O assentamento Viking da Islândia desafiando os livros de história

O assentamento Viking da Islândia desafiando os livros de história

Exigindo uma reescrita da história da Islândia, em novembro de 2015, um relatório em IcelandMag disseram arqueólogos em uma escavação em Fjarðabyggð, no leste da Islândia, encontraram uma velha fazenda viking em Stöð no fiorde de Stöðvarfjörður, onde eles acreditavam que os primeiros vikings podem ter se estabelecido primeiro nos fiordes orientais. De acordo com Fjarðabyggð ‘s site , naquela época os arqueólogos pretendiam cavar dois poços de teste em busca de evidências de “Þórhaddur (o velho) de Trondheim, na Noruega, que os textos afirmam ter sido a primeira pessoa a colonizar Stöðvarfjörður.

Fontes escritas, como por exemplo, o Landnámabók do século 12, descrevem o povoamento da Islândia por Ingólfr Arnarson por volta de 874 DC, que foi dito ter sido o primeiro Viking a navegar para a Islândia com o propósito de se estabelecer. E apoiando esta história, evidências arqueológicas anteriores demonstraram que a atividade humana na ilha começou neste momento, mas os arqueólogos que escavavam em Stöð descobriram um assentamento humano sazonal datando de "antes da data aceita para o assentamento permanente da Islândia".

Ingólfr Arnarson

A pintura retrata o primeiro colono da Islândia, recém-chegado a Reykjavík. ( Haukurth / domínio público )

Pontos de assentamento Viking mais antigos para caçadores de recursos sazonais

O arqueólogo chefe, Dr. Bjarni F. Einarsson, descobriu pela primeira vez evidências de casas compridas, fazendas e caça à morsa. De acordo com um relatório em Heritage Daily , sua equipe de pesquisadores descobriu 29 objetos de prata, incluindo moedas romanas e do Oriente Médio entre "93 contas, uma das maiores hordas de contas já encontradas". A antiga fazenda que a equipe investigou foi construída no topo de uma antiga fundação de casa comprida Viking, medindo cerca de 40 metros (131 pés) de comprimento, que foi datada por radiocarbono em 800 DC. Os pesquisadores acreditam que esta maloca funcionou como "um acampamento sazonal".

Dr. Einarsson diz que a característica mais notável da estrutura mais antiga é a "ausência conspícua de ossos de animais domesticados" e sua teoria sobre isso é que a maloca mais velha era um campo de caça sazonal "operado por um chefe norueguês que equipou viagens para Islândia para reunir objetos de valor e trazê-los de volta através do mar para a Noruega. ” Os arqueólogos encontraram vários locais na Islândia que mostram sinais da presença humana antes do ano 874 DC e acredita-se que Stöð desempenhou um papel fundamental na exploração dos recursos da Islândia.

Local de escavação da era Viking em Stöð. (Imagem: Bjarni F. Einarsson / Islândia Review )

A mais antiga base viking islandesa para caçadores de marfim da morsa?

Os pesquisadores acreditam que o campo de Stöð foi operado em conjunto com locais contemporâneos, como o campo de Aðalstræti em Reykjavík e o de Vogur em Hafnir. E as evidências sugerem fortemente que havia uma presença Viking na Islândia muito antes da data comumente aceita da primeira ocupação da ilha.

Professor Emérito de História na Universidade da Islândia , Helgi Skúli Kjartansson, disse Islândia Review que um assentamento permanente teria exigido exploração prévia com "risco e custo consideráveis, seguido por uma existência em grande parte de caça-coleta até que o gado se multiplicasse." Contando com isso, ele teoriza que uma fase inicial de acampamentos sazonais, para trabalhadores que caçam e catam itens valiosos para exportação, explica como a exploração foi financiada e "como os recursos e oportunidades da Islândia tornaram-se conhecidos do mundo nórdico".

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Além disso, pesquisas paleoecológicas mostraram que os vikings na Islândia exploravam o marfim e a gordura da morsa e comercializavam peles de animais por toda a Europa. O artigo do Heritage Daily afirma que um estudo anterior de DNA e radiocarbono sugeriu que as presas de morsas contemporâneas encontradas na Islândia eram de uma subespécie da morsa do Atlântico que foi extinta após o assentamento Viking.

Caça de marfim primeiro, assentamento permanente depois, diz as evidências

A narrativa de Landnámabók, de acordo com Helgi Skúli, indica que o assentamento da Islândia seguiu rapidamente após sua descoberta pelos primeiros exploradores, que foi "liderado por membros de famílias vikings proeminentes de origem aristocrática." Mas o professor diz que devemos sempre lembrar que a Islândia está situada no limite do mundo habitável, separada de outros assentamentos nórdicos por um oceano vasto e hostil e as pessoas não teriam embarcado nesta viagem aos milhares durante o período de apenas alguns décadas sem um conhecimento firme do que os esperava.

Em termos práticos, os arqueólogos acham que faria “muito pouco sentido” que os vikings empreendessem uma viagem de tão alto risco para trazer de volta bens estáveis ​​que eram relativamente baratos, mas volumosos. Em vez disso, Helgi Skúli argumenta que eles precisavam de "produtos a granel de alto valor e baixo valor". No geral, os cientistas concluíram que uma “cenoura poderosa” teria que existir para ter atraído pessoas através do oceano. Atualmente, acredita-se que essa “cenoura” irresistível era o marfim de uma espécie de morsa do Atlântico, pescada até a extinção.


História da Islândia

O gravado história da Islândia começou com a colonização por exploradores Viking e as pessoas que eles escravizaram do leste, particularmente da Noruega e das Ilhas Britânicas, no final do século IX. A Islândia ainda estava desabitada muito depois de o resto da Europa Ocidental ter sido colonizada. O assentamento registrado foi convencionalmente datado de 874, embora evidências arqueológicas indiquem que monges gaélicos da Irlanda, conhecidos como papar de acordo com as sagas, haviam se estabelecido na Islândia antes dessa data.

