A Renascença: o ‘renascimento’ que mudou o mundo

A Renascença: o ‘renascimento’ que mudou o mundo

O Renascimento refere-se ao período da história europeia entre os 14 º e 17 º séculos. Como época histórica, o Renascimento foi precedido pela Idade Média e sucedido pelo início do período moderno. Alternativamente, o Renascimento é considerado mais um movimento intelectual e cultural do que um período histórico. Na verdade, hoje, a Renascença é comumente vista como uma época em que a Europa fez grandes avanços nas ciências e nas artes, em oposição à Idade Média. Embora a Renascença esteja notavelmente ligada às cidades-estados italianas, visto que foi aí que esse movimento se originou, com o tempo, a Renascença se espalhou para outras partes da Europa também.

Da escuridão à luz: as origens do Renascimento

A palavra 'renascimento' vem da língua francesa e significa simplesmente 'renascimento'. Este termo foi popularizado pelos 19 º século historiador francês Jules Michelet, e tornou-se corrente na língua inglesa durante esse tempo. Esse conceito foi desenvolvido por Jacob Burckhardt, um historiador suíço que viveu na mesma época que Michelet. Devemos nossa percepção moderna da Renascença em grande parte a esses dois historiadores. O chamado "renascimento" da Europa pode ser considerado de dois ângulos diferentes. Por um lado, pode ser entendido especificamente como a "redescoberta" de textos e aprendizagem clássicos e sua aplicação nas ciências e nas artes. Por outro, pode referir-se de forma mais geral à "revitalização" da Europa como resultado de tais atividades.

A palavra "renascimento", no entanto, já era usada muito antes de Michelet e Burckhardt. Em 1550, a palavra ‘renascita’, que em italiano significa ‘renovação’ ou ‘renascimento’ foi usada por Giorgio Vasari em seu livro, Le vite de 'più eccellenti pittori, scultori, e architettori , o que significa Vidas dos mais excelentes pintores, escultores e arquitetos . Vasari, comumente considerado o primeiro historiador de arte da Europa, escreveu sobre o desenvolvimento artístico que estava ocorrendo na Itália durante sua vida, bem como durante os séculos anteriores à sua época.

Vasari dividiu seu trabalho em três períodos, começando com a ‘Primeira Era’. Este período incluiu os 13 º / 14 º o pintor do século Giotto, que foi um dos primeiros pintores italianos a passar de uma representação estilizada de humanos, paisagem e arquitetura para uma mais naturalística. Assim, Vasari credita a Giotto o estabelecimento de um novo movimento na pintura, embora os historiadores modernos normalmente o considerem como parte de um "proto-renascimento". A 'Segunda Era' lida com os 15 º século e inclui artistas como Masaccio, Donatello e Brunelleschi. A "Terceira Idade" trata da própria vida de Vasari, ou seja, a primeira metade dos 16 anos º século e inclui artistas como Leonardo, Rafael e Michelangelo. Diz-se que esses artistas estão trabalhando em ‘ la maniera moderna '(Significando' a maneira moderna ').

A Mona Lisa de Leonardo da Vinci no Museu do Louvre em Paris. Conhecida como uma das maiores obras de arte do Renascimento a ser concluída. (Leonardo da Vinci / )

Morte antes do renascimento

Uma vez que a palavra "renascimento" significa "renascimento", segue-se naturalmente que a era anterior foi um período de "morte". Esse contraste não apenas realça o significado do termo "Renascimento", mas também serve para aumentar a importância deste momento na história. Um dos efeitos negativos de tal comparação é a redução da Idade Média anterior a um período de "escuridão". Assim, a Idade Média é vista popularmente hoje como uma época em que a Europa fez pouco desenvolvimento intelectual e cultural e quando o continente foi dominado por guerras, fome e doenças. No entanto, essa imagem supostamente sombria da Europa medieval não é inteiramente verdadeira, visto que os estudos continuaram durante esse período e obras de arte impressionantes foram feitas. No entanto, essas conquistas são muitas vezes ofuscadas e até mesmo esquecidas, como resultado da comparação entre a Idade Média e o Renascimento.

Não se pode negar, no entanto, que os pensadores e artistas de ambos os períodos olhavam o mundo à sua volta com dois conjuntos de lentes muito diferentes. Durante a Idade Média, a Europa foi dominada pelo Cristianismo. Seus pensadores viam seu trabalho principalmente como um meio de glorificar a Deus, e as artes eram dominadas por temas religiosos. Durante a Renascença, por outro lado, um conceito conhecido como "humanismo" começou a se desenvolver na Itália e gradualmente cresceu em popularidade. Um dos princípios importantes promovidos pelos proponentes do humanismo foi a centralidade do ser humano. Ao contrário dos estudiosos e artistas medievais, que viam Deus como o centro do universo, suas contrapartes renascentistas colocavam os humanos no centro do universo. Em outras palavras, os humanistas focaram sua atenção nos humanos, em sua natureza, atividades e realizações.

Os mosaicos monumentais bizantinos da Igreja são uma das grandes conquistas da arte medieval. Estes são de Monreale, na Sicília, do final do século XII. (Berthold Werner / CC BY-SA 3.0 )

No entanto, isso não significa que os humanistas rejeitaram completamente o Cristianismo. Os humanistas também acreditavam em uma doutrina chamada sincretismo, que sugere que há uma unidade e compatibilidade da verdade encontrada em todas as escolas filosóficas e sistemas religiosos. Outra característica significativa do humanismo é sua crença no renascimento de um espírito e sabedoria humanos perdidos, e os esforços feitos por esses humanistas para recuperá-los. Esta é uma das razões para o renascimento da arte, literatura e aprendizagem clássicas gregas e romanas, e sua enorme influência durante o Renascimento.

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Arte bíblica do Renascimento - ‘Criação de Adão’ de Michelangelo, Capela Sistina, Roma. ( linha de credo / Estoque da Adobe)

Onde e quando começou

Tem-se argumentado que não existe um ponto de partida único, tanto no lugar quanto no tempo, para o Renascimento, visto que esse movimento ocorreu em diferentes partes da Europa em diferentes pontos do tempo. No entanto, o Renascimento italiano, que é considerado "o" Renascimento pela maioria das pessoas, é considerado quase universalmente como tendo começado na Itália central, a cidade de Florença em particular, durante o século 14 º século.

Uma das figuras-chave da Renascença durante esta fase é Francesco Petrarca (comumente referido em inglês como Petrarca), que nasceu em Arezzo, Toscana, em 1304. Além de ser um poeta, Petrarca também foi um estudioso e diplomata. Além disso, Petrarca estava profundamente interessado na sabedoria clássica e considerava o Império Romano o pináculo das realizações humanas. A propósito, foi Petrarca quem cunhou o termo "Idade das Trevas", visto que ele viu o período após o colapso do Império Romano como uma época de declínio social na Europa. Petrarca também argumentou que, se houvesse uma presença divina guiando o curso da história, os seres humanos seriam colocados em seu centro. Em outras palavras, a história não é percebida como uma sequência de eventos religiosos, mas como uma sequência de conquistas humanas, que é um dos princípios centrais do humanismo.

Nobres das cidades-estados italianas

Ao mesmo tempo em que o humanismo estava se formando como um movimento intelectual, o centro e o norte da Itália viram o surgimento das cidades-estado. A situação política nessas regiões italianas desempenharia um papel igualmente importante no crescimento do Renascimento. As cidades-estado italianas costumavam ser ferozmente independentes e um forte senso de rivalidade se desenvolveu entre elas. Além disso, essas cidades-estado eram normalmente lideradas por novas famílias nobres, ou seja, aquelas que haviam chegado ao poder há pouco tempo.

Uma das mais notáveis ​​dessas novas nobilidades é a família Medici, que governou Florença durante grande parte do período entre os 15 º e 18 º séculos. Os Medicis eram originalmente camponeses da Toscana, e suas raízes remontam à aldeia de Cafaggiolo em Mugello, o vale do Sieve, ao norte de Florença. Alguns desses moradores emigraram para Florença, devido às oportunidades oferecidas pelo comércio, e enriqueceram.

Arte renascentista da Virgem com o Menino com Santa Ana e membros da família Médici como santos. (Giovanni Maria Butteri / )

Os Medicis também obtinham sua riqueza por esses meios, embora não estivessem entre as famílias principais. Depois de 1340, porém, muitas dessas famílias poderosas foram forçadas à falência, como consequência da depressão econômica na Europa. Além disso, por volta da mesma época, a Europa foi atingida pela peste negra, que atingiu seu auge entre as décadas de 1340 e 1350. A família Medici conseguiu sobreviver a esses desastres e até mesmo aproveitou a oportunidade para avançar sua posição na sociedade florentina. Entre os membros mais famosos da família Medici estavam Cosimo de 'Medici, Lorenzo de' Medici e Catarina de 'Medici.

Os Medicis, assim como outras famílias nobres das cidades-estados italianas, precisavam legitimar seu novo status social e político e estavam ansiosos para exibir sua riqueza. Como esses nobres também foram fortemente influenciados pelo humanismo, eles decidiram fazer isso por meio das artes e da cultura. Assim, essas famílias poderosas tornaram-se importantes patrocinadores das artes, e foi sua grande riqueza que financiou o Renascimento. Como humanistas, os nobres italianos não hesitaram em inspirar-se tanto no mundo clássico pagão quanto no cristianismo. Enquanto os primeiros permitiam que esses nobres se ligassem às glórias perdidas da Grécia e da Roma antigas, os últimos exibiam sua piedade. Assim, as obras de arte da Renascença tiveram como tema o paganismo e o cristianismo. Por exemplo, ao mesmo tempo que Raphael estava pintando A escola de Atenas , Michelangelo estava pintando o teto da Capela Sistina, ambos considerados algumas das melhores obras de arte renascentistas concluídas por dois dos artistas mais influentes.

A Escola de Atenas de Raphael (‘Stanze di Raffaello’) no Palácio Apostólico do Vaticano. (Rafael / )

O generoso patrocínio dessas famílias nobres italianas resultou no surgimento de muitos artistas ilustres, cujas obras ainda são admiradas até hoje. Alguns dos mais proeminentes desses artistas renascentistas foram Leonardo da Vinci, Michelangelo e Rafael, todos patrocinados pelos Medicis em algum momento de suas carreiras. No caso de Rafael, ele não trabalhou para os Medicis em Florença, pois eles estiveram no exílio durante grande parte da vida de Rafael. Em vez disso, ele recebeu patrocínio em Roma do Papa Leão X, que também era membro da família Médici.

Embora o Renascimento tenha começado em Florença, ele se espalhou para outras cidades-estados italianas também, incluindo Veneza, Gênova, Milão e Bolonha. O Renascimento chegou até a própria Roma durante o início dos anos 15 º século, graças a uma série de papas conhecidos coletivamente como "Papado da Renascença". Embora a maioria dos papas desse período estivesse moralmente falida, eles investiram pesadamente nas artes e na arquitetura de Roma, visto que a viam como uma forma de aumentar o prestígio da Cidade Eterna. A reconstrução da Basílica de São Pedro, por exemplo, começou em 1506, durante o reinado do Papa Júlio II (que, aliás, escolheu seu nome papal em homenagem a Júlio César, e é apelidado de 'Papa Guerreiro'), enquanto a Capela Sistina foi pintado durante os papados de Sisto IV, Júlio II, Clemente VII e Paulo III.

Pintura de Michelangelo do teto da Capela Sistina no Vaticano. ( Sergii Figurnyi / Estoque da Adobe)

Espalhando-se ainda mais longe

Além disso, o Renascimento se espalhou da Itália e, posteriormente, alcançou diferentes partes da Europa. Como esses países ficam ao norte da península italiana, ela se tornou conhecida como "Renascença do Norte". No entanto, com a chegada do Renascimento a esses países, suas trajetórias variaram consideravelmente de um país para outro. Na França, por exemplo, o Renascimento chegou após o envolvimento de Francisco I nas Guerras Italianas durante o século 16 º século. O monarca francês foi inspirado no Renascimento na Itália e importou muitas obras de arte italianas, bem como artistas, incluindo Leonardo da Vinci. O Renascimento na França recebeu um impulso em 1533, quando Catarina de Medici, de 14 anos, se casou com Henrique II, filho de Francisco, e futuro rei da França. Catherine trouxe com ela as mais recentes artes, música e ciência de sua Florença natal para a corte francesa.

Esculturas fúnebres de Henrique II e Catarina de 'Medici na Basilique de Saint-Denis, França. (Germain Pilon / CC BY-SA 3.0 )

O Renascimento na Alemanha, por outro lado, foi bem diferente daquele da Itália e da França. O Renascimento se espalhou para aquela região da Europa por volta da segunda metade do século XV. º século, e subsequentemente se entrelaçou com a Reforma Protestante do início do século 16 º século. Além de seu envolvimento na Reforma Protestante, o Renascimento alemão é mais notável pela imprensa, que foi inventada por Johannes Gutenberg em meados do século XV. º século. Gutenberg, junto com Albrecht Dürer, conhecido por suas gravuras em xilogravura, são dois dos maiores nomes do Renascimento alemão.

O Renascimento também chegou à Inglaterra, chegando por volta de meados do século XVI. º século, e coincidiu com a era elisabetana. O Renascimento na Inglaterra é mais notável por suas realizações literárias, e o dramaturgo William Shakespeare é, sem dúvida, suas estrelas mais brilhantes. Outras figuras do Renascimento inglês incluem os colegas dramaturgos de Shakespeare, Christopher Marlowe e Ben Johnson, o compositor Thomas Tallis e o poeta cortesão Edmund Spenser.

