] Em trabalho de campo realizado pelo estudioso grego Leonidas Kallivretakis na área durante 1992, observou que a composição étnico-lingüística mista de Saranda (população total em 1992: 17.555) consistia em 8.055 albaneses muçulmanos, 6.500 gregos e uma população albanesa ortodoxa de 3.000. [5] Estatísticas do mesmo estudo mostraram que, incluindo as aldeias vizinhas, a comuna de Sarande tinha uma população composta por 43% de muçulmanos albaneses, 14% de cristãos albaneses, 41% de cristãos gregos e 2% de cristãos aromenos. [46] No início de 1990, a população local albanesa ortodoxa votou principalmente em partidos políticos da minoria grega com base na área de Saranda. [5]

    Sarandë é considerada um dos dois centros da minoria grega na Albânia, sendo Gjirokastër o outro. [4] [47] De acordo com os representantes da minoria grega, 42% da população da cidade pertence à comunidade grega local. [45] Desde a década de 1990, a população de Sarandë quase dobrou. De acordo com estimativa oficial em 2013, a população da cidade é de 41.173. [43] De acordo com uma pesquisa conduzida pelo Comitê Albanês de Helsinque, em 2001 a população albanesa era de cerca de 26.500, enquanto os gregos formavam o resto com cerca de 3.400 ao lado de um pequeno número de Vlachs e Roma. [44] [48] A cidade, de acordo com o Comitê Albanês de Helsinque, perdeu mais da metade de seus gregos étnicos de 1991 a 2001, devido à forte emigração para a Grécia. [44] De acordo com as estimativas oficiais de 2014, o número da comunidade grega no antigo município é de 7.920, sem contar os que vivem no município atual mais amplo (incluindo adicionalmente 4.207 em Ksamil). [49] Sete escolas / classes em grego frequentadas por um total de 359 alunos existiam no município de Saranda em 2014. [50] Outras minorias incluem aromenos, ciganos e ashkali.