A terra foi colonizada rapidamente, principalmente por noruegueses que podem estar fugindo do conflito ou procurando novas terras para cultivar. Em 930, os chefes haviam estabelecido uma forma de governo, o Althing, tornando-o um dos parlamentos mais antigos do mundo. No final do século X, o cristianismo chegou à Islândia por influência do rei norueguês Olaf Tryggvason. Durante esse tempo, a Islândia permaneceu independente, um período conhecido como a Velha Comunidade, e os historiadores islandeses começaram a documentar a história da nação em livros chamados de sagas dos islandeses. No início do século XIII, o conflito interno conhecido como a era dos Sturlungs enfraqueceu a Islândia, que acabou sendo subjugada à Noruega por meio da Antiga Aliança (1262-1264), encerrando efetivamente a Comunidade. A Noruega, por sua vez, uniu-se à Suécia (1319) e depois à Dinamarca (1376). Eventualmente, todos os estados nórdicos foram unidos em uma aliança, a União Kalmar (1397-1523), mas em sua dissolução, a Islândia caiu sob o domínio dinamarquês. O subsequente monopólio comercial dinamarquês-islandês estrito nos séculos XVII e XVIII foi prejudicial à economia. A pobreza resultante da Islândia foi agravada por graves desastres naturais como o Móðuharðindin ou "Dificuldades da Névoa". Durante esse tempo, a população diminuiu.

A Islândia permaneceu parte da Dinamarca, mas, acompanhando a ascensão do nacionalismo em toda a Europa no século XIX, surgiu um movimento de independência. O Althing, que havia sido suspenso em 1799, foi restaurado em 1844, e a Islândia ganhou soberania após a Primeira Guerra Mundial, tornando-se o Reino da Islândia em 1 de dezembro de 1918. No entanto, a Islândia compartilhou a monarquia dinamarquesa até a Segunda Guerra Mundial. Embora a Islândia fosse neutra na Segunda Guerra Mundial, o Reino Unido a invadiu e ocupou pacificamente em 1940 para evitar a ocupação nazista, depois que a Dinamarca foi invadida pela Wehrmacht alemã. [1] Devido à posição estratégica da ilha no Atlântico Norte, os Aliados ocuparam a ilha até o final da guerra, com os Estados Unidos assumindo as funções de ocupação dos britânicos em 1941. Em 1944, a Islândia cortou seus laços remanescentes com a Dinamarca (então ainda sob ocupação nazista) e se declarou uma república. Após a Segunda Guerra Mundial, a Islândia foi membro fundador da Organização do Tratado do Atlântico Norte e ingressou nas Nações Unidas um ano após sua criação. Sua economia cresceu rapidamente em grande parte por meio da pesca, embora tenha sido prejudicada por disputas com outras nações.

Após o rápido crescimento financeiro, ocorreu a crise financeira islandesa de 2008-11. A Islândia continua fora da União Europeia.

A Islândia é muito remota, portanto, foi poupada da devastação das guerras europeias, mas foi afetada por outros eventos externos, como a Peste Negra e a Reforma Protestante imposta pela Dinamarca. A história da Islândia também foi marcada por uma série de desastres naturais.

A Islândia é uma ilha relativamente jovem no sentido geológico, formada há cerca de 20 milhões de anos por uma série de erupções vulcânicas na Cadeia do Atlântico Médio, mas ainda está crescendo a partir de erupções vulcânicas recentes. Os mais antigos espécimes de pedra encontrados na Islândia datam de ca. 16 milhões de anos atrás.


Os 10 melhores livros sobre os vikings

Eles não usavam capacetes com chifres. Nem bebiam dos crânios de seus inimigos ou queimavam seus mortos em navios (pelo menos não com muita frequência). Em Beyond the Northlands, eu queria dissipar alguns desses estereótipos Viking bem usados, mas também queria superar o velho debate histórico de “invasores versus comerciantes”.

Certamente havia muitos ataques e comércio acontecendo, mas a verdadeira história nórdica é muito mais complexa do que isso. É jogado em um palco global que se estende das periferias da América do Norte, no oeste, às estepes russas no leste, dos desertos árticos do norte aos poderosos impérios do sul. E embora muito do que sabemos sobre os nórdicos venha de cronistas estrangeiros horrorizados, eu queria explorar como o mundo era vivenciado, lembrado e imaginado pelos próprios nórdicos, através das histórias passadas de geração a geração. Há muito espaço nesses contos para personagens fantásticos e bizarros: heróis viajantes longínquos, trolls comedores de homens, dragões vomitadores de veneno, deuses pagãos obscenos.

Outras histórias se desenrolam mais como dramas familiares ou thrillers políticos tensos, com reis intrigantes, heróis corajosos e feudos que se transformam em tragédias sangrentas. Portanto, é apropriado que o legado nórdico tenha se mostrado um terreno fértil para escritores de muitos gêneros, a inspiração para contos de sexo, violência e aventura expressa em tudo, desde romances históricos divertidos a releituras modernas de mitos e histórias em quadrinhos.

1. The Greenlanders, de Jane Smiley
A Groenlândia foi colonizada por volta de 985 por Erik, o Vermelho, que havia sido banido da Islândia por assassinato. A colônia sobreviveu por várias centenas de anos, mas como e por que ela chegou ao fim ainda está em debate. Esta saga meticulosamente pesquisada imagina a vida na Groenlândia Nórdica durante as décadas finais do assentamento. Passei vários anos pesquisando esta parte da história nórdica antes de descobrir este romance, incluindo dois verões explorando ruínas nórdicas na Groenlândia. Mas ler Os groenlandeses foi uma revelação: pela primeira vez, senti que entendi como seria viver o lento declínio desta sociedade em direção ao esquecimento.

2. Vikings: The North Atlantic Saga editada por William Fitzhugh e Elizabeth Ward
Minha cópia deste livro poderia ser descrita como “bem-amada”: a lombada está quebrada, as páginas estão saindo da encadernação e há post-its com orelhas em quase todas as páginas. Os artigos são organizados em várias partes: Viking Homelands, Viking Raiders, Vikings no Atlântico Norte, Viking America, Norse Greenland e Viking Legacy. Repleto de fotografias e ilustrações coloridas, este livro é como ir à melhor exposição de museu viking do mundo, mas sem dor nos pés.

3. Magnus Chase e a Espada do Verão, de Rick Riordan
Magnus Chase é um órfão gordinho e sem-teto que vive nas ruas de Boston. Ele também é filho do deus pagão Frey, e está destinado a uma vida após a morte no Hotel Valhalla. Os leitores não precisam conhecer sua mitologia nórdica para desfrutar disso pela primeira vez em uma série de romances para jovens adultos. Mas aqueles com um pouco mais de conhecimento podem sentar e desfrutar da recontagem afiada de contos antigos de Riordan para uma nova geração: meu detalhe favorito é o deus do mar Njord reimaginado como um hipster obcecado por microcervejarias.