Naturalmente, a Renascença não poderia durar para sempre e acabou chegando ao fim. Alguns estudiosos consideram os 16 º século para ser o fim do Renascimento, enquanto outros argumentam que terminou um século depois. No caso da Itália, vários fatores foram identificados como contribuintes para o fim do Renascimento. Isso inclui declínio econômico, a instabilidade política como resultado das muitas guerras travadas por outras potências europeias em solo italiano e a Contra-Reforma. No entanto, pode-se argumentar que, como movimento, o Renascimento não chegou ao fim. Em vez disso, suas ideias foram transformadas e continuaram a ser desenvolvidas, embora em uma direção diferente.


O Renascimento - por que mudou o mundo

Quente fora da impressora: Gutenberg apresentou a impressora ao mundo em 1440 Crédito: North Wind Picture Archives / Alamy

O Renascimento - aquela explosão cultural, política, científica e intelectual na Europa entre os séculos 14 e 17 - representa talvez o período mais profundamente importante no desenvolvimento humano desde a queda da Roma Antiga.

Desde suas origens na Florença do século 14, a Renascença se espalhou pela Europa - a fluidez de suas ideias mudando e evoluindo para corresponder ao pensamento e às condições culturais locais, embora sempre permanecendo fiel a seus ideais.

Coincidiu com um boom de exploração, comércio, casamento e excursões diplomáticas. e até guerra. Tal como aconteceu com os antigos gregos e romanos (de quem o Renascimento se inspirou tanto), um exército conquistador poderia trazer não apenas uma mudança de regime, mas também uma revisão cultural.

A Renascença mudou o mundo em quase todas as maneiras que alguém poderia imaginar. Teve uma espécie de efeito bola de neve: cada novo avanço intelectual pavimentou o caminho para novos avanços.

A Itália do século 14 foi um terreno fértil para uma revolução cultural. A Peste Negra exterminou milhões de pessoas na Europa - segundo algumas estimativas, matando até uma em cada três entre 1346 e 1353.

Pelas leis mais simples da economia, isso significava que aqueles que sobreviveram ficaram com riqueza proporcionalmente maior: ou de menos pessoas herdando mais, ou simplesmente em virtude da oferta e demanda - com menos trabalhadores disponíveis, os salários aumentaram naturalmente.

No topo da sociedade italiana estava uma nova geração de governantes, ansiosos por demonstrar sua riqueza de uma forma que os diferenciasse. Famílias como os Medici de Florença buscaram inspiração nas antigas civilizações romana e grega - assim como os artistas que dependiam de seu patrocínio.

A Itália foi inundada com clássicos “perdidos” do mundo antigo, e artistas como Leonardo da Vinci, Botticelli, Michelangelo, Raphael e Donatello tomaram seus contos, heróis e deuses como ponto de partida para a criação de arte extraordinária.

A arte renascentista não se limitou a simplesmente parecer bonita. Atrás dele estava uma nova disciplina intelectual: a perspectiva foi desenvolvida, luz e sombra foram estudadas e a anatomia humana foi analisada - tudo em busca de um novo realismo e um desejo de capturar a beleza do mundo como ele realmente era.

Se a Renascença foi para redescobrir a ambição intelectual das civilizações clássicas, foi também para expandir os limites do que conhecemos - e do que poderíamos alcançar.

Mesmo enquanto os artistas estavam criando um novo realismo ousado, os cientistas estavam engajados em uma revolução própria. Copérnico e Galileu desenvolveram uma compreensão sem precedentes do lugar do nosso planeta no cosmos, provando que a Terra girava em torno do Sol.

Os avanços na química levaram ao surgimento da pólvora, enquanto um novo modelo de matemática estimulou novos sistemas de negociação financeira e tornou mais fácil do que nunca navegar pelo mundo.

E os homens da Renascença navegaram. Colombo descobriu a América, Ferdinand Magellan liderou uma expedição para circunavegar o globo.

Mesmo quando nosso mundo encolheu em tamanho e importância quando colocado no contexto de nossa nova compreensão do universo, ele cresceu em termos físicos, à medida que novos continentes foram encontrados, novas terras colonizadas, novas culturas descobertas cujas próprias crenças e entendimentos foram adicionados a a grande tempestade intelectual que assola a Europa.

Pensadores radicais como o protestante Lutero e o humanista Erasmo expuseram uma nova maneira de ver o mundo que se devia menos à cega subserviência à Igreja Católica e mais às possibilidades inerentes à mente humana.

Nunca antes (ou desde então) houve uma tal união de arte, ciência e filosofia. E nunca antes houve tal oportunidade de ser tão amplamente divulgado.

Os mesmos avanços científicos que o Renascimento estava desenvolvendo também contribuíram para um de seus grandes legados: a imprensa.

Em 1440, Gutenberg apresentou a imprensa ao mundo - significando que, pela primeira vez, os livros poderiam ser produzidos em massa.Uma única impressora pode produzir 3.600 páginas por dia, resultando em uma explosão de literatura e ideias sem precedentes na história.

Em 1500, as impressoras na Europa Ocidental haviam produzido mais de 20 milhões de volumes. E em 1600, isso havia subido para 200 milhões.

Lutero e Erasmus tornaram-se bestsellers - e mais tarde poetas, dramaturgos e romancistas. As novas ideias de pensadores livres, matemáticos e cientistas tornaram-se acessíveis às massas, e a arte e a ciência tornaram-se, pela primeira vez na história da humanidade, verdadeiramente democráticas.

As sementes do mundo moderno foram plantadas e cultivadas na Renascença. Da circunavegação do mundo à descoberta do sistema solar, da beleza de Michelangelo David para a perfeição de Leonardo Monalisa, do gênio de Shakespeare à ousadia de Lutero e Erasmus, e por meio de avanços de tirar o fôlego na ciência e na matemática, o homem alcançou novos patamares neste período tumultuado.

O Renascimento mudou o mundo. Você pode até dizer que criou tudo o que hoje conhecemos como vida moderna.

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Influências culturais, políticas e intelectuais

Como um movimento cultural, o Renascimento abrangeu o florescimento inovador das literaturas latinas e vernáculas, começando com o ressurgimento da aprendizagem baseada em fontes clássicas no século 14, que os contemporâneos creditaram a Petrarca o desenvolvimento da perspectiva linear e outras técnicas para tornar uma realidade mais natural na pintura e reforma educacional gradual, mas generalizada.

Na política, o Renascimento contribuiu para o desenvolvimento das convenções da diplomacia e, na ciência, com uma confiança cada vez maior na observação. Embora a Renascença tenha visto revoluções em muitas atividades intelectuais, bem como convulsões sociais e políticas, talvez seja mais conhecida por seus desenvolvimentos artísticos e as contribuições de polímatas como Leonardo da Vinci e Michelangelo, que inspiraram o termo & # 8220Homem renascentista. & # 8221

Leonardo da Vinci e Homem Vitruviano # 8217s
Leonardo da Vinci & # 8217s homem Vitruviano mostra claramente o efeito que os escritores da Antiguidade tiveram sobre os pensadores da Renascença. Com base nas especificações em Vitruvius & # 8217 De architectura (Século I aC), Leonardo tentou desenhar o homem de proporções perfeitas.


Impacto da Renascença na sociedade

O Renascimento foi uma época de mudança. Avanços científicos, literatura e arte floresceram entre todas as pessoas. Antes do renascimento, durante a Idade Média, a maioria das pessoas era analfabeta e a Igreja Católica Romana detinha todo o poder. A maior parte da população consistia em camponeses conhecidos como servos. Os tempos começaram a mudar quando mais e mais camponeses se tornaram autossuficientes e ganharam sua liberdade. O humanismo se desenvolveu e os tempos foram melhorando para todas as pessoas. O objetivo deste artigo é


O Renascimento (Europa, Século 14 - Século 16)

TÓPICOS CHAVE
O Renascimento é geralmente considerado como tendo começado no século 14 na Itália e no século 16 no norte da Europa. [1] TÓPICOS-CHAVE TÓPICOS-CHAVE TÓPICOS-CHAVE TÓPICOS-CHAVE TÓPICOS-CHAVE A 'Idade de Ouro', como muitos a chamam, é considerada a época em que a Europa finalmente começou a entrar na 'Idade Moderna'. O Renascimento do Sul (na Itália) começou durante o século 14, enquanto o Renascimento do Norte, acredita-se, começou durante o século 16. [1] O Renascimento foi um movimento cultural que começou na Itália no século 14 e se espalhou para o resto da Europa durante os séculos 15 e 16. [1]

O Renascimento refere-se à era na Europa do século 14 ao 16 em que um novo estilo de pintura, escultura e arquitetura se desenvolveu após o gótico. [1]

TÓPICOS-CHAVE TÓPICOS-CHAVE O Renascimento é um período de tempo na história europeia de aproximadamente o final do século 14 dC ao século 16 dC, caracterizado por uma nova riqueza, educação, guerra, fervor religioso e uma incrível produção de arte. [1] O estilo de pintura, escultura e artes decorativas identificado com o Renascimento surgiu na Itália no final do século 14 e atingiu seu apogeu no final do século 15 e início do século 16, na obra de mestres italianos como Leonardo da Vinci, Michelangelo e Raphael. [1] O movimento cultural, intelectual e artístico da Renascença, que viu um ressurgimento do aprendizado baseado em fontes clássicas, começou na Itália por volta do século 14 e gradualmente se espalhou pela maior parte da Europa nos dois séculos seguintes. [1] Esta base cultural greco-romana tem sido imensamente influente na linguagem, política, sistemas educacionais, filosofia, ciência, arte e arquitetura do mundo moderno: Dos fragmentos sobreviventes da antiguidade clássica, um movimento de renascimento foi gradualmente formado a partir de do século XIV em diante, que veio a ser conhecido mais tarde na Europa como Renascimento, e novamente ressurgiu durante vários renascimentos neoclássicos nos séculos 18 e 19. [1]

O Renascimento foi um período de notável produção artística e cultural que nasceu na Itália no final do século 14 e se espalhou pela Europa nos 300 anos seguintes. [1]

A Idade Média, ou Idade Média, da Europa começou aproximadamente com Carlos Magno e terminou na Renascença no século XVI. [1] O pensamento renascentista se espalhou para o resto da Europa a partir do início do século 16 e foi influente nos cem anos seguintes. [1] Os ideais da Renascença se espalharam pelo resto da Europa no século 16 e contribuíram para a Reforma Protestante, na qual as congregações cristãs se retiraram da Igreja Católica Romana. [1]

A tese principal do livro é que, pela primeira vez em séculos, a sociedade italiana, entre os séculos XIV e XVI, incentivou o individualismo e isso levou diretamente ao Renascimento. [1] A palavra Renascença é derivada de uma palavra francesa que significa renascimento e mais comumente se refere à fase da história europeia entre os séculos 14 e 16 que significou uma nova era e o renascimento da arte clássica e do intelecto da Grécia Antiga e de Roma . [1]

O Renascimento do Sul começou durante o século 14, enquanto o Renascimento do Norte se acreditava ter começado durante o século 16. [1]

Este pacote contém 17 planilhas renascentistas prontas para usar que são perfeitas para os alunos aprenderem sobre o período do século 14 ao 17, considerado a ponte entre a Idade Média e a história moderna que deu início a um movimento cultural na Itália no final da Idade Média período e depois se espalhou para o resto da Europa. [1] A Renascença (da Renascença francesa, que significa "renascimento" italiano: Rinascimento, de re "de novo" e nascere "nascer") foi um movimento cultural que se estendeu aproximadamente do século 14 ao 17, começando em Florença no Idade Média tardia e mais tarde espalhando-se para o resto da Europa. [1]

Idade Média, o período da história europeia desde o colapso da civilização romana no século V dC até o período do Renascimento (interpretado de várias maneiras como começando no século 13, 14 ou 15, dependendo da região da Europa e de outros fatores ) [1] Renascimento: Um movimento cultural do século 14 ao 17, começando na Itália e depois se espalhando para o resto da Europa. [1] O Renascimento foi um período de tempo do século 14 ao 17 na Europa. [1] Dicionário Oxford da Renascença Fornece detalhes sobre todos os aspectos da Renascença na Europa dos séculos 14 a 17. [1]

O Renascimento foi um período de crescimento artístico e cultural na Europa do século XIV ao século XVI. [1] O Renascimento se espalhou pela Europa entre os séculos 14 e 16: viu o florescimento da arte, filosofia, música e ciências, sob o patrocínio conjunto da realeza, da nobreza, da Igreja Católica Romana e de uma classe mercante emergente . [1] O humanismo da Renascença é o estudo da antiguidade clássica, primeiro na Itália e depois se espalhando pela Europa Ocidental nos séculos 14, 15 e 16. [1]

O estilo renascentista veio diretamente da Itália durante o Quattrocento para a Hungria, primeiro na região da Europa Central, graças ao desenvolvimento das primeiras relações húngaro-italianas - não apenas em conexões dinásticas, mas também em relações culturais, humanísticas e comerciais - crescendo em força a partir de século XIV. [2] Embora os musicólogos normalmente agrupem a música do Trecento (música do século 14) com o final do período medieval, incluiu características que se alinham com o início da Renascença de maneiras importantes: uma ênfase crescente em fontes seculares, estilos e formas de difusão da cultura longe das instituições eclesiásticas para a nobreza e até mesmo para as pessoas comuns e um rápido desenvolvimento de técnicas inteiramente novas. [1] O termo "Renascimento" foi usado pela primeira vez no final do século 14 por estudiosos italianos que se viam como a vanguarda de um período de melhores condições. [1] Itália - Origem do período Renascentista, no final do século XIV Inglaterra - O Período Elisabetano (1558-1603), que fez parte da era Tudor (1485-1603) marcou o auge do Renascimento inglês. [1]