4. American Gods de Neil Gaiman
Continuando o tema dos mitos nórdicos reinventados para a era moderna, American Gods é um clássico do gênero. Os imigrantes na América trouxeram seus deuses e espíritos guardiões com eles, mas à medida que as crenças desaparecem, o mesmo acontece com o poder dos antigos deuses. Novas divindades surgiram para tomar seu lugar, e o cenário está montado para um Ragnarok moderno - a batalha final na mitologia nórdica, onde os deuses devem cair. O novo livro de Gaiman, Norse Mythology, será lançado este mês.

Definindo o cenário para um Ragnarok moderno ... a adaptação para a TV de American Gods. Fotografia: Jan Thijs / 2017 Starz Entertainment, LLC

5. Echoes of Valhalla: The Afterlife of the Eddas and Sagas, de Jón Karl Helgason
Acabado de sair da imprensa, este é um estudo altamente divertido de como as sagas e mitos nórdicos antigos foram reinventados e adaptados em histórias em quadrinhos, peças de teatro, música e filmes. Os destaques incluem uma discussão sobre Immigrant Song, do Led Zeppelin, e o desenvolvimento do subgênero metal Viking (variações do qual às vezes podem ser ouvidas vindo da porta do meu escritório quando estou precisando de inspiração).

6. Ohthere’s Voyages editadas por Janet Bately e Anton Englert
O título não é exatamente cativante, mas escolhi este livro porque é uma série de ensaios enfocando meus nórdicos favoritos. Oh, houve um explorador e comerciante do Ártico que visitou a corte do rei Alfredo na Inglaterra anglo-saxônica no final do século IX. Ele disse ao rei que vivia "mais ao norte de todos os nórdicos" e descreveu suas relações com as pessoas que viviam ainda mais ao norte: os ancestrais dos sami de hoje. Sempre fui atraído pelo Ohthere porque ele é a única voz nórdica autêntica do século IX, mesmo que seja mediada por um idioma diferente (inglês antigo). É também uma janela para uma parte muito menos familiar da história nórdica: a do comércio e da coleta de tributos no Ártico.

7. The Long Ships de Frans G Bengtsson traduzido por Michael Meyer
Esta é a ficção histórica no seu melhor: uma clássica história de aventura Viking escrita há mais de 70 anos. Não é uma mera brincadeira de fanfarrão, este é um trabalho psicologicamente complexo e inesperadamente engraçado estrelado por Orm Tostesson: herói estóico, amante terno, hipocondríaco incurável. A ação se passa nas décadas que antecederam o ano 1000 e abrange uma ampla área geográfica, incluindo a Espanha muçulmana, a Rússia de Kiev, a Inglaterra devastada pelos vikings e a Dinamarca à beira da conversão ao cristianismo.

8. Islândia: suas cenas e sagas, de Sabine Baring-Gould
Mais conhecido pelo hino Avante Soldados Cristãos e O Livro dos Lobos, Baring-Gould, como muitos vitorianos cultos, nutria uma paixão pelas antigas sagas nórdico-islandesas. Em 1862, aos 28 anos, viajou pela Islândia a cavalo, “para examinar as cenas famosas da saga”. Seu diário de viagem é intercalado com recontagens melodramáticas e tipicamente vitorianas das sagas. Mas o relato é mais memorável pelos esquetes cômicos, muitas vezes nada lisonjeiros, de seus companheiros de viagem, incluindo o corpulento Sr. Briggs, que leva uma cama "ótima e confortável" pela Islândia para que ele não tenha de duramente.

9. Viking Raiders de Anne Civardi e James Graham-Campbell
Apesar do título, este livro espirituosamente ilustrado apresenta as crianças aos nórdicos como mais do que apenas invasores vikings: eles também são fazendeiros, caçadores, comerciantes, exploradores e colonos. Este livro é voltado para os jovens, mas sua precisão histórica o torna uma ajuda de ensino maravilhosamente divertida, mesmo para acadêmicos. Isso não é surpreendente, visto que um dos autores é James Graham-Campbell, professor emérito de arqueologia medieval na UCL.

10. Série Valhalla de Peter Madsen
Os deuses nórdicos tiveram muitas reencarnações em forma gráfica, desde os quadrinhos Mighty Thor dos anos 1960. Este é o meu favorito - embora Asterix and the Normans fosse um segundo próximo. As histórias seguem de perto as fontes medievais originais e são tão sombrias e visceralmente engraçadas, desde Thor se travestindo como uma noiva para resgatar seu martelo até o monstruoso lobo Fenris quebrando suas amarras para anunciar Ragnarok. Mas também há um lugar para questões contemporâneas, como igualdade de gênero: em Valhalla, nem todos os heróis são caras grandes com barbas.


Os 10 melhores livros sobre os vikings

Réplicas modernas de armaduras e armas Viking (foto de Bernhard Staerck)

Embora as representações dos vikings na imaginação e na cultura populares geralmente contenham uma grande quantidade de fantasia e romantismo, há um núcleo de verdade histórica nessas representações fantasiosas. Os vikings eram de fato guerreiros temíveis, exploradores intrépidos, pagãos orgulhosos e mercadores que viajavam muito. Durante a Era Viking (aproximadamente 793-1066 DC), esses escandinavos podiam ser encontrados na maior parte do mundo conhecido, do Oriente Médio às costas do nordeste da América do Norte, que eles descobriram 500 anos antes de Cristóvão Colombo. Eles pilharam e saquearam por toda a Europa e conquistaram e governaram a maior parte da Inglaterra. Os europeus temiam poucas coisas mais do que a possibilidade sempre presente de um ataque viking.

Mas a maioria dos homens e mulheres nórdicos do período eram agricultores, artesãos, donas de casa ou escravos. Suas vidas consistiam principalmente de trabalho físico duro aparentemente interminável em um clima exigente e ambiente social / político brutal. Eles eram tão propensos a serem alvos de uma invasão quanto os responsáveis ​​pela invasão, e outros infortúnios terríveis, como desnutrição e doenças graves, podiam atacar a qualquer momento.

Os livros desta lista (atualizados pela última vez em abril de 2019) mergulharão você no fascinante mundo dos Vikings do conforto de sua poltrona e o ajudarão a separar o fato da ficção.

A ordem dos livros nesta lista varia aproximadamente do mais amigável para o novato ao mais avançado. Os livros de menor número não são necessariamente melhores do que os de maior número, mas os de menor número estão geralmente mais acessível.

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1. Os lobos do mar: uma história dos vikings por Lars Brownworth

Para a maioria das pessoas, Lars Brownworth & # 8217s Os lobos do mar será a introdução ideal aos vikings históricos. Não pressupõe nenhum conhecimento prévio e é escrito em um estilo altamente acessível. Esse estilo também é ricamente colorido, no entanto, e Brownworth raramente perde a oportunidade de transmitir as informações contando uma história cheia de ação, em vez de apenas retransmitir os fatos básicos. Com isso, o livro se torna tão divertido quanto educativo.

Enquanto Os lobos do mar inclui algumas discussões sobre a maioria dos aspectos da vida nórdica, seu foco é diretamente sobre os Vikings & # 8217 suas tremendas realizações como guerreiros e invasores. Se esse é o tema que você deseja ler acima de tudo & # 8211, pois é para muitas pessoas & # 8211, então Os lobos do mar deve atender às suas necessidades particularmente bem. Se você estiver procurando mais informações sobre a vida doméstica dos escandinavos durante o período, ou sobre o projeto de seus navios, por exemplo, provavelmente deverá complementar este livro com outro desta lista que discuta esses aspectos em maior profundidade. Clique aqui para ver ou comprar Os lobos do mar na Amazon.

2. A Era dos Vikings por Anders Winroth

Outra introdução de primeira linha ao assunto é Anders Winroth & # 8217s A Era dos Vikings. É um pouco mais acadêmico do que o livro de Brownworth. Alguns leitores apreciarão isso e outros não. No entanto, também é muito acessível e não pressupõe nenhum conhecimento prévio por parte do leitor.

Winroth certamente dá aos escandinavos & # 8217 atividades militares e piratas o que merecem, mas a maior parte do livro é dedicada a outros aspectos da Era Viking: exploração de terras longínquas e desabitadas, assentamentos, comércio, navios, técnicas de navegação, instituições políticas, agricultura e outras atividades domésticas, religião, poesia e outras artes e muito mais.

Winroth tem um talento real para iluminar um fenômeno generalizado, concentrando-se em um estudo de caso particularmente revelador, conhecido por meio da arqueologia e / ou relatos históricos medievais. Isso realmente serve para dar vida ao seu material e para humanizar os vikings de uma forma que poucos outros autores conseguiram fazer. Clique aqui para ver ou comprar A Era dos Vikings na Amazon.

3. O Mundo Viking por James Graham-Campbell

James Graham-Campbell & # 8217s O Mundo Viking cobre muito do mesmo terreno que Lars Brownworth & # 8217s Os lobos do mar e Anders Winroth & # 8217s A Era dos Vikings, apresentando uma visão geral completa da Era Viking para o leitor em geral. Ele também é escrito em uma linguagem fácil de entender e é perfeitamente amigável para novatos.

Mas o que realmente diferencia a oferta de Graham-Campbell & # 8217s é que quase todas as páginas contêm pelo menos uma imagem que acompanha o texto. Elas variam de fotos coloridas de artefatos arqueológicos e paisagens a mapas e desenhos e diagramas de edifícios e tecnologia nórdica. Como os estudos de caso habilmente escolhidos de Winroth & # 8217s, eles percorrem um longo caminho para trazer a Era Viking à vida, mas de uma forma mais diretamente visual. Se você é fã de muitas e muitas imagens em seus livros de não ficção, este é para você. Clique aqui para ver ou comprar O Mundo Viking na Amazon.

4. O Atlas Histórico dos Pinguins dos Vikings por John Haywood

Como uma introdução independente ao mundo nórdico, John Haywood & # 8217s O Atlas Histórico dos Pinguins dos Vikings é um pouco menos aprofundado do que os livros anteriores (e seguintes) desta lista. Relaciona-se muito com o mesmo conteúdo, mas de uma forma mais geral. No entanto, o que falta em comprimento e detalhe, compensa em outra área: mapas. Muitos e muitos deles.

Se você já sentiu que outros livros neste campo não incluem mapas suficientes, tornando difícil acompanhar exatamente onde a ação está acontecendo, então você encontrou o livro perfeito sobre nórdico para você. Os mapas são todos coloridos e preenchidos com setas multicoloridas que indicam as rotas tomadas por grupos de invasores, exércitos, exploradores, colonos, mercadores e outros.

Mantendo seu foco visual, o livro de Haywood & # 8217s também inclui várias fotos coloridas impressionantes, embora não exatamente Como muitos como Graham-Campbell. Se você é uma pessoa especialmente visual e pretende apenas obter Graham-Campbell ou Haywood, mas não os dois, sua escolha provavelmente será se os mapas ou outros tipos de imagens são mais importantes para você. Clique aqui para ver ou comprar O Atlas Histórico dos Pinguins dos Vikings na Amazon.

5.Os Vikings por Else Roesdahl

Na outra extremidade do espectro está Else Roesdahl & # 8217s Os Vikings. O trabalho de Roesdahl inclui sua cota de fotos, mapas e diagramas também, mas eles são todos em preto e branco e servem para acentuar o texto em vez de ser o foco principal por si só. Em vez disso, a força do trabalho de Roesdahl & # 8217s reside em sua profundidade absoluta, o que é bastante impressionante para um livro introdutório neste & # 8211 ou realmente em qualquer campo & # 8211.

Embora o estilo de escrita de Roesdahl seja certamente simples o suficiente para o leitor em geral acompanhar sem ter que coçar a cabeça, ela não sai de seu caminho para tornar a escrita divertida. O estilo é mais uma versão mais leve e simples da escrita acadêmica convencional. Alguns leitores acharão que este estilo é mais robusto do que as obras mais divertidas e apreciarão a falta de & # 8220 expansivo. & # 8221 Outros acharão isso árido e pouco convidativo. É tudo uma questão de seu gosto pessoal.

No entanto, se a profundidade e os detalhes das informações são sua preocupação principal, o livro de Roesdahl & # 8217s servirá como uma introdução de volume único melhor para os vikings do que qualquer outro livro por aí. Clique aqui para ver ou comprar Os Vikings na Amazon.

6. As Sagas dos Islandeses

As sagas medievais islandesas são obras literárias maravilhosas, escritas em um estilo simples e direto que transborda de implicações implícitas. Eles foram escritos pelos próprios descendentes dos vikings e contam a vida de pessoas particularmente notáveis ​​da Era Viking e anteriores. Seu conteúdo é uma mistura intrigante de história e lenda. Este tomo de 740 páginas contém nada menos que dez dessas sagas, bem como uma variedade de numerosos contos mais curtos.