Em contraste, as Grandes Guerras Italianas do início do século 16 permitiram que as idéias da Renascença se propagassem para a França quando seus exércitos invadiram a Itália repetidamente ao longo de um período de 50 anos. [1] A arte europeia do século 16 foi marcada pela disseminação da cultura e das ideias renascentistas da Itália para o resto do continente, resultando em uma série de novos estilos. [1] Embora muitos anos tenham se passado desde o início do movimento do Renascimento, no final do século 16, artistas como El Grecco e Caravaggio estavam pintando no estilo conhecido como Maneirismo. [1] Outros ainda defendem a inclusão dos períodos antigos da Idade Média, Renascimento e Reforma em um único período começando no final da Antiguidade e terminando na segunda metade do século XVI. [1]

Analisa a redescoberta e a influência crescente do aprendizado do grego clássico na Itália do século 14 ao início do século 16. [1] O canato da Horda de Ouro e seus canatos sucessores desde o final do século 14 até sua conquista pela Rússia e pelo Império Otomano no final do século 16. [1] A dinastia Majapahit começou a declinar no final do século 14, no entanto, e provavelmente caiu no início do século 16, quando o último vestígio do domínio indo-javanês foi destruído pelos seguidores do Islã. [1] Quanto aos seus exemplos asiáticos, o período Nanboku-chō do Japão começou no século 14, e seu Sakoku Edit foi publicado no século 16. [1] A torta do século 14 é muito diferente da torta do século 16, inteiramente devido aos outros ingredientes. [1] No século 14 até o início do século 16, Majapahit conseguiu controlar e unificar a nação. [1] O catolicismo entrou no século 14, enquanto o protestantismo entrou no século 16. [1] Segue os debates sobre a imitação de Dante, Petrarca e Giovanni Boccaccio no século 14 a Pietro Bembo no início do século 16. [1]

O norte da Europa, estando distante da influência da Renascença italiana e freqüentemente desconfiado de suas associações católicas, adotou uma linguagem arquitetônica distinta do norte desenvolvida durante o século 16, não influenciada por formas clássicas baseadas em precedentes gregos e romanos antigos. [1] A Europa do Renascimento tinha uma unidade cultural e intelectual considerável, maior do que nos séculos da Idade Média ou teria novamente até a União Econômica Européia no final do século XX. [1] TÓPICOS PRINCIPAIS Um segundo grupo vê a Renascença como os primeiros dois a três séculos de uma era maior na história europeia, geralmente chamada de Europa moderna inicial, que começou no final do século XV e terminou na véspera da Revolução Francesa (1789) ou com o fim da era napoleônica (1815). [1] Entre os tópicos cobertos estão a cultura italiana e a sociedade nos séculos 14-15 o conceito de temas intelectuais e religiosos do Renascimento da Reforma o surgimento das formas básicas dos desenvolvimentos do estado moderno na guerra e nas relações internacionais, o político e ideológico polarização da Europa depois de Lutero a "crise geral" de meados do século 17. [1] Os leitores que prestaram muita atenção às diferentes linhas do tempo do desenvolvimento de cada época na Europa já devem ter percebido que o Renascimento foi particularmente lento para se espalhar como a maioria os países estavam apenas atingindo o auge de seus estilos góticos quando a Renascença já havia se apoderado da Itália por quase um século. [1] Por volta do século XI (séculos antes da Renascença), os tribunais judiciais na Europa continental recorreram aos códigos de leis da Roma antiga como modelos para o desenvolvimento de sistemas jurídicos complexos. [1] No século XV, quando a Renascença estava puxando Eur ope desde a Idade Média, as ilhas de Java e Sumatra já tinham uma herança de mil anos de civilização avançada, abrangendo dois grandes impérios. [1] Entre os muitos que se encontraram desafiados por essa visão de mundo, Francesco Petrarca, um estudioso e poeta, emergiria como "a maior influência na poesia de amor da Europa renascentista até meados do século XVII", como disse Michael Spiller . [1]

É consenso que o Renascimento começou em Florença, Itália, no século XIV, muito provavelmente devido à estrutura política e à natureza civil e social da cidade. [1] Há um consenso geral, mas não incontestável, de que o Renascimento começou em Florença, Toscana, no século XIV. [3] O Renascimento (final do século 14 a meados do século 17) ajudou a contribuir para as descobertas médicas porque as pessoas começaram a se desviar das práticas tradicionais e a conduzir seus próprios experimentos. [1] O século 14 foi uma época de transição da arte medieval para o Renascimento. [1] Quando se pensa sobre a arte europeia, é fácil ignorar a arte do século 14 (1300) porque geralmente é ofuscada pelo movimento artístico mais famoso da história europeia, o Renascimento. [1]

Enquanto o norte estava entrando em seu renascimento no século 16, os italianos estavam mudando para outros estilos de arte. [1] Os ideais renascentistas de harmonia e proporção culminaram nas obras dos artistas italianos Rafael, Leonardo da Vinci e Michelangelo no século XVI. [1] Acho que o trabalho de Baxandall foi fantástico por realmente assumir aquele momento da Alta Renascença - particularmente do século 15 ao início do século 16, arte predominantemente italiana - e pedir aos leitores que comecem pensando sobre o significado das pinturas nessa cultura. [1]

O Alto Renascimento (aproximadamente as duas primeiras décadas do século 16) e o Maneirismo são os movimentos mais frequentemente associados a este período. [1] As duas primeiras décadas do século 16 testemunharam o equilíbrio harmonioso e a concepção elevada do estilo da Alta Renascença, aperfeiçoado em Florença e Roma por Leonardo, Rafael e Michelangelo. [1] O Renascimento polonês durou do final do século 15 ao final do século 16 e foi a Idade de Ouro da cultura polonesa. [2] Vênus de Urbino Ticiano (Veneza, norte da Itália) 1538 Século 16 (Alta Renascença) Óleo sobre tela Motivo do nu feminino ressuscitado. [1] Na Itália renascentista do início do século 16, a Universidade de Bolonha, em particular, era famosa por suas intensas competições públicas de matemática. [1] Deve-se notar que após esta iniciação um tanto adulterada do século 16 ao estilo renascentista, surgiria uma figura muito proeminente que definiria um estilo clássico inglês mais harmonioso - Inigo Jones (1573-1652). [1] A abordagem da Espanha ao estilo renascentista, chamado plateresco, foi principalmente dominada pela incorporação de certos motivos em seu estilo gótico rico e decorado, uma prática que persistiria durante a maior parte do século 16, especialmente no que diz respeito aos edifícios eclesiásticos. [1] Erasmus (1466-1536) e More (1478-1535) são geralmente considerados escritores da Renascença tardia, mas eu os coloquei em minha palestra sobre reformadores do século 16 - onde eles também pertencem. [1] Nos últimos anos do século 15 e ganhando impulso significativo no século 16, os direitos das mulheres foram esmagados por quase 400 anos pelo zelo religioso e dogma do "Renascimento", o " Iluminismo "e a revolução industrial. [1] Ao norte dos Alpes, os ideais da Renascença culminaram na obra de Albrecht Dürer no início do século 16, e a Alemanha se tornou um centro artístico dominante. [1] Eles estabeleceram uma academia que enfatizava o desenho da vida e buscava inspiração em Ticiano e outros mestres da Renascença, restaurando o naturalismo e o equilíbrio clássico do início do século XVI. [1] O humanismo da Renascença floresceu no início do século 16, com escritores influentes como o filósofo Juan Luis Vives, o gramático Antonio de Nebrija ou o historiador natural Pedro de Mex'a. [1] Ele recebeu esse nome em meados do século 16 devido a um poema de um estudioso da Renascença: seu herói homônimo Sífilo, um pastor, enfurece o Deus Sol e é infectado como punição. [1] Mona Lisa Leonardo Da Vinci 1503-1505 Século 16 (Alta Renascença) Óleo sobre madeira Uso de Sfumato. [1] David Michelangelo 1501-1504 Século 16 (Alta Renascença) Escultura em mármore Uso do naturalismo e do classicismo. [1] Escola de Atenas Raphael 1509-1511 Fresco do século 16 (Alta Renascença) Uso do Classicismo. [1] Casamento da Virgem Rafael 1504 Século 16 (Alta Renascença) Óleo sobre madeira. [1] Gabrielle d'Estrées, amante do rei francês Henrique IV. Século 16, Renascimento. [1]

Isso não explica totalmente por que o Renascimento ocorreu especificamente na Itália no século XIV. [2] A outra chave, um tipo do período renascentista, provavelmente datando de 15 a 16 de agosto. século, embora o lance se pareça mais com o 14º. século. [1] Gravada em uma encosta no sul da Toscana, a deslumbrante cidade de Cortona foi, no final do século 14, a casa e local de trabalho do pintor do início da Renascença Fra’Angelico. [1] O Renascimento começou durante o século 14 ou meados de 1300. [1] Os relatos da literatura renascentista geralmente começam com os três grandes poetas do século 14: Dante Alighieri (Divina Comédia), Petrarca (Canzoniere) e Boccaccio (Decameron). [1]

Aqueles que viveram antes de 1.500 DC obviamente não usaram o termo "Idade Média" para sua própria época. O conceito de "Idade Média" ou "Idade das Trevas" foi cunhado no século 17, quando os europeus muitas vezes consideravam os ideais iluminados da Grécia Antiga e da O Império Romano foi perdido com a queda de Roma no século V, e revivido nos séculos 14 a 17, a palavra renascimento (italiano: rinascimento) significa "renascimento".[1] Século: 16º Cientista / artista: Ulisse Aldrovandi Apareceu originalmente em: coleção Aldrovandi Agora aparece em: Eye for Detail por Florike Egmond O naturalista renascentista Ulisse Aldrovandi prestou uma atenção extraordinária aos monstros, mesmo para os padrões de seu próprio monstro- tempo obcecado. [1] Embora o espírito da Renascença na Itália tenha sido esmagado em meados do século XVI, as idéias e ideais dos pensadores da Renascença mantiveram sua vibração, viajando pelos Alpes ao norte da Europa onde, seguindo o exemplo da Itália, aprenderam, escreveram e a as artes experimentaram um grande renascimento em suporte e importância. [1] O Renascimento foi um período da história europeia que começou na Itália do século 14 e se espalhou para o resto da Europa nos séculos 16 e 17. [1] O humanismo da Renascença foi um movimento intelectual e cultural europeu que começou em Florença, Itália, nas últimas décadas do século XIV, ganhou destaque no século XV e se espalhou pelo resto da Europa no século XVI. [1] O fenômeno cultural chamado Renascimento começou na Itália durante o século XIV e se espalhou por grande parte da Europa no final do século XVI. [1]

No século 15, o Renascimento se espalhou com grande velocidade desde seu local de nascimento em Florença, primeiro para o resto da Itália e logo para o resto da Europa. [1] O Renascimento nasceu em Florença e se espalhou pela Europa de meados do século XIV ao século XVI com o objetivo de resgatar a antiguidade clássica como modelo do homem natural e seus valores terrenos. [1]

O Renascimento italiano marcou um período de grande mudança cultural na Europa, ocorrido entre os séculos XIV e XVI. [1] O Renascimento, que ocorreu entre os séculos 14 e 17, foi um período de florescimento cultural e artístico em toda a Europa. [1]

Originalmente, o termo caracterizou a maior parte da Idade Média, ou aproximadamente dos séculos 6 a 13, como um período de escuridão intelectual entre a extinção da "luz de Roma" após o fim da Antiguidade Tardia e o surgimento do Renascimento italiano no século 14 século. [1] Embora várias formas de contracepção semelhante a preservativo tenham sido usadas antes do Renascimento italiano (estudiosos apontaram o uso de preservativos feitos de órgãos de animais tanto na Roma Antiga quanto na China do final do século 14), a maioria reconhece que era médico e anatomista Gabriele Fallopio que surgiu com o design de um preservativo mais moderno. [1]

O Renascimento (Reino Unido: / r ɪ ˈ n eɪ s ən s /, EUA: / r ɛ n ə ˈ s ɑː ns /) foi um período da história europeia, do século 14 ao 17, considerado como a ponte cultural entre a Idade Média e a história moderna. [1] O período entre o ano 1000 e 1300 é conhecido como Alta Idade Média, durante a qual a população da Europa experimentou um crescimento significativo, culminando com o Renascimento do século XII. [1]

Começando na Itália e se espalhando para o resto da Europa no século 16, sua influência foi sentida na literatura, filosofia, arte, música, política, ciência, religião e outros aspectos da investigação intelectual. [2] No final do século 16, a Itália era o centro musical da Europa. [1] Outros compositores italianos do final do século 16 se concentraram em compor a principal forma secular da era, o madrigal: e por quase cem anos essas canções seculares para vários cantores foram distribuídas por toda a Europa. [1] No século 16, Antuérpia gradualmente ultrapassou Bruges como o principal centro de arte e a cidade mais rica da Europa, atraindo pintores talentosos como Quentin Massys e Jan Gossaert. [1] O humanismo então se tornou o movimento intelectual dominante na Europa no século XVI. [1] No final do século 16, a batalha da Reforma e Contra-Reforma havia comandado grande parte da energia e atenção da Europa, enquanto a vida intelectual estava à beira do Iluminismo. [1] A emigração da Europa começou com colonos espanhóis e portugueses no século 16, e colonizadores franceses e ingleses no século 17. [1] Como o 16º. século chegava ao fim, a Europa Oriental era dominada por duas superpotências - a Polônia no norte e o império otomano no sul. [1] Antes do século 16, a peste se espalhou por toda a Europa e devastou muitas populações. [1]