A peça central de As Sagas dos Islandeses é Egil & # 8217s Saga, que narra os feitos do quase invencível poeta-guerreiro Egil Skallagrimsson. Está entre as melhores sagas, tanto em termos de qualidade literária quanto no que o leitor atento pode aprender com ela.

As traduções são todas cuidadosamente selecionadas e de primeira qualidade. Esta é a melhor introdução às sagas islandesas como gênero e, por menos de US $ 20, é uma pechincha. Clique aqui para ver ou comprar As Sagas dos Islandeses na Amazon.

7. O Espírito Viking: Uma Introdução à Mitologia e Religião Nórdica por Daniel McCoy

Agora, vamos dar uma olhada em alguns livros que abordam alguns aspectos específicos da vida nórdica com bastante profundidade.

O espírito viking foi escrito por vocês, então, naturalmente, terei uma opinião bastante elevada sobre ele. Mas eu acredito firmemente que ele se sustenta muito bem em seus próprios méritos, e as muitas dezenas de revisores da Amazon, que deram ao livro uma avaliação média de quatro estrelas e meia, parecem concordar.

O espírito viking pretende ser a introdução ideal à mitologia e religião nórdica para o iniciante. Eu o escrevi depois de passar anos elaborando este mesmo site e recebendo toneladas de feedback sobre o que meus leitores gostaram e não gostaram. Ele cobre muito do mesmo terreno que este site: os deuses, deusas e outros seres espirituais dos Vikings, suas crenças sobre a natureza da realidade, suas práticas religiosas, seus mitos e assim por diante. Mas é muito mais aprofundado do que este site e, embora siga o mesmo padrão acadêmico, ele é escrito em um estilo ainda mais divertido e de fácil leitura. O livro reconta nada menos que 34 mitos épicos nórdicos, mais do que qualquer outro livro desse tipo.

Se você estiver interessado na mitologia e / ou religião nórdica, dê uma olhada O espírito viking por si mesmo e veja o que você pensa. Clique aqui para ver ou comprar O espírito viking na Amazon.

8. Era Viking: Vida Diária Durante a Era Extraordinária dos Nórdicos por Kirsten Wolf

Como o título indica, Kirsten Wolf & # 8217s Era Viking: Vida Diária Durante a Era Extraordinária dos Nórdicos centra-se nas vidas domésticas dos Vikings & # 8217, uma faceta da Era Viking que, embora certamente mais humilde do que as grandes façanhas de guerreiros e reis famosos, desempenhou um papel não menos importante na determinação do caráter da época.

No livro de Wolf & # 8217s, você aprenderá muito sobre praticamente todos os aspectos do material nórdico e da vida social: práticas agrícolas, padrões de assentamento, roupas, joias, comida, bebida, sistemas de parentesco, papéis de gênero, práticas de educação infantil, leis , hierarquias políticas, construção naval, técnicas de navegação e muito mais. Embora muitos dos livros anteriores desta lista cubram alguns desses tópicos até certo ponto, Wolf o faz de maneira consideravelmente mais abrangente. Clique aqui para ver ou comprar Era Viking na Amazon.

9. Era Viking da Islândia por Jesse Byock

Além de alguns monges irlandeses amantes da solidão, a Islândia foi colonizada pela primeira vez pelos escandinavos durante a Era Viking. Eles vieram em busca de grandes áreas de pastagens virgens para o gado pastar e escapar de vários problemas em seus países de origem.

A sociedade islandesa primitiva de algumas maneiras reproduziu as estruturas sociais e políticas das terras de onde vieram os primeiros colonos, mas de outras formas criou suas próprias instituições que eram mais bem adaptadas às condições locais. Eles foram apropriadamente chamados de protodemocráticos, mas com um toque nórdico.

A sociedade islandesa da Era Viking é fascinante de ler hoje devido à sua singularidade e ao fato de que uma proporção impressionante de nosso conhecimento da sociedade da Era Viking em geral vem dos orgulhosos guardiões de registros e contadores de histórias entre os islandeses das gerações subsequentes. Jesse Byock & # 8217s Era Viking da Islândia é uma introdução estelar a esta fatia cativante da história nórdica. Clique aqui para ver ou comprar Era Viking da Islândia na Amazon.

10. O Mundo Viking, editado por Stefan Brink e Neil Price

Os livros anteriores desta lista foram escritos para o público em geral. Stefan Brink e Neil Price & # 8217s O Mundo Viking (não deve ser confundido com o livro de mesmo nome de James Graham-Campbell & # 8217s, # 3 acima), entretanto, é escrito por acadêmicos para um público acadêmico.

Com 49 capítulos e 674 páginas, este livro é uma visão geral da Era Viking tão abrangente quanto você pode caber entre uma única capa e contracapa. Cada capítulo do livro é um ensaio semi-autônomo escrito por um especialista naquele nicho específico, o que significa que cada capítulo apresenta pesquisas de ponta sobre seu assunto específico.

Francamente, este livro será formidável demais para a maioria dos leitores. Mas para aqueles que procuram pesquisar o assunto em profundidade, este volume é indispensável. Clique aqui para ver ou comprar O Mundo Viking na Amazon.

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Quem são os vikings islandeses mais famosos?

Ingólfur Arnarsson

Ingólfur Arnarsson, o fundador da Islândia, viajou para a Islândia com a intenção de se estabelecer definitivamente. Depois que ele foi feito um fora-da-lei da Noruega. Acredita-se que isso tenha ocorrido em torno de 870 e.d. Ele viajou com sua irmã, cunhado e suas famílias. Depois de uma longa jornada através do Atlântico Norte, eles colocaram ao mar duas grandes toras de madeira e então enviaram seus escravos para descobrir onde haviam pousado. Ele prometeu se estabelecer onde eles pousariam. A busca levou três anos, mas ele manteve sua promessa, estabelecendo-se em uma baía que agora conhecemos como Reykjavík, capital da Islândia.

Você pode encontrar uma estátua de Ingólfur Arnarson em frente ao Harpa Concert Hall. Ela se ergue na colina Arnarhóll, também nomeada em homenagem ao nosso colono Viking.

Auður Djúpúðga Ketilsdóttir

Ela veio de uma linhagem nobre e se casou com Olaf, o Branco. Seu filho mais tarde se tornaria o rei da Escócia. No entanto, quando o filho foi derrubado e morto, seu status tornou-se instável. At this point in time her husband had passed and there was no prospect of revenge or reconciliation. So, Auður had a ship prepared in secret out in the woods, slowly gathering stock and food for a journey to Iceland. When the ship was all set and ready to launch she set off, traveling with her daughter in law and family. In the famous Icelandic Saga, Laxdæla, Auður is said to have ‘traveled with twenty free men’. On her way to Iceland, she stopped in Ork islands and married off one of her granddaughters, doing the same in the Faroe Islands.

When Auður arrived in Iceland her ship broke off the coast of Iceland near Selfoss but everyone made it out alive. She traveled to see her brother, Helgi, who lived at Kjalarnes in Iceland but when he could only host half of her crew she left him and traveled further North to try her luck with the brother Bjarni. He would host them all for the winter but come spring she traveled once again this time settling in Dalalönd near Hvalfjord. She gave many of her fellow travelers part of her land but she herself named her farmstead, Hvammur.

Auður’s later years

A few years later Auður decided to marry off her grandson and give him her farm as a wedding gift. The wedding was planned for three days and be a funeral service for her as well. Not long after she passed and was buried on the beach. This she did due to the fact that at this time there was no church in Iceland and therefore no holy ground to lay in but Auður had been christened.

Erik the Red

Born in Norway but having moved to Iceland as a young man, Erik the Red sailed from Iceland to Greenland and is credited to have ‘found’ it. He, of course, didn’t as there were indigenous people there already. However, he is credited for the world’s first publicity stunt naming the country this fertile name to get people to move over! Furthermore, he is also the father of Leif the Lucky who is sometimes credited to have found America. Again, another place that was already settled. Leif the lucky however didn’t settle long-term North America and the reason is said to have been that it was hard to keep slaves in America because there was too much good land for them to escape. In Iceland, this wasn’t much of a problem. You can see Leif’s statue in front of Hallgrímskirkja cathedral downtown Reykjavík.

Hallgrimskirkja church in Reykjavik

If you want to visit the homestead of Erik the Red, named Eriksstadir it has now been turned into a beautifully preserved museum.

Other Notable Characters During the First Few Centuries in Iceland

  • Grettir Ásmundarson
  • Egill Skallagrímsson
  • Gunnar á Hlíðarenda
  • Hallgerður Langbrók
  • Snorri Sturluson (who wrote Sturlungasaga)
  • Ari the Wise


Oldest Viking Settlement Ever Discovered in Iceland Totally Changes Viking History

A Viking settlement has been discovered in Iceland, thought to be the country’s oldest. Sounds straightforward? De jeito nenhum! The structure was found under another one. And it may change the timeline over how historians view the arrival of Norsemen on the island, considering the age of the structures are believed to date before the commonly accepted time frame of when Vikings discovered and settled Iceland.

Archaeologist Bjarni F. Einarsson and his team have been excavating a farm site at Stöð, near the eastern village of Stöðvarfjörður. He first observed the area in 2007 and had to wait till 2015 before the digging started. By finding 2 Viking buildings, or “longhouses”, it’s the historical equivalent of “two for the price of one”.

Longhouses “were divided into rooms and could be shared by several families” writes Live Science. “Fires were built in stone hearths along the center, and farm animals could be stabled there to protect them from cold.” The top-lying house dates back to approx 874 AD and belonged to what the Iceland Review website calls a “wealthy farmer”.

The newest of the two Viking settlement longhouses found contain the most valuable and oldest cache of artifacts ever found in Iceland and was probably a Viking chieftain’s hall. (Image credit: Bjarni Einarsson)

At 130 ft in length, it exceeds the 92 ft required for the home of a chieftain. Einarsson says the farm structure is “the richest in Iceland so far”, owing to the staggering variety of material inside. Coins from Rome and the Middle East were reportedly unearthed, together with 29 silver objects and 92 beads. There is also what’s known as hacksilver, “cut and bent pieces of silver used as bullion or currency by the Vikings and other ancient peoples.” (Live Science)

The oldest of the two Viking settlement longhouses found dates from around A.D. 800, several decades before the commonly accepted date of Iceland’s founding and settlement in A.D. 874. (Image credit: Bjarni Einarsson)

The date of this longhouse, thought to be the oldest viking settlement, matches with assumptions over when Vikings landed in Iceland. However, the presence of a second house beneath is making experts revise their thinking pretty quickly. Einarsson comments to Iceland Review that it was “built inside the fallen walls of the older structure that appears to have been huge, at least 40m (131ft) long.”

He estimates the place goes back to around 800 AD, predating the previously held date of Viking settlement on the island by almost 75 years. Furthermore, it appears to be seasonal accommodation rather than anything permanent. While the top house is kind of aristocratic, the bottom seems to be one for the workers. Evidence of a smithy on site shows the hard graft involved. It’s the only example of a Viking blacksmith’s forge found on Iceland.

The excavations uncovered many decorative glass beads and a large sandstone bead that were probably used for trading. (Image credit: Bjarni Einarsson)

How come the Vikings set up this camp? Iceland’s history – chronicled in the classic medieval text ‘Landnámabók’ (‘The Book of Settlements’) by the country’s first historian Ari Þorgilsson – presents a poetic version of how things got started on the island.

Fleeing Norway and its tyrannical King Fairhair, hardy adventurers sighted the island on the horizon. “Records tell the story of Viking chief, Ingolfur Arnarson” writes the Daily Mail, “who sailed from Norway along with friends and farm hands in search of land untouched by humans.” Ingólfur was Iceland’s first permanent settler, with the location first being discovered by the Viking Naddodd.

Archaeologists also found everyday life artifacts at the site, including several spindle whorls made of sandstone that were used for spinning fibers into thread or twine. (Image credit: Bjarni Einarsson)

Iceland review picks up the story: “Ingólfur threw his high-seat pillars overboard, swearing an oath to build his farm wherever they came ashore. The gods directed the pillars to Reykjavík, where Ingólfur made his home in the year 874.”

On this evidence, the great chief rocked up a little late. “Landnámabók erects this wall at the year 874” Einarsson tells the Review. “Scholars have been hesitant and afraid to peek beyond it.” The Review mentions “a kind of gold-rush moment” that many associate with the country’s founding. In reality, there would have been a lot of planning needed. What better way to get the lie of the land than to have workers try it out first?