Por volta do século 14, a arma de fogo e o canhão também podiam ser encontrados na Europa, Índia e Oriente Médio islâmico, durante os primeiros anos da guerra da pólvora. [1] Em meados do século 14, a Peste Negra varreu a Europa, matando talvez um terço da população. [1] No século 14, uma série de desastres abalou a civilização da Europa Ocidental em seus alicerces, eventualmente forçando grandes mudanças na Europa. [1] Por causa da paz e da prosperidade geral durante o século 13, a Europa foi superpovoada durante a primeira parte do século 14. [1] A Europa realmente sofreu desastres de guerra, fome e peste no século 14, mas muitas das estruturas sociais, intelectuais e políticas subjacentes permaneceram intactas. [1] Popular foi essa história na Europa medieval em que chegamos à ironia da figura de Josafat, esse nome uma corruptela de "bodhisattva", sendo canonizado, por volta do século 14, e adorado como um santo na igreja católica. [ 1] Acredita-se que a praga do século 14, conhecida como Peste Negra, tenha matado até 60% da população em partes da Europa. [1] Meados do século 14, o desastre natural mais devastador da história europeia, devastando a população européia em 20-50 %. [1] Embora o açúcar estivesse disponível na Europa no século 14, era extremamente escasso na Inglaterra e o custo era extremamente proibitivo, e até mesmo o rei Henrique III teve problemas para obter açúcar. [1] A Grande Fome do início do século 14 foi particularmente ruim: a mudança climática levou a temperaturas muito mais frias do que a média na Europa a partir de 1300 - a "Pequena Idade do Gelo". [1] O declínio do feudalismo estava acontecendo em toda a Europa no século 14. [1] No século 14, o cubebe foi importado para a Europa da Costa dos Grãos, sob o nome de pimenta, pelos mercadores de Rouen e Lippe. [1] Dois grandes desastres naturais atingiram a Europa no século XIV. [1]

POSSIVELMENTE ÚTIL A seda, outro importante tecido utilizado durante a Idade Média, só foi fabricada em quantidade significativa na Europa muito depois (século XVI). [1] No início do século 16, o feudalismo já havia terminado em muitas partes da Europa. [1] A desigualdade na Europa cresceu consideravelmente durante o século 16 e permaneceu alta até o século 20 - os ricos ficaram mais ricos com o aumento dos aluguéis da terra, enquanto os pobres pagavam preços mais altos por comida, moradia e terra. [1]

O Império Srivijaya de Sumatra (séculos 7 a 14), o Império Majapahit de Java oriental (séculos 14 a 16) e os estados muçulmanos (após o século 16) controlaram Kalimantan em diferentes pontos do tempo. [1] Portanto, para uma lista mais completa de nomes em uso no século 16, você também deve entrar em contato com as primeiras ocorrências dos nomes de lista dos séculos 14 e 15. [1] Não se sabe muito sobre os desenvolvimentos políticos no Camboja durante o século 14 ao 16. [1] A introdução progressiva do papel nos séculos 14, 15 e 16 (17 na Inglaterra) também tornou a escrita muito mais barata (o pergaminho era feito de couro fino e era muito caro). [1] Tapetes existentes dos séculos 15 a 17, bem como representações de tapetes em obras de arte dos séculos 14, 15 e 16. [1] Na opulenta Galleria dell’Accademia, a galeria histórica de Veneza, você encontrará obras-primas venezianas que datam do século 14 ao 16 de artistas como Bellini, Ticiano e outros. [1]

Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture oferece cobertura incomparável de todos os aspectos da arte e arquitetura da Europa Ocidental Medieval, do século 6 ao início do século 16. [1] A lã era importada do norte da Europa (e no século 16 da Espanha) e, junto com os corantes do leste, eram usados ​​para fazer têxteis de alta qualidade. [1]

O terceiro grande trabalho que precisamos mencionar é The Decameron (Il Decamerone), uma coleção de 100 contos embutidos em uma história escrita pelo amigo de Petrarca Giovanni Boccaccio, escrita em resposta à epidemia de Peste Negra que atingiu a Europa no século 14, que mencionamos em nosso artigo sobre arquitetura gótica e mudança política no norte da Europa. [1] O conceito de cosméticos como "pintura facial" realmente não começou a ressurgir no norte da Europa até o século XIV. [1] No século 13, o Japão e a Europa Ocidental repeliram a invasão do Império Mongol, mas a China foi conquistada por eles até o estabelecimento da Dinastia Ming no século 14. [1] Os historiadores estimam que entre um quarto a metade da população da Europa morreu no século XIV. [1]

"renascimento", italiano: Rinascimento, de rinascere "renascer") foi um movimento cultural que abrangeu o período aproximadamente do século 14 ao 17, começando na Itália no final da Idade Média e posteriormente se espalhando para o resto do Europa. [1]

Dos séculos 14 a 16, a Itália viveu uma Idade de Ouro, conhecida como Renascimento, com feitos maravilhosos da arte e da ciência, bem como intrigas e conflitos. [1] A Renascença foi um período de riqueza, educação, guerra, religião e, o mais importante, arte, do século XIV ao século XVI EC. Os materiais e técnicas da arte renascentista deram-lhe um estilo e um significado distintos. [1] Uma vez que vimos isso foi na Renascença, o período de crescimento intelectual e artístico do século XIV ao século XVI. [1] O escopo são os séculos 14, 15 e 16, durante os quais ocorreram os principais eventos da Renascença e da Reforma, mudando irrevogavelmente o curso do futuro. bem como tópicos de interesse geral, como o papel da mulher, desenho, famílias, comida e culinária, alfabetização, bibliotecas e viagens. [1]

O Renascimento conduziu inadvertidamente ao sectarismo violento das Guerras de Religião que destruíram a Europa periodicamente nos séculos XVI e XVII. [1] Nos séculos 15 e 16, a Europa experimentou um renascimento intelectual e econômico, convencionalmente chamado de Renascimento, que lançou as bases para a expansão subsequente da cultura europeia em todo o mundo. [1] Os séculos 15 e 16 na Europa são conhecidos como o "renascimento" ou "Renascimento" da criatividade humana. [1] Ao longo dos séculos 15 e 16, o espírito da Renascença se espalhou pela Itália e pela França, norte da Europa e Espanha. [1]

Embora a disponibilidade de papel e a invenção de tipos móveis de metal tenham acelerado a disseminação de idéias a partir do final do século 15, as mudanças do Renascimento não foram experimentadas de maneira uniforme em toda a Europa. [1] De acordo com Peter Barrett, "É amplamente aceito que a 'ciência moderna' surgiu na Europa do século 17 (no final da Renascença), introduzindo uma nova compreensão do mundo natural." [1] A Europa renascentista herdou o calendário juliano da Roma antiga, que estava dez dias atrasado no século XVI. [1]

Trajes renascentistas italianos do século XVI e século XVII. [1] Outros relatos traçam o fim da Renascença italiana às invasões francesas do início do século 16 e ao conflito subsequente entre a França e os governantes espanhóis pelo controle do território italiano. [1]

As principais listas de nomes neste artigo foram coletadas de Guido Ruggiero, Violence in Early Renaissance Venice, que obtém seus dados principalmente de registros venezianos do século XIV e início do século XV. [1]

Isabel da Inglaterra e Filipe 2 da Espanha foram dois dos monarcas mais famosos da Europa na segunda metade do século XVI. [1] A aparente prosperidade do século 16 deu lugar em meados e finais do século 17 a uma "crise geral" em muitas regiões europeias. [1] Devido ao colapso do governo Kamakura, este período de tempo até o contato com os europeus no século 16 no Japão foi uma Era de Guerras Civis. [1] No século 16, a história de Bali começou a ser marcada pela influência ocidental com a chegada dos europeus, para se tornar, após um longo e difícil período colonial sob os holandeses, um exemplo de preservação de culturas tradicionais e uma chave destino turístico. [1] A Idade Média foi um período de aproximadamente mil anos de história geralmente aceito como abrangendo desde a queda do Império Romano (no final do século 5) até a reforma protestante no século 16. [1]

Ao longo de grande parte de seus 700 anos de história documentável, a ilha fez parte de alguma entidade maior, incluindo: o reino de Srivijaya (atual Sumatra, século 7 a 13), o reino de Sukothai (atual Tailândia, final do século 14 ), o Sultanato de Melaka (1400 a 1510) e o Sultanato de Johor (1511 a 1819), o Império Britânico (1867 a 1963) e a Malásia independente (1963 a 1965). [1] Geógrafos árabes referiram-se à ilha como Lamri nos séculos X a XIII, no final do século 14 o nome Sumatra tornou-se popular em referência ao reino de Samudra Pasai, que era uma potência em ascensão até ser substituído pelo Sultanato de Aceh . [1] Champa desapareceu no século 14 da História após muitos séculos de luta com o reino de Annam, que era o posto avançado da cultura Chiense. [1] Se aceitarmos o estabelecimento do hinduísmo no reino de Tarumá no século 4, e foi suplantado pacificamente pelo islamismo no século 14, o hinduísmo teve uma influência indelével na cultura dos indonésios por 10 séculos antes do estabelecimento do islamismo. [1] A Guerra das Vésperas da Sicília no início do século 14 dividiu o sul da Itália em um Reino de Aragão da Sicília e um Reino de Anjou de Nápoles. [1] O período está principalmente associado à Itália, de onde se originou no século XIV. [1] Vale de Kathmandu: "até o século 14 e a chegada dos Mallas, que é um período importante para o florescimento da arte e arquitetura nepalesa. [1] Influenciada pelo confucionismo, a Dinastia Ming na China iniciou um longo período de isolacionismo em o século 14, o que prejudicou sua capacidade de incluir idéias externas no progresso cultural e tecnológico. [1]

Excelente livro sobre todas as principais tendências e eventos políticos, sociais, culturais e religiosos europeus que marcaram o século 16 como um dos períodos mais revolucionários, seminais, perturbadores e altamente fascinantes da história europeia. [1] Na virada do século 16, especialmente no norte da Itália, os artistas também começaram a usar novas técnicas na manipulação de luz e escuridão, como o contraste de tons evidente em muitos dos retratos de Ticiano e o desenvolvimento de sfumato e claro-escuro por Leonardo da Vinci e Giorgione. [1] No final do século 16, a Itália tornou-se novamente um centro de inovação musical, com o desenvolvimento do estilo policoral da Escola Veneziana, que se espalhou para o norte na Alemanha por volta de 1600. [2] De longe o mais famoso compositor de igreja A música na Itália do século 16 foi Palestrina, o membro mais proeminente da Escola Romana, cujo estilo de polifonia suave e emocionalmente fria se tornaria o som definidor do final do século 16, pelo menos para gerações de musicólogos dos séculos 19 e 20. [1] Do início do século 15 a meados do século 16, o centro de inovação da música sacra estava nos Países Baixos, e uma enxurrada de compositores talentosos veio para a Itália desta região. [1] Foi mais tarde, durante o final do século 15, que as cidades do norte da planície de Chao Phraya, Sukhothai entre elas, iniciaram um processo gradual de fusão, que durou possivelmente décadas, com a importante cidade portuária, abrindo o caminho para a gloriosa capital Ayutthaya do Reino de Sião, no século 16. [1] Desde a chegada dos primeiros navios holandeses no final do século 16, até a declaração de independência em 1945, embora Java fosse dominada pelos holandeses, muitas áreas permaneceram independentes durante grande parte desse tempo, incluindo Aceh, Bali, Lombok e Borneo. [1] No século 2 até o século 16 foram estabelecidos reinos hindu-budistas, primeiro em Java, depois em Sumatra e Kalimantan. [1] No início do século 16, com o sultanato de Malaccan na península malaia e partes de Sumatra, o sultanato de Demak em Java e outros reinos ao redor do arquipélago malaio cada vez mais convertendo-se ao islamismo, tornou-se a religião dominante entre os malaios , e chegou até as Filipinas modernas, deixando Bali como um posto avançado isolado do hinduísmo hoje. [1] A partir de meados do século 16, o reino sofreu repetidos ataques da Dinastia Taungoo da Birmânia (uma porção remanescente do Império Khmer. [1] Desde meados do século 16, os europeus estavam ansiosos para ganhar um posição no Sudeste Asiático para controlar o comércio de especiarias e espalhar o Cristianismo. [1] Da França, o espírito da época se espalhou para os Países Baixos e Alemanha, e finalmente para a Inglaterra e Escandinávia no final do século 16. [1] Porcelana chinesa alcançou a América espanhola no final do século 16 através dos primeiros galeões de Manila. [1] Durante o século 16, os portugueses estabeleceram a primeira colônia europeia no sudeste da Ásia derrotando o Sultanato de Malaca. [1] Relatos de exploradores europeus do século 16 fazem menção a um cidade chamada Kalapa, que aparentemente serviu como o principal porto de um reino hindu de Sunda. [1] Historicamente, a área foi identificada como Mataram, foi o centro do reino de Medang i Bhumi Mataram nos séculos 8 a 10, um d posterior Sultanato de Mataram no século XVI. [1] Nyai Roro Kidul - Origem e História. principalmente ligado ao sultanato javanês Mataram do século 16, o manuscrito mais antigo traçou sua origem lendária até a era do reino sudanês de Pajajaran. a Rainha dos Mares do Sul como protetora e consorte espiritual dos reis do Sultanato de Mataram. [1]