Einarsson theorizes the seasonal camp was focused on hunting, “operated by a Norwegian chief who outfitted voyages to Iceland to gather valuables and bring them back across the sea to Norway.” What did they hunt? The lack of animal bones indicates something was indeed tracked down, and rather effectively. Last year, traces of a now-extinct subspecies of the Atlantic walrus were identified. Could the Norse visitors have wiped them out for their useful and, more importantly, tradable properties? These included skins, blubber and meat.

“The total population appears to have been small, maybe as few as 5,000 animals” says Icelandic Museum of Natural History Director Dr. Hilmar Malmquist, quoted by Iceland Review. “They would have been completely unaccustomed to humans and easy to kill”. The Review observes that “Walrus hunting would have played a vital role during the early exploration and initial settlement of Iceland, potentially generating enormous riches for ambitious settlers.”

Other materials such as whale teeth were also valuable. What’s more they rattled around on the shoreline in abundance, where people could just collect them to bring home.

Einarsson and co are sifting through the “newer” longhouse before they can properly get to grips with the old. Not only does this latest find represent a potential milestone in Viking exploration, it alters perspectives on Icelandic history in an unexpected way. The settlement shows how life back then really was lived by the skin of the teeth…!


Where Are The Norse Gods?

The Christianisation of Iceland occurred in the year 1000 AD, after the Pagan lawspeaker, Thorgeir Thorkelsson, decided to ratify the religion by law. This decision was taken after deliberating for a day and a night, culminating in the lawspeaker throwing his pagan idols into the now widely-visited tourist attraction, Goðafoss (&ldquoWaterfall of the Gods& rdquo).

His decision to fall upon the side of Christianity was largely twofold first of all, Iceland was under the jurisdiction of Norway, a country whose King, Olaf Tryggvason, had converted in 998 AD. This led to the second major factor in the lawspeaker&rsquos decision the King&rsquos conversion meant that many Icelanders decided that they too would convert, thus threatening a civil war in the country.

Thorgeir Thorkelsson&rsquos decision to forgo his own beliefs was seen as a means of avoiding said violence, with the stipulation added that Icelanders were still free to worship the Norse Gods, as long as it was undertaken in secret. This would eventually be made illegal but implies the strength of conviction that many Icelanders of the time had in the Gods of Norse mythology.

In practice, upon the Church taking full ecclesiastical and judicial control, sweeping changes occurred across the country with such acts as infanticide and the eating of horse meat being banned by law&mdashdefinitely two of the better decisions made in the name of a Christian God.

Today, Iceland is still considered to be a Christian country, but the mythological remnants, both physical and alive in the Icelandic psyche, continue to demonstrate their power, influence and historical relevance across many aspects of Icelandic culture.


World's largest DNA sequencing of Viking skeletons reveals they weren't all Scandinavian

Invaders, pirates, warriors -- the history books taught us that Vikings were brutal predators who travelled by sea from Scandinavia to pillage and raid their way across Europe and beyond.

Now cutting-edge DNA sequencing of more than 400 Viking skeletons from archaeological sites scattered across Europe and Greenland will rewrite the history books as it has shown:

  • Skeletons from famous Viking burial sites in Scotland were actually local people who could have taken on Viking identities and were buried as Vikings.
  • Many Vikings actually had brown hair not blonde hair.
  • Viking identity was not limited to people with Scandinavian genetic ancestry. The study shows the genetic history of Scandinavia was influenced by foreign genes from Asia and Southern Europe before the Viking Age.
  • Early Viking Age raiding parties were an activity for locals and included close family members.
  • The genetic legacy in the UK has left the population with up to six per cent Viking DNA.

The six-year research project, published in Natureza today (16 September 2020), debunks the modern image of Vikings and was led by Professor Eske Willerslev, a Fellow of St John's College, University of Cambridge, and director of The Lundbeck Foundation GeoGenetics Centre, University of Copenhagen.

He said: "We have this image of well-connected Vikings mixing with each other, trading and going on raiding parties to fight Kings across Europe because this is what we see on television and read in books -- but genetically we have shown for the first time that it wasn't that kind of world. This study changes the perception of who a Viking actually was -- no one could have predicted these significant gene flows into Scandinavia from Southern Europe and Asia happened before and during the Viking Age."

The word Viking comes from the Scandinavian term 'vikingr' meaning 'pirate'. The Viking Age generally refers to the period from A.D. 800, a few years after the earliest recorded raid, until the 1050s, a few years before the Norman Conquest of England in 1066. The Vikings changed the political and genetic course of Europe and beyond: Cnut the Great became the King of England, Leif Eriksson is believed to have been the first European to reach North America -- 500 years before Christopher Columbus -- and Olaf Tryggvason is credited with taking Christianity to Norway. Many expeditions involved raiding monasteries and cities along the coastal settlements of Europe but the goal of trading goods like fur, tusks and seal fat were often the more pragmatic aim.

Professor Willerslev added: "We didn't know genetically what they actually looked like until now. We found genetic differences between different Viking populations within Scandinavia which shows Viking groups in the region were far more isolated than previously believed. Our research even debunks the modern image of Vikings with blonde hair as many had brown hair and were influenced by genetic influx from the outside of Scandinavia."

The team of international academics sequenced the whole genomes of 442 mostly Viking Age men, women, children and babies from their teeth and petrous bones found in Viking cemeteries. They analysed the DNA from the remains from a boat burial in Estonia and discovered four Viking brothers died the same day. The scientists have also revealed male skeletons from a Viking burial site in Orkney, Scotland, were not actually genetically Vikings despite being buried with swords and other Viking memorabilia.

There wasn't a word for Scandinavia during the Viking Age -- that came later. But the research study shows that the Vikings from what is now Norway travelled to Ireland, Scotland, Iceland and Greenland. The Vikings from what is now Denmark travelled to England. And Vikings from what is now Sweden went to the Baltic countries on their all male 'raiding parties'.

Dr Ashot Margaryan, Assistant Professor at the Section for Evolutionary Genomics, Globe Institute, University of Copenhagen and first author of the paper, said: "We carried out the largest ever DNA analysis of Viking remains to explore how they fit into the genetic picture of Ancient Europeans before the Viking Age. The results were startling and some answer long-standing historical questions and confirm previous assumptions that lacked evidence.

"We discovered that a Viking raiding party expedition included close family members as we discovered four brothers in one boat burial in Estonia who died the same day. The rest of the occupants of the boat were genetically similar suggesting that they all likely came from a small town or village somewhere in Sweden."

DNA from the Viking remains were shotgun sequenced from sites in Greenland, Ukraine, The United Kingdom, Scandinavia, Poland and Russia.

Professor Martin Sikora, a lead author of the paper and an Associate Professor at the Centre for GeoGenetics, University of Copenhagen, said: "We found that Vikings weren't just Scandinavians in their genetic ancestry, as we analysed genetic influences in their DNA from Southern Europe and Asia which has never been contemplated before. Many Vikings have high levels of non-Scandinavian ancestry, both within and outside Scandinavia, which suggest ongoing gene flow across Europe."

The team's analysis also found that genetically Pictish people 'became' Vikings without genetically mixing with Scandinavians. The Picts were Celtic-speaking people who lived in what is today eastern and northern Scotland during the Late British Iron Age and Early Medieval periods.

Dr Daniel Lawson, lead author from The University of Bristol, explained: "Individuals with two genetically British parents who had Viking burials were found in Orkney and Norway. This is a different side of the cultural relationship from Viking raiding and pillaging."

The Viking Age altered the political, cultural and demographic map of Europe in ways that are still evident today in place names, surnames and modern genetics.

Professor Søren Sindbæk, an archaeologist from Moesgaard Museum in Denmark who collaborated on the ground-breaking paper, explained: "Scandinavian diasporas established trade and settlement stretching from the American continent to the Asian steppe. They exported ideas, technologies, language, beliefs and practices and developed new socio-political structures. Importantly our results show that 'Viking' identity was not limited to people with Scandinavian genetic ancestry. Two Orkney skeletons who were buried with Viking swords in Viking style graves are genetically similar to present-day Irish and Scottish people and could be the earliest Pictish genomes ever studied."

Assistant Professor Fernando Racimo, also a lead author based at the GeoGenetics Centre in the University of Copenhagen, stressed how valuable the dataset is for the study of the complex traits and natural selection in the past. He explained: This is the first time we can take a detailed look at the evolution of variants under natural selection in the last 2,000 years of European history. The Viking genomes allow us to disentangle how selection unfolded before, during and after the Viking movements across Europe, affecting genes associated with important traits like immunity, pigmentation and metabolism. We can also begin to infer the physical appearance of ancient Vikings and compare them to Scandinavians today."

The genetic legacy of the Viking Age lives on today with six per cent of people of the UK population predicted to have Viking DNA in their genes compared to 10 per cent in Sweden.

Professor Willeslev concluded: "The results change the perception of who a Viking actually was. The history books will need to be updated."


Rare and Manuscript Collections

Glymur, Hvalfjörður. Frederick W. W. Howell. Collodion print, 1923.

The Division of Rare and Manuscript Collections is home to the Fiske Icelandic Collection, internationally one of the three largest collections on Icelandic literature and civilization and unrivaled in its resources for the study of the medieval Nordic world.

Daniel Willard Fiske (1831-1904), Cornell’s first university librarian, an accomplished linguist and an inveterate book collector, began building his Icelandic library while still a young (and impoverished) student mastering Danish and Swedish during his first tour through Scandinavia in 1850. His one trip to Iceland (1879) and residence in Florence during the last two decades of his life offered him the opportunities to enlarge the collection significantly and, as important for the bequest to Cornell, to classify the books with the help of young Icelandic assistants.

Halldór Hermannsson, one of those young assistants, became first curator of the Fiske Icelandic Collection upon its arrival at Cornell in 1905. He compiled the Catalogue of the Icelandic Collection bequeathed by Willard Fiske (1914), still considered one of the outstanding achievements of Icelandic bibliography. As important to Icelandic studies was Halldór’s editorship of the Islandica series, for which Fiske also bequeathed support. Halldór himself authored or edited the first thirty-one publications of this series.

The Fiske Icelandic Collection has quadrupled in size during its first century at Cornell, and the collecting program is active today, even though the sheer volume of literature printed in and about Iceland has long precluded comprehensive acquisition. Holdings in modern Icelandic literature are especially strong, with periodicals in literary criticism supporting the collection of fiction, poetry and drama.

The collection features an enormous compilation of Norse saga literature dating from the first printed editions of the genre, as well as major holdings supporting research across the range of Nordic medieval studies. Topics include early voyages and settlement in the North Atlantic Ocean, exploration of America, Viking relations with Western Europe and the Mediterranean world, Runic studies, Norse mythology, and the advent of Christianity in Scandinavia. The collection documents modern Iceland with books on nearly every aspect of modern Icelandic history (from the Reformation in 1550) as well as literary works and with shelves of books on religious life, social and economic conditions, foreign travels in Iceland and Iceland’s transformation from a Danish colony of fewer then 100,000 people in the nineteenth century into a modern republic in the twenty-first with triple the population.


Vikings on a Prairie Ocean tells Icelandic saga in Manitoba

He is one of Canada's most well known conflict resolution lawyers who has spent his career building relationships and resolving dispute.

Glenn Sigurdson is also a fifth generation Sigurdson from Riverton, Man. And he's written a book about the history of the Icelandic people.

Vikings on a Prairie Ocean includes the history of Lake Winnipeg, the Icelandic community, and the relationships with aboriginal groups. It's told from an auto-biographical perspective.

Sigurdson says the Vikings originally established a settlement around the year 1000 but it was eight centuries later that they made their permanent stop in Gimli , Man..

"By then theyɽ become peasant farmers," he said. "They had lived under Colonial rule and were looking for a new beginning. They were eventually able to secure an Icelandic reserve and build a life and community here in Manitoba."

The settlers faced enormous challenges - from starvation to small pox. It was the fishing industry that saved them.

"They were a part of that and building a sustainable future for themselves in a community that is such an important part of Manitoba today," he explained.

Sigurdson says he wanted to breathe life back into these important pioneers of Manitoba.

"It was that that drove me to write the book," he recalled. "I'm often on airplanes and my memories became movies of the mind. I started playing with the characters."

He realized that the fundamental strength of the values and approaches he takes with his work were a direct result of his experience with the Icelandic world.

"I started to pen these small portraits," Sigurdson continued. "And they began to take on a life of their own. My mother and father personified Lake Winnipeg."

Sigurdson ended up writing himself into the story, after numerous people suggested he take that approach.

"I was able to show how it connected to my career, with some of these complex cases I've been involved with."


Assista o vídeo: A Colonização da Islândia: Uma narrativa