O desenvolvimento do cristianismo protestante na Indonésia começou durante o período colonial holandês (VOC), por volta do século XVI. [1] No início do século 20, a Indonésia iniciou um movimento pela independência que cresceu particularmente entre a Primeira e a Segunda Guerras Mundiais e o Japão ocupou a Indonésia durante a Segunda Guerra Mundial. A partir do século 16, ondas sucessivas de europeus - portugueses, espanhóis, holandeses e britânicos - buscaram dominar o comércio de especiarias em suas origens na Índia e nas 'Ilhas das Especiarias' da Indonésia. [1] Após as guerras italianas do século 16, os estados italianos perderam seu domínio cultural e econômico, e alguns deles foram conquistados por impérios estrangeiros, como Espanha e França, com os otomanos tomando o controle de algumas de suas possessões no Mediterrâneo Oriental .[1] Algum tempo após o declínio de Majapahit, provavelmente no início do século 16, Bali ficou sob o domínio de uma família real baseada na cidade de Gelgel, que criou um império abrangendo não apenas Bali, mas partes de Lombok, Sumbawa e península oriental de Java. [1] Com a ascensão do Islã no arquipélago indonésio, o Império Majapahit em Java caiu e Bali tornou-se independente perto da virada do século XVI. [1] Embora os muçulmanos estivessem presentes na corte de Majapahit, Demak foi o primeiro grande estado muçulmano em Java, e suas campanhas militares no leste de Java durante a primeira metade do século 16 visavam não apenas afirmar sua hegemonia, mas também espalhar lealdade ao Islã. [1] O Islã foi estabelecido pela primeira vez na Indonésia em algum momento durante o século 12 e, por meio da assimilação, suplantou o hinduísmo no final do século 16 em Java e Sumatra. [1] O islamismo, entretanto, chegou à Indonésia no século 12 e no final do século 16, substituiu o hinduísmo como a religião dominante em Java e Sumatra. [1] As primeiras evidências de populações islamizadas na Indonésia datam do século 13 no norte de Sumatra, outras áreas indonésias gradualmente adotaram o Islã, que se tornou a religião dominante em Java e Sumatra no final do século 16. [1] No século 16, era a fé dominante em Sumatra e Java, misturando-se com as crenças culturais e religiosas existentes, criando uma fé muçulmana específica da Indonésia. [1] Do século IV ao século VII, na região de Java Ocidental, existiam o Reino Budista Hindu de Tarumanagara, que continuou com o Reino Sunda até o século XVI. [1] No século 4 até o século 7 em Java Ocidental, há um reino hindu-budista que tem o padrão do reino Tarumanagara, seguido pelo reino sudanês até o século 16. [1]

Às vezes, eles alcançaram uma forma de unidade como as Dezessete Províncias Unidas no século 16, e mais tarde o Reino Unido da Holanda no século 19. [1] A glória do Reino terminou no início do século 16, quando o Rei Luís II da Hungria foi morto na batalha de Mohács em 1526 contra o Império Otomano. [1]

No século 14, com o enfraquecimento do Império Srivijaya, a ilha foi conquistada primeiro pelo Império Majapahit da Indonésia e depois pelo Reino de Ayutthaya da Tailândia. [1] Embora a historicidade dos relatos conforme dados nos Anais da Malásia seja o assunto de debates acadêmicos, é conhecido por vários documentos que Cingapura no século 14, então conhecido como Temasek, era um porto comercial sob a influência de ambos o Império Majapahit e os reinos siameses dentro da Indosfera da Grande Índia. [1] No século 14, um ministro sênior do Império Majapahit Adityawarman fundou o Reino Malayapura centralizado perto de Tanjungemas e presidiu a região central de Sumatera, provavelmente para controlar o comércio local de ouro. [1] Antes da fundação do Império Majapahit do século 14, os reinos javaneses eram principalmente baseados na agricultura. [1] O reino da Hungria experimentou uma idade de ouro durante o século XIV. [1] Do século 7 ao 14, Srivijaya, um reino budista cresceu em Sumatra e em seu auge se espalhou de Java Ocidental à Península Malaia. [1] Semelhanças com a linguagem Java apenas devido à influência do vocabulário da linguagem Java desde a conquista de Bali pelo Reino em Java, especialmente no século 14 por Gajah Mada. [1] Jacarta era uma pequena cidade portuária quando o último reino hindu de Java, o reino de Pajajaran, governava no século XIV. [1] Por volta do século 14, Java oriental viu o surgimento do Reino Hindu Majapahit e seu ministro-chefe de 1331 a 1364, Gadjah Mada, foi capaz de obter o controle de grande parte do que é hoje a Indonésia. [1] O século 14 também testemunhou o surgimento de um reino hindu de Majapahit em Java Oriental. [1] Quando o Islã ascendeu em Java no século 14 por meio do comércio com os árabes, reinos foram esporadicamente estabelecidos em todo o país com o rei sendo chamado de sultão. [1] Em meados do século 14, Majapahit controlava a maior parte de Java, Sumatra e a península malaia, parte de Bornéu, o sul de Celebes e as Molucas. [1] Em meados do século 14, entretanto, o império javanês de Majapahit reivindicou a suserania sobre toda a Sumatra e sobre a península até Langkasuka. [1] Fundado no final do século 14 por Parameswara, um príncipe do declínio do império Srivijaya em Sumatra, tornou-se um dos maiores entrepostos do Sudeste Asiático no início do século 15. [1] O Império Hoysala das invasões do Sultanato de Delhi por volta de 1318 até sua dissolução por volta de 1346, e então o Império Vijayanagara como seu sucessor até a consolidação do poder no sul da Índia no final do século XIV. [1] Um conjunto incluiu 127 objetos do século 9 ao 13, incluindo Yue celadon do século 9 ou 10, 135 objetos do século 13 ao início do século 14 e 1.627 fragmentos do final dos séculos 13 e 14, incluindo o azul de Jingdezhen e mercadorias brancas e Cizhou. [1] Mais tarde, as planícies da Tailândia central foram dominadas por Sukhothai no século 13 e, posteriormente, pelo Reino de Ayutthaya no século 14. [1] O reino de Srivijaya, do século 3 ao 14, teve uma das economias mais fortes do mundo na época, devido ao seu controle e imenso poder nas rotas comerciais do Sudeste Asiático. [1] Embora se acredite que o nome Singapura substituiu Temasek em algum momento do século 14, há basicamente apenas um registro que dá alguns detalhes sobre os reinos de Singapura - os Anais malaios escritos durante o apogeu de Melaka e recompilados em 1612 pelo tribunal de Johor. [1] Pannai, Panai ou Pane é um reino budista que existiu por volta dos séculos 11 a 14, localizado na costa leste do norte de Sumatra. [1] Os povos Khmer e Sukhothai, que eram budistas Hinayana, mais tarde governaram o Reino de Srivijaya e no século 14 DC o reino foi anexado como parte do Krung Sri Ayutthaya. [1] No século 14, a maior parte do poder do Reino de Sri Vijaya diminuiu e Sumatra ficou sob o controle direto dos governantes javaneses. [1] Durante o século 7 até o século 14, o reino budista de Sriwijaya em Sumatra cresceu rapidamente. [1] O termo Bangaladesa é usado para descrever a região nos registros do sul da Índia do século 11, o termo moderno Bangla é proeminente a partir do século 14, que viu o estabelecimento do Sultanato de Bengala, cujo primeiro governante Shamsuddin Ilyas Shah era conhecido como o Xá de Bangala. [1] Desde o início do primeiro milênio EC, impérios hindu e budista como Gangga Negara (século 2 a 11), Langkasuka (século 2 a 14) e Srivijaya (século 3 a 14) governaram a região. [1] Através dos impérios Srivijaya e Majapahit, a influência hindu foi visível na história das Filipinas do século 10 ao 14. [1] Embora a historicidade dos relatos conforme dados nos Anais da Malásia seja o assunto de debates acadêmicos, é conhecido por vários documentos que Cingapura no século 14, então conhecido como Temasek, era um porto comercial sob a influência de ambos o Império Majapahit e o Siamês. [1] Isso resume a posição no continente do sudeste asiático até cerca do século XII. Enquanto isso, por volta do século 6 e até o século 14, houve uma série de grandes impérios marítimos baseados nas ilhas indonésias de Sumatra e Java . [1] No século 14, o império de Srivijaya já havia declinado, e Cingapura foi pega na luta entre o Sião (agora Tailândia) e o Império Majapahit baseado em Java pelo controle da Península Malaia. [1]

O 14º cent. até o décimo sexto cent. foi um período de fluxo econômico na Europa, as mudanças mais extensas ocorreram na Itália. [1] A riqueza foi trazida para a Itália nos séculos 14, 15 e 16 pela expansão do comércio na Ásia e na Europa. [2] Dois Mil Anos da Era Moderna na Europa Oriental Parte 3: Séculos 14 a 16 - Avanços da Turquia. [1]


& # x2018Rebirth & # x2019) Período da história europeia durando aproximadamente de meados do século 15 até o final do século 16. [1] Na arquitectura, os enormes lucros do comércio de especiarias financiaram nas primeiras décadas do século XVI um suntuoso estilo compósito, o manuelino, incorporando elementos marítimos. [2] O estilo gótico e a filosofia escolástica medieval permaneceram exclusivamente até a virada do século XVI. [2] O significado histórico do termo hindu evoluiu com o tempo; no século 16, o termo começou a se referir aos residentes da Índia que não eram turcos ou muçulmanos. [1] A arquitetura indo-javanesa, produzida do século 3 ao século 16, inclui monumentos como a gigantesca estupa de Borobudur (c. 800 declarada Patrimônio da Humanidade em 1991) e o templo de Mendut, o templo budista Sewu (século 9 ) o magnífico templo Shiva Prambanan (século IX), os locais sagrados de banho de Jalatunda (final do século X) e Belahan (meados do século XI) e o templo hindu redondo de Jabung (c. século X). [1] O arquipélago era chamado de Índias Orientais desde o final do século 16 e ainda é algumas vezes referido como tal, mas os usos mais amplos do termo Índias Orientais incluíam a Indochina e o subcontinente indiano. [1] Vários portos javaneses no leste de Java romperam completamente com o moribundo império Majapahit no início do século XVI. [1] O semikin do sultanato islâmico então espalhou seus ensinamentos para o povo e por meio da assimilação, substituindo o hindu como uma grande confiança no final do século 16 em Java e Sumatra. [1] O principal estado da costa leste era Kutai, um reino malaio na bacia do rio Mahakam que se converteu ao islamismo no século XVI. [1] De acordo com contos populares locais e o manuscrito Carita Pahrayangan escrito no século 16, o reino foi governado pela Rainha Shima em 674 CE. Ela era famosa por legalizar uma lei contra o roubo e sua paixão pela verdade e justiça. [1] As tensões entre a fé cristã e o humanismo clássico levaram ao maneirismo na última parte do século XVI. [4] Josquin des Prez, desenho de Joris van der Straeten, século XVI. [4]

Somente após a queda de Srivijaya (um estado oficialmente budista da Indonésia) no século 14 o Islã se espalhou amplamente por toda a região, e no século 15 poderosas dinastias muçulmanas, como o Sultanato de Malaca, foram estabelecidas. [1] Do minangkabau, mas presume-se que eles surgiram do extremo sul de srivijaya, um reino budista em sumatra, por volta do século XIV. [1] Majapahit é o último grande reino hindu na Indonésia no século 14. [1] Após sua eventual queda no século 14 DC, alguns reinos foram estabelecidos no sul de Sumatra. [1] Um exemplo importante foi o reino francês, governado pela dinastia Capetian de 987 até o início do século XIV. [1] A influência indiana entre os séculos 8 e 14 produziu vários pequenos reinos Shaivite-budistas. [1] A construção foi iniciada por volta de 1120 CE e concluída em 1150 CE. Durante o início do século 14, Halebidu foi saqueado e saqueado por invasores muçulmanos do norte da Índia e o templo caiu em um estado de ruína e abandono. [1]

FONTES SELECIONADAS RANKED(31 documentos de origem organizados por frequência de ocorrência no relatório acima)


Período da Renascença: tempo, artes e fatos

A era do Renascimento, que durou do século 14 ao 17, foi uma das mais progressivas da história da humanidade. Tendo o significado de “renascimento”, o Renascimento mudou o mundo dramaticamente de várias maneiras diferentes. Antes da era de mudança do mundo, cerca de cinquenta por cento da população europeia foi morta pela peste. Após a Idade Média e a morte negra, a era do Renascimento floresceu na Europa com arte, ciência, matemática, arquitetura e expressão sexual. Foi uma época de crescimento intelectual e de ideias para mudar o mundo. Numerosos inventores, artistas e pensadores criativos tiveram uma influência significativa no mundo de hoje. O Renascimento lembra o efeito dominó. Por causa dos novos avanços que foram criados ou descobertos, o Renascimento pavimentou o caminho para outros possíveis avanços para o futuro.

Uma das maiores contribuições em que o Renascimento se concentrou é o realismo na arte. Graças à popularidade excessiva da arte durante o Renascimento, avanços foram feitos para melhorar a categoria. Profundidade, realismo, perspectiva e outras técnicas foram muito melhoradas e ainda são usadas hoje. Uma das mudanças mais significativas feitas em relação às artes foi o uso de ferramentas. “O uso da tela para pintura, por exemplo, desenvolvido durante o Renascimento anteriormente, a pintura era tipicamente feita em madeira” (Allen). Esse avanço específico teve um grande impacto no mundo de hoje. Quase todas as peças de pintura agora são feitas em uma tela. “Embora esse renascimento tenha ocorrido em muitos reinos criativos - a poesia de Dante Alighieri, a arquitetura de Filippo Brunelleschi, os experimentos científicos de Galileo Galilei - certas obras de arte visual se destacam como as representações mais icônicas do Renascimento e seus princípios (The Most Iconic Artistas). A maioria dos artistas icônicos que são amados atualmente nasceu durante a era renascentista. Isso inclui artistas como Donatello, Leonardo Da Vinci, Michelangelo, Raphael e Agnolo Bronzino. Cada artista criou um estilo distinto de arte que os torna memoráveis ​​hoje. Por exemplo, Michelangelo é mais conhecido por suas esculturas, embora também tenha algumas peças pintadas.

O detalhamento de Michelangelo em suas esculturas nuas é o que fez sua arte se tornar tão popular quanto é hoje. Sua escultura de mármore de 4 metros de altura, o herói bíblico David, é considerada "uma das maiores obras-primas já criadas pela humanidade" (o David de Michelangelo). Embora o David de Michelangelo seja uma grande parte da comunidade artística, um de seus afrescos é definitivamente sua peça artística mais popular. Sua criação de Adão mostra a criação bíblica da vida na qual Deus dá vida ao primeiro homem, Adão. O quase, mas nunca tocando as mãos de Adão e Deus ocupou uma grande parte da cultura pop hoje. Tornou-se uma das imagens mais icônicas de toda a humanidade. A imagem foi inúmeras vezes reproduzida em roupas, móveis, capas de telefone etc. Só na Amazon - uma das maiores empresas de varejo online - mais de mil resultados de pesquisas são mostrados para itens que podem ser comprados com uma imagem idêntica ao original Criação de Adam.

Assim como a criação de Adam de Michelangelo tem uma grande influência na cultura pop de hoje, a Mona Lisa de Leonardo Da Vinci também tem os mesmos efeitos. Embora pintada em 1503, a Mona Lisa ainda é uma das pinturas mais famosas. A imagem retrata uma jovem mulher posicionada da cintura para cima. O detalhe mais notável da pintura é o seu sorriso. O New York Times escreveu: “Primeiro ela está sorrindo. Então o sorriso desaparece. Um momento depois, o sorriso volta apenas para desaparecer novamente. ” O segredo por trás do sorriso da Mona Lisa é uma técnica de pintura criada por ninguém menos que Da Vinci, chamada de sfumato. “Durante a Renascença, a pintura a óleo passou por mudanças radicais à medida que os artistas aprenderam a manipular as novas teorias da perspectiva linear para criar uma profundidade cada vez maior do espaço e imagens realistas. O próprio Da Vinci descreveu a técnica do sfumato como “sem linhas ou bordas, na forma de fumaça ou além do plano do quadro (Hulsey e Trusty). Essa técnica é usada quando o artista desfoca linhas nítidas e nítidas usando outras cores para fornecer uma imagem mais suave. Esta técnica tem sido usada desde então em várias pinturas, incluindo Boy With an Arrow de Giorgione e Flora de Francesco Melzi. Outra técnica popular criada por DaVinci é chamada de Chiaroscuro. Chiaroscuro significa “luz e sombra” da tradução italiana. Da Vinci usou esse método para transformar sua obra de arte de 2D em 3D, criando ilusões usando luz e sombras em sua obra de arte. Um dos mais notáveis ​​artistas que utilizou a técnica do claro-escuro foi Michelangelo Merisi da Caravaggio.

Este método ainda é muito popular hoje em dia com muitos artistas que usam sua técnica para dar um efeito dimensional às suas obras de arte.

Além do imenso efeito que o Renascimento teve nas artes, também fez grandes avanços na ciência. O Renascimento foi o início de uma nova era da ciência. O renascimento fez com que as pessoas tivessem uma visão mais científica do mundo. Vários cientistas como Galileo Galilei, Johannes Gutenberg e Isaac Newton fizeram descobertas significativas que acabaram por evoluir o mundo. “Começamos a dividir a ciência em disciplinas, e a medicina, astronomia, ciências naturais, física e muitos outros campos assumiram formas que são reconhecíveis hoje” (Shuttleworth). Múltiplas descobertas e invenções foram fundadas e se tornaram a base de quaisquer outros avanços. Invenções como a prensa tipográfica e o termômetro, desenvolvidas posteriormente durante a era renascentista, ainda são usadas no mundo moderno.

Por volta de 1500, a impressora foi usada em toda a Europa. Embora originalmente criado na China, Johannes Gutenberg aperfeiçoou a máquina e expandiu seu uso. “A imprensa é um dispositivo que permite a produção em massa de impressos uniformes, principalmente textos em forma de livros, panfletos e jornais” (História). Antes da impressão, todos os documentos conhecidos que precisavam ser replicados eram manuscritos. Como tudo era manuscrito, os livros eram extremamente caros e as classes mais baixas não conseguiam comprá-los. A imprensa permitiu a produção em massa de livros, o que reduziu os custos deles. “A imprensa de Gutenberg significava mais acesso à informação, mais dissidência, discussão mais informada e crítica mais generalizada às autoridades” (Kennedy). A distribuição de idéias foi mais fácil de espalhar pelo uso de cópia e em 1605 o primeiro jornal apareceu e foi distribuído em Estrasburgo. “Jornais apareceram em toda a Europa, formalizando a contribuição da imprensa escrita para o crescimento da alfabetização, educação e a ampla disponibilidade de informações uniformes para as pessoas comuns” (História). Com a evolução da imprensa escrita, mais pessoas acessaram informações que nunca tiveram e também participaram da criação de jornais que ainda existem hoje.

Embora a imprensa tenha sido um grande marco para a humanidade, uma das contribuições mais significativas para a ciência foi descoberta por Nicolaus Copérnico no campo da astronomia. Conhecida como a “Revolução Copernicana”, Copérnico teorizou e criou um sistema em que o sol estava no centro do universo, ao invés da Terra. “Embora ele ainda tivesse os planetas se movendo em padrões de círculos em vez de elipses, ele postulou que esses círculos não tinham um centro.Ele disse que o centro da Terra não é o centro do universo, mas é o centro de gravidade e a esfera lunar ”(The Renaissance and the Scientific Revolution). Por causa da descoberta de Copérnico, agora estamos cientes dos verdadeiros posicionamentos da Terra e isso permite que os cientistas hoje descubram e aprendam mais sobre o universo em que vivemos. A descoberta de Copérnico estabeleceu uma revolução científica que levou outros cientistas a acrescentar mais informações. De certa forma, o sistema de heliocentrismo de Copérnico é a base para a astronomia moderna. ”


Capítulo Onze: Fome, Peste, Guerra e Renascimento (1300-1500)

1250-1517: Sultanato Mamluk 1309: Início do Papado de Avignon 1315-1322: Grande Fome na Europa 1331: Surto de Peste Bubônica em Yuan China 1335: Peste Bubônica atinge Ilkhanate 1337: A Guerra dos Cem Anos começa c. 1350: Início do Renascimento italiano e do Humanismo 1347-1351: A Peste Negra chega à Europa quase um terço da população da Europa morre 1358: Revolta dos Camponeses Franceses 1368: Queda da Dinastia Yuan 1368-1644: Dinastia Ming

1370-1507: A Dinastia Timúrida

1453: Conquista otomana de Constantinopla, a queda final do Império Bizantino 1453: Fim da Guerra dos Cem Anos e tentativas inglesas de conquistar a França

1492: o rei Ferdinand e a rainha Isabel completam o Reconquista com a conquista de Granada, Cristóvão Colombo, navegando pela coroa espanhola, chega ao hemisfério ocidental

Introdução

Perguntas para orientar sua leitura

  1. Que fatores levaram ao declínio da Dinastia Yuan?
  2. Onde a peste negra começou? Que fatores permitiram que ele se espalhasse pela Afro-Eurásia?
  3. Quais foram os efeitos sociais, políticos e econômicos da Peste Negra na Europa?
  4. Como os estados europeus e as instituições religiosas mudaram durante o final da Idade Média? O que causou essas mudanças?
  5. Quais foram as fontes do Renascimento italiano? Como isso alterou a cultura europeia?
  6. Por que Timur tentou “exteriorizar & # 8221 a violência da estepe?

Termos chave

  • Conselho de Constança
  • Cativeiro da Igreja na Babilônia
  • Humanismo
  • Guerra dos Cem Anos
  • Renascença italiana
  • Limites Malthusianos
  • Sultanato Mameluco
  • império Otomano
  • Reconquista
  • Timur

Introdução: O fim da dinastia Yuan e o início da dinastia Ming.

Em 1331, houve um surto registrado de Peste Bubônica na Dinastia Yuan, China. Em poucos anos, as mortes pela peste atingiriam quase 5 milhões de pessoas. Junto com a crise da Peste Bubônica, inundações, fome e agitação generalizada levaram à queda da dinastia Mongol Yuan em 1368 e ao surgimento da nova dinastia Ming, que duraria até 1644. A Dinastia Ming reconstruiria a infraestrutura da China após o devastação de peste e outros desastres naturais. Para isso, ressuscitou e fortaleceu os sistemas burocráticos que existiam há muito tempo na China. A dinastia Ming também, durante os anos 1400, autorizou uma série de viagens oceânicas de longo alcance sob o comando de Zheng He, um eunuco da corte. As viagens de Zheng He levaram frotas chinesas ao Oriente Médio, bem como à costa leste da África. Após a morte de Zheng He, os governantes Ming acabariam com as viagens caras. Queimando a frota, a China voltou-se para dentro durante a dinastia Ming.

A praga que começou na China em 1331 teria repercussões globais. A doença se espalharia pelas rotas comerciais da Ásia Central, chegando à Europa em 1347. Foi apenas uma das catástrofes que assolaram o mundo afro-eurasiano entre 1300 e 1500.

Fome e a peste negra na Europa

À medida que o século XIII chegava ao fim, a Europa começou a entrar em seu Limites malthusianos, ou seja, quantas pessoas os recursos de uma terra podem suportar antes que a comida comece a escassear. Ao mesmo tempo, o clima antes quente começou a esfriar, tornando as condições menos adequadas para a agricultura. A fome voltou para a Europa.

Entre 1315 e 1322, um conjunto de verões extremamente chuvosos e úmidos - relatos escritos na época falam de paredes de castelos sendo arrastadas pelas águas das enchentes - causaram o colapso das safras, resultando em fome massiva e fome. Ao mesmo tempo, o gado em toda a Europa Ocidental morria em massa por surtos de Peste Bovina, Antraz e outras doenças.

Licença: © Ian Mladjov. Usado com permissão.

Muitos camponeses morreram de fome. Muitos mais sofreram de desnutrição. Os relatos contemporâneos referem-se a camponeses famintos que recorrem ao canibalismo. Como todas as outras safras, as safras comerciais também falharam, de modo que aqueles que sobreviveram ficaram mais pobres.

Mal se passou uma geração após a Grande Fome, quando a Europa foi atingida por uma pandemia global: a Peste Negra. A Peste Negra foi quase certamente um surto de Peste Bubônica, causada pela bactéria Yersina Pestis. Esta doença tem uma taxa de mortalidade extremamente alta - certas variedades podem ter uma taxa de mortalidade de mais de noventa e nove por cento, e mesmo as variedades de maior sobrevivência geralmente matam a maioria dos infectados. A Peste atua de três maneiras: a variedade chamada Peste Bubônica resulta em caroços doloridos e inchados ao redor das axilas, virilha e pescoço (locais associados aos gânglios linfáticos) quando eles explodem, um pus fétido emerge. A variedade septicêmica resulta em pele ficando preta e morrendo por todo o corpo, e a variedade pneumônica - quase sempre fatal - não mostra sintomas visíveis, mas afeta os pulmões e pode fazer com que uma vítima passe de saudável a morta em um espaço de vinte -quatro horas.

Conforme discutido anteriormente, a pandemia começou no Império Yuan. Infelizmente para o resto do mundo, as rotas comerciais abertas pelos mongóis significavam que não apenas as idéias e a tecnologia podiam viajar, mas também a doença. A praga começou no Leste e na Ásia Central, mas rapidamente se espalhou para o Oriente Médio e Norte da África, para a Costa Swahili e, finalmente, para a Europa Ocidental.

Seu impacto foi calamitoso. Um pouco mais da metade da população da Europa morreu. Após o primeiro surto da peste, entre 1347 e 1351, surtos menos virulentos continuaram a atingir a Europa quase todos os anos até 1782. A população da Europa começou um longo declínio e não começou a se recuperar até o século XV. Não retornou aos níveis anteriores à Peste até o século XVII (e em algumas regiões, no século XVIII). As taxas de baixas entre o clero chegavam a sessenta por cento, com algumas casas monásticas tendo taxas de baixas de noventa e nove por cento, pois os monges que viviam em ambientes comunais tinham maior probabilidade de espalhar doenças.

Vítimas da Peste Negra | Observe que acima, podemos ver São Sebastião no céu orando a Deus em nome das vítimas da Peste. Ele era conhecido por ter sido executado por flechas durante o reinado de Diocleciano, e por isso a arte cristã geralmente o retratava como sendo coberto por flechas.

Fonte: Museu de Arte Walters

No rescaldo da Peste, no entanto, as condições de vida dos camponeses que sobreviveram melhoraram de várias maneiras. Como havia menos pessoas, aqueles que sobreviveram tiveram acesso a mais terras e recursos. Além disso, a necessidade de encontrar camponeses para trabalhar nas terras da nobreza fazia com que os nobres muitas vezes oferecessem melhores salários e melhores condições de vida aos que se instalassem em suas terras. Como resultado, os salários dos camponeses aumentaram e a servidão na Europa Ocidental gradualmente desapareceu. Embora em alguns reinos os monarcas e suas assembléias tentassem criar legislação para reforçar o status social do campesinato, esses esforços muitas vezes não tiveram sucesso. Esta falha em manter distinções de status preexistentes contrastava com o Egito mameluco, onde, após a peste, a classe dominante egípcia de mamelucos turcos conseguiu manter o campesinato em um papel firmemente subordinado e evitar o aumento dos salários dos camponeses.

Guerras europeias no final da Idade Média

A fome e as doenças não foram os únicos desastres a atingir a Europa medieval. O século XIV também viu um aumento nas guerras civis e nas guerras entre estados. O Sacro Império Romano viu quase uma década de guerra civil (1314 - 1326) entre imperadores rivais e, por causa das relações estreitas de seus reis, Suécia, Dinamarca e Noruega experimentaram combinações frequentes de guerra civil e interestadual até a União de Kalmar de 1397 trouxe os três juntos sob uma coroa.

A mais longa dessas guerras foi entre a Inglaterra e a França, a chamada Guerra dos Cem Anos (1337-1453). Em 1328, o rei francês Carlos IV morreu sem um herdeiro direto. O rei da Inglaterra, Eduardo III (r. 1327 - 1377), aparentado com a família real francesa, afirmava ser o herdeiro legítimo da coroa da França. A guerra resultante duraria mais de um século, embora fosse interrompida por tréguas prolongadas e frequentes. Embora a França tivesse muito mais gente do que a Inglaterra, o reino da Inglaterra muitas vezes foi capaz de derrotá-la. O principal motivo era que os reis ingleses usavam cada vez mais exércitos de infantaria treinados e disciplinados. Os cavalos são eficazes na batalha contra invasores ou outros cavaleiros. Um cavalo, no entanto, é menos eficaz quando uma formação de infantaria é capaz de apresentar uma frente sólida contra os cavalos e usar armas de projétil nesses cavalos antes que eles possam se aproximar do inimigo. Usando uma combinação de arqueiros e infantaria, os ingleses foram capazes de infligir derrotas severas aos franceses em Crécy (26 de agosto de 1346) e em Poitiers (19 de setembro de 1356).

Rei Eduardo III da Inglaterra examinando os mortos após a Batalha de Crécy | Observe que, no século XIV, a armadura de um cavaleiro era uma combinação de cota de malha e placas de metal.

Autor: Virgil Master (iluminador)

A guerra foi particularmente dura para os civis do interior da França: o método de travar a guerra de um exército pré-moderno frequentemente envolvia invadir o território inimigo e queimar plantações, saquear vilas e assassinar civis. Os camponeses franceses, que sofreram primeiro com a peste e depois com a guerra, rebelaram-se em 1358, mas essa rebelião foi cruelmente esmagada, com os camponeses massacrados e os líderes brutalmente executados.

A Guerra dos Cem Anos se espalharia para a Espanha, que por sua vez estava sofrendo com uma guerra violenta entre Castela e Aragão que acabou causando uma guerra civil castelhana, com a intervenção de franceses e ingleses.

As guerras do século XIV e especialmente do século XV testemunharam não apenas um uso crescente de exércitos treinados e profissionais, mas também o emprego de armas de pólvora, inventadas na China Song e vistas pela primeira vez na Europa no início do século XIII. No início, as armas de fogo eram limitadas a peças de artilharia pesadas e desajeitadas que eram implantadas de pontos fixos. Seu uso no campo de batalha e em cercos era limitado, embora no século XV os canhões pudessem abrir os portões da maioria das fortificações existentes. Em meados de 1400, o arcabuz, uma arma de fogo transportável por homem, apareceu no campo de batalha na Espanha, trazendo pólvora para cada soldado da infantaria.

Sudeste da Europa no final da Idade Média

Enquanto isso, na Europa Oriental, o Império Bizantino restaurado foi incapaz de se restabelecer totalmente, mesmo como uma potência regional no Egeu. As beligerantes cidades-estados italianas de Gênova e Veneza controlavam muitos dos melhores portos do Mar Egeu e do Mar Negro, e uma nova potência turca, a dos otomanos, estava se levantando na Anatólia Central após a destruição mongol do sultanato de Saljuq . O imperador Andrônico II (r. 1282 - 1328) contratou uma companhia de mercenários da região da Espanha chamada Catalunha, mas esta companhia catalã, embora tenha conquistado algumas vitórias contra os turcos, acabou se voltando contra seu empregador e estabeleceu um estado em Atenas que iria durar setenta anos. Com o fracasso da Companhia Catalã em escorar as defesas bizantinas na Anatólia, por volta de 1331, quase todo o território bizantino na Ásia Menor havia caído sob o domínio turco logo depois, o nascente Império Otomano começou a se expandir para o sudeste da Europa.

A desintegração do estado bizantino permitiu o florescimento dos impérios sérvio e búlgaro no século XIV, cujas culturas emergiram como uma fusão de elementos gregos e eslavos para criar uma síntese única de culturas e instituições. No final, porém, esses impérios acabariam sendo subjugados pelos turcos, com os otomanos conquistando a Sérvia entre 1389 e 1459 e a Bulgária em 1396. Mas mesmo com o desmoronamento do estado bizantino, a atividade intelectual floresceu na Igreja Ortodoxa. Os intelectuais gregos do século XIV procuraram se envolver com o pensamento de Aquino e experimentar novas formas de oração e meditação.

Mosteiro Sérvio da Idade Média tardia

No final, o poder otomano varreu toda a resistência, búlgara, sérvia e bizantina, e em 1453, o exército turco conquistou Constantinopla. Após dois mil anos, o último remanescente do Império Romano se foi. Nesse ínterim, porém, a queda do Império Bizantino também seria um fator que acabaria por contribuir para o Renascimento da Europa.

O papado medieval tardio

Em 1250, o papado parecia estar no auge. Depois de quase dois séculos de luta, os papas quebraram definitivamente o poder do Sacro Império Romano. Em menos de um século, entretanto, o poder e o prestígio do papado seriam fortemente danificados.

O primeiro grande golpe veio quando o Papa Bonifácio VIII (r. 1294 - 1303) entrou em confronto com o rei Filipe IV (r. 1285 - 1314) da França. Quando o rei Filipe tentou tributar o clero francês, o papa Bonifácio resistiu fortemente, alegando não apenas que um rei não tinha o direito de tributar nenhum clero, mas também que toda autoridade terrena estava subordinada à autoridade dos papas, que eram os legítimos senhores da terra . Este conflito terminou quando o rei Filipe fez com que uma gangue de mercenários sequestrasse e abusasse do papa. Mesmo que o próprio Bonifácio tenha escapado, ele morreu do choque logo em seguida.

A fim de evitar antagonizar ainda mais a coroa francesa, o Colégio dos Cardeais (aqueles clérigos em Roma que elegem o papa) elegeu Clemente V (r. 1305 - 1314), um francês, para sucedê-lo. Clemente, porém, nunca fixou residência em Roma. Em 1309, ele estabeleceu a corte papal em Avignon, uma cidade de propriedade do papado que ficava do outro lado da fronteira com o Reino da França.

O sequestro do Papa Bonifácio VIII

Para muitos observadores da época, parecia que o papado havia sido transferido para a França sob o domínio da monarquia francesa.

O poeta italiano Petrarca referiu-se ao período em que o papado residia em Avignon como o Cativeiro da Igreja na Babilônia. Ele estava se referindo metaforicamente ao relato do Velho Testamento (também conhecido como Bíblia Hebraica) no qual o povo da Judéia havia sido mantido cativo na cidade de Babilônia. Petrarca estava insinuando que a comunidade de Deus agora estava mantida cativa em uma terra estrangeira, em vez de ocupar Roma, a cidade de São Pedro e os treze séculos subsequentes de papas.

A crise só pioraria. Em 1377, o Papa Gregório XI (r. 1370 - 1378) transferiu a corte papal de volta para Roma. Quando ele morreu, os cardeais, pressionados por uma multidão romana enfurecida, elegeram Urbano VI, um italiano. Urbano, no entanto, logo provou ser errático e abusivo, tantos cardeais fugiram de Roma para Avinhão, onde elegeram outro papa. O resultado foi que o mundo cristão católico agora tinha dois papas, cada um afirmando ser o representante legítimo de Jesus Cristo na terra. Este período, que vai de 1378 a 1417, é conhecido como o Grande Cisma resultou em uma igreja dividida, com diferentes bispos seguindo diferentes papas.

O Palácio Papal de Avignon

Licença: © Jean-Marc Rosier. Usado com permissão.

Um concílio de 1409 convocado para depor os dois papas e nomear um único papa, em vez disso, resultou em três papas, já que nem Roma nem o papado de Avignon reconheceram esse novo papa. No final, embora o conflito tenha sido resolvido com o Conselho de Constança (1415-1417) ao depor todos os três papas e selecionar um novo, o prestígio do papado foi manchado. Os papas passaram grande parte do final do século XV tentando reconstruir a autoridade e o prestígio da Igreja, embora ainda não se soubesse se eles seriam totalmente bem-sucedidos.

O Renascimento Europeu

Nenhum movimento intelectual pode ser atribuído a uma única causa. Uma ideia tem muitos pais e ainda mais filhos. Mas se olharmos para o mundo mediterrâneo do século XIV, podemos encontrar pelo menos algumas causas de um movimento intelectual e cultural que os historiadores geralmente chamam de Renascença italiana. Renascença vem da palavra francesa para renascimento. Foi um movimento intelectual cujos ideais eram retornar à arte, literatura e cultura da Grécia e Roma Antigas.

O norte da Itália era adequado para permitir o surgimento da Renascença. Graças ao comércio mediterrâneo, era uma das regiões mais ricas e urbanizadas da Europa Ocidental. Também foi politicamente fragmentado, de modo que os príncipes de seus muitos tribunais ofereceram patrocínio a artistas e intelectuais. Além disso, o sistema educacional da Itália tinha se concentrado mais na literatura da Roma Antiga do que no resto da Europa, cujo currículo escolar frequentemente se concentrava na lógica e na filosofia.

Nesse ambiente, os escritos do poeta italiano Francesco Petrarca (1307 - 1374) despertaram um maior interesse pela literatura da Roma Antiga. Este foco no estudo da literatura, em vez de filosofia e teologia, é frequentemente conhecido como humanismo, já que a poesia e a literatura eram chamadas de estudos humanísticos nas escolas medievais. Outro elemento-chave do movimento humanístico foi que seus proponentes acreditavam no estudo dos próprios textos antigos, em vez dos séculos de comentários que surgiram em torno desses textos. Esses valores de retornar aos textos originais desprovidos de seus comentários também levaram a um aumento no estudo de como os escritores da Roma antiga usaram a língua latina e até mesmo de como o estilo latino se alterou durante diferentes épocas da história do Império Romano.

Originalmente, os estudiosos humanísticos se concentraram no estudo do latim. Mas outras circunstâncias logo trouxeram uma maior ênfase no estudo do grego. À medida que o Império Bizantino desmoronava diante dos turcos otomanos, muitos refugiados de língua grega que fugiam da área do Egeu se estabeleceram na Itália, especialmente na cidade-estado de Florença. Esses refugiados trouxeram livros gregos com eles e fundaram escolas para o estudo do grego. Na Europa Ocidental, após a queda do Império Romano Ocidental no século V, o estudo do grego declinou.

Como resultado, a maioria dos leitores conhecia a literatura da Grécia Antiga, mas geralmente só a conhecia em resumos em latim. No século XII, os europeus ocidentais haviam lido a filosofia de Aristóteles e a ciência de Ptolomeu, mas geralmente conheciam esses filósofos apenas em traduções - que muitas vezes eram traduzidas do grego para o árabe para o latim. Portanto, um retorno ao estudo do grego significava que os estudiosos agora estavam lendo a literatura grega em sua língua original. Manuel Chrysoloras (c. 1350 - 1415) estabeleceu uma escola para o estudo do grego em Florença. Os europeus ocidentais agora tinham acesso direto à maioria dos escritos de Platão e Homero pela primeira vez em séculos.Esse interesse pela cultura do mundo antigo também levou a um interesse pela arte e arquitetura da Grécia e de Roma. Igrejas, como a de Santa Maria del Fiore em Florença (construída entre 1420 e 1436), surgiram imitando os templos (e igrejas) abobadados da Roma antiga, enquanto escultores como Donatello (1386 - 1466) produziram esculturas naturalistas como as de que não era visto há mais de mil anos.

Esse movimento intelectual não era simplesmente um ar de estudiosos e artistas. Na verdade, seus impactos seriam de longo alcance em toda a Europa Ocidental. Os filhos de príncipes e mercadores ricos gradualmente passaram a ser educados de acordo com linhas humanísticas, e a moda de uma educação humanística acabaria se espalhando da Itália para as elites de toda a Europa Ocidental.

Os impactos políticos do humanismo também seriam amplos. Desde o século VIII, os papas confiavam no texto da Doação de Constantino em suas lutas com o Sacro Império Romano e para demonstrar seu direito de governar como príncipes terrenos, bem como de dirigir espiritualmente a Igreja. Em 1440, o estudioso humanista Lorenzo Valla (1407 - 1457) analisou a Doação de Constantino - e mostrou definitivamente que era uma falsificação. Seu estilo de escrita em latim era certamente não o latim da Roma do século IV. Valla havia mostrado que um dos documentos fundamentais pelos quais o papado reivindicava legitimidade como poder terreno era uma fraude.

Até mesmo os ideais de como um governante deveria governar sofreram a influência do humanismo da Renascença. Em sua análise dos escritos históricos da Roma Antiga, o humanista Niccolò Machiavelli (1469 - 1527) argumentou que as circunstâncias da história mostram que um príncipe não deveria necessariamente tentar governar virtuosamente, mas em vez disso deveria impiedosamente deixar de lado a ética e a moralidade a fim de cumprir os objetivos do estado. Deve-se notar que de muitas maneiras os governantes já se comportavam dessa maneira, mas Maquiavel deu uma justificativa intelectual para isso.

E, é claro, um estudo intenso da linguagem dos textos antigos levaria a um estudo intenso do texto antigo que foi mais importante para a Europa Ocidental no final da Idade Média: a Bíblia. Humanistas como o estudioso holandês Desiderius Erasmus (1469 - 1536) usaram as ferramentas da investigação linguística para analisar o texto grego do Novo Testamento. Outros estudiosos também começaram a olhar para a Bíblia não com as ferramentas intelectuais da lógica e da filosofia, mas com a análise linguística. Eles começaram a olhar para o texto tal como havia sido escrito, e não para os quatorze séculos de comentários intermediários.

Estados europeus no final da Idade Média e Renascimento

Com a transição da Europa para o século XV, dois dos estados mais organizados da Europa permaneceram travados em uma guerra destrutiva. O rei da Inglaterra Henrique V (r. 1413 - 1422) chegou perto de conquistar toda a França, ajudado em grande parte pelo fato de que a própria França foi dividida por uma guerra civil entre duas poderosas casas de nobres, os Armagnacs e os Borgonheses. Eventualmente, no entanto, quando as casas rivais da França acabaram com suas diferenças, a nação unificada foi capaz de expulsar as tropas inglesas, usando infantaria treinada e disciplinada financiada por um aparato centralizado de tributação. A Guerra dos Cem Anos terminou assim em 1453. A perda da Inglaterra na França foi seguida por uma guerra civil (geralmente conhecida como a Guerra das Rosas porque as facções rivais usaram uma rosa vermelha e uma rosa branca, respectivamente, como seus emblemas) que durou desde 1455 a 1485.

No norte da Itália, ao mesmo tempo que as brilhantes realizações artísticas da Renascença italiana, as cidades-estado da Itália foram travadas em uma guerra quase contínua até que o Tratado de Lodi de 1454 trouxe quase meio século de paz para a península italiana. Essa paz chegaria ao fim, no entanto, em 1494, quando o rei Carlos VIII da França (r. 1483 - 1498) transformou o poder do recém-consolidado estado francês em uma invasão da Itália. Nas guerras que se seguiram, os canhões usados ​​pelo exército francês foram capazes de derrubar sem esforço as muralhas medievais das cidades e castelos italianos. Uma nova era de guerra estava começando.

Ibéria e o Atlântico: novos mundos

No sudoeste da Europa, os eventos na Península Ibérica acabariam por trazer várias mudanças que dariam início ao fim da Idade Média da Europa e ao início dos tempos modernos.

Portugal, Castela e Aragão estavam imersos nas tradições do Reconquista, de expandir o domínio do mundo cristão pela força das armas. o Reconquista estabeleceram o hábito nos reinos ibéricos de conquistar terras muçulmanas e reduzir seus habitantes muçulmanos e judeus ao status de subordinados (ou, em alguns casos, à escravidão total). Por volta do século XV, esses reinos haviam quase completado o Reconquista. Como afirmado anteriormente, apenas Granada permaneceu sob o domínio muçulmano.

Enquanto isso, durante o século XIV, tanto Veneza quanto o Império Otomano expulsaram a cidade-estado italiana de Gênova do Mediterrâneo Oriental, de modo que seus marinheiros e armadores voltaram seu foco para a metade ocidental do Mar Mediterrâneo. Constantemente em busca de novos mercados, os mercadores genoveses já sabiam, pelo comércio com o Magrebe islâmico, que a África Ocidental era uma fonte de ouro. Em 1324, Mansa Musa's hajj para Meca (ver capítulo dez) colocou tanto ouro em circulação que o preço do ouro caiu 25% no mercado mediterrâneo. Se os governantes muçulmanos do Marrocos controlassem as rotas terrestres pelas quais o ouro viajava do Mali para o Mediterrâneo, então talvez alguns marinheiros pudessem contornar a rota terrestre navegando para o Atlântico e contornando o Saara e chegar à fonte do ouro da África.

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Em 1300, a combinação da bússola, um mapa chamado de portolano (um mapa que poderia representar com precisão as linhas costeiras), e os navios que operavam com velas em vez de remos precisavam de menos pessoas significava que os navegadores europeus podiam começar a se aventurar nas águas abertas do Atlântico que os árabes e antigos romanos haviam evitado em grande parte.

Um mapa portulano da Europa e da África de 1375 dC | Observe a representação de Mansa Musa segurando uma pepita de ouro na parte inferior do mapa e os Açores e Canárias na parte inferior esquerda

Os mercadores genoveses começaram a navegar provisoriamente para o Atlântico. No início do século 13, eles visitavam regularmente as Ilhas Canárias. Esses mercadores (e outros da Europa Ocidental) serviam cada vez mais aos reis ibéricos. Em 1404, o rei Henrique III de Castela (r. 1390 - 1406) iniciou os esforços espanhóis para conquistar as Canárias e converter seus povos indígenas ao cristianismo. Ao longo do próximo século, os espanhóis conquistariam e colonizariam as ilhas, impulsionados pelos Reconquista ideal da difusão militar da fé cristã. Em meados do século XV, o reino de Portugal iniciou a conquista e colonização dos Açores, cerca de 700 milhas a sudoeste da Península Ibérica no Atlântico.

O sultanato mameluco

O ano era 1249 e a sétima cruzada de Luís IX tinha acabado de começar quando as-Salih, o último governante aiúbida, foi para seu leito de morte. Sob a ameaça eminente de uma invasão dos Cruzados, a esposa de as-Salih, Shajar al-Durr, uma concubina turca, concordou em assumir as rédeas do governo até que seu filho, Turanshah, pudesse se afirmar. Mas ele nunca ganhou verdadeiramente a confiança de seu pai, e uma conspiração de mamluks leal a as-Salih assassinou Turanshah. Eles então elevaram Shajar al-Durr ao trono. Seu governo resultou em muita controvérsia e sofreu de muitos problemas internos. De acordo com a tradição, ela buscou o reconhecimento como sultana da figura de proa ‘Califa Abássida, mas ele se recusou a homenageá-la. o mamluks respondeu instalando no poder um dos seus, um certo Aybak. Ele se casou com Shajar al-Durr, e ela abdicou do trono. O mais poderoso mamluk no Egito, Aybak aplacou parte da oposição ao governo de Shajar al-Durr e também lidou com a cruzada de Luís IX ao Egito. Enquanto mamluks não possuía um tribal ‘Asabiyah no sentido tradicional, eles constituíam uma casta orgulhosa de guerreiros de elite que tinham um senso exagerado de solidariedade de grupo. Como grupo social, seu antigo status de escravos lhes proporcionou coesão de grupo suficiente para derrubar os aiúbidas.

Shajar al-Durr permaneceu insatisfeito com seu novo papel, no entanto. Na verdade, ela se via como outra Cleópatra e queria governar por conta própria. Ela também temia as consequências da potencial aliança de casamento de Aybak com a filha do Emir aiúbida de Mosul. Em 1257, Shajar al-Durr estrangulou Aybak e afirmou que ele morrera de morte natural. Contudo, Qutuz, Uma liderança mamluk, não acreditou em sua história. Sob coação, seus servos confessaram o assassinato. Qutuz prendeu Shajar al-Durr e a encarcerou na Torre Vermelha. Não muito tempo depois, o filho de 15 anos de Aybak, al-Mansur ‘Ali, mandou despir Shajar al-Durr e espancá-lo até a morte. Ele reinou como sultão por dois anos até que Qutuz o depôs, pois achava que o sultanato precisava de um governante forte e capaz para lidar com a ameaça mongol que se aproximava.

Mapa do Sultanato Mamluk, 1317 CE

O sultanato mameluco parecia estar em rota de colisão com o Ilkhanato de Hulagu, um dos quatro canatos do Império Mongol, cujas forças avançavam através do Levante dominado pelos mamelucos. Então, no verão de 1260, o Grande Khan Möngke morreu e Hulagu voltou para casa com o grosso de suas forças para participar da khuriltai necessária, ou assembléia mongol, talvez esperando ser eleito o próximo Grande Khan. Hulagu deixou seu general Kitbuqa para trás com um exército menor para lutar contra os mamelucos. Em julho daquele ano, ocorreu um confronto em Ayn Jalut, perto do Lago Tiberíades. Durante a batalha que se seguiu, o general mameluco Baybars retirou os mongóis com uma retirada fingida. Escondido atrás de uma colina, Aybak's mamluk Cavaleiros pesados ​​emboscaram os desavisados ​​mongóis e os derrotaram em combate corpo a corpo, garantindo uma rara vitória sobre os mongóis. Os mamelucos capturaram e executaram Kitbuqa e forçaram os remanescentes das forças mongóis a recuar.

Poucos dias depois de sua vitória sinalizadora sobre os mongóis, Baybars (1260-1277) assassinou Qutuz, dando continuidade a um padrão de governo no qual apenas os governantes mamelucos mais fortes poderiam sobreviver. Muito inteligente para ser deposto, Baybars desenvolveu uma forte oligarquia militar que se apoiava no sistema iqta ', um sistema centralizado de posse da terra baseado no dinheiro que, no século XIII, havia sido aperfeiçoado no Egito. Sob o sistema iqta ', individual mamluks recebiam uma porcentagem do lucro com a venda de safras para sua manutenção. Baybars possuía todas as terras, então mamluks só recebeu o direito de cobrar impostos da terra, um direito semelhante ao usufruto na Europa feudal.

Baybars transferiu o ‘califa abássida de Bagdá para o Cairo, a fim de apresentar um verniz de legitimidade para mamluk regra. Desde os Ptolomeus, o Egito era governado por estrangeiros. Na verdade, o único impacto que os egípcios nativos tiveram foi na religião. O sultanato mameluco praticava o islamismo sunita e enfatizava o sufismo. Os sufis acreditavam que o Islã tradicional e ortodoxo carecia de compaixão, e seu sufismo ajudava nos esforços de conversão por causa de sua ênfase no amor e em fazer uma conexão mais próxima com Deus, em oposição a uma adesão estrita aos ditames do Alcorão. Os sufis desejavam algo mais da religião e enfatizavam a integração da realidade de Deus no homem. Os sufis pensavam que poderiam alcançar uma união com Deus baseada no amor, uma noção que contrastava fortemente com a percepção geral do Islã ortodoxo que negava aos crentes uma experiência direta com Deus porque Muhammad representava o Selo dos Profetas e todo o entendimento de Deus vinha através do profeta. Eles estabeleceram novas escolas religiosas para transmitir esse sufismo. Esses madrasa consistia em um complexo, com mesquita, escola, hospital e abastecimento de água para cada comunidade.

Os séculos XIV e XV testemunharam o declínio do Império Mameluco. Vários fatores internos e externos ajudam a explicar seu declínio. Internamente, a Peste Negra devastou o Egito por anos. Na verdade, continuou no Norte da África por mais tempo do que na Europa. Essa praga causou problemas econômicos no sultanato. Com menos pessoas disponíveis, a mão-de-obra ou capital humano tornou-se muito mais caro. Além disso, a inflação relacionada à peste desestabilizou a economia, pois o valor dos bens e serviços também aumentou. o mamluks respondeu às pressões inflacionárias aumentando os impostos, mas a receita proveniente desses impostos na verdade diminuiu. Esta diminuição tornou difícil para o mamluks para manter suas redes de irrigação e, sem irrigação, a produtividade agrícola diminuiu.

Externamente, a peste não foi a única causa da inflação. A descoberta do Novo Mundo por Colombo deu início a um processo em que o ouro começou a ser filtrado pela Europa e para o Norte da África. A fraca economia do Egito não conseguiu absorver esse grande fluxo de dinheiro, causando mais inflação. Novas rotas comerciais ofereciam aos europeus rotas marítimas diretas para a Ásia. O Egito não era mais o intermediário para o comércio de longa distância entre a Europa e a Ásia, perdendo assim valiosas receitas de tarifas. Os lucros do comércio foram transferidos para os estados ascendentes de Portugal e Espanha. O declínio dos mamelucos preparou o terreno para a ascensão dos otomanos.

Timur e Ásia Central

Estava sob Timur (1370 - 1405) que a Ásia Central passou para o primeiro plano dos eventos mundiais. Ele tentou acalmar as diferenças persistentes que existiam entre a estepe e as sociedades sedentárias e, na verdade, desenvolveu um arranjo político que poderia aproveitar os melhores atributos de cada sociedade, sem o perigoso efeito colateral da violência comunal associada à combinação das duas civilizações. Ele também construiu uma nova máquina política e militar que estava profundamente enraizada na formação política do Canato Chagatai, embora reconhecesse que o Inju não satisfazia nem os nômades nem a sociedade estabelecida e eliminou a prática. Reconhecendo astutamente que existiam graves conflitos entre essas duas culturas incongruentes sob seu controle, Timur forneceu uma estrutura para que ambas as sociedades vivessem em harmonia.

Nascido em 1336 perto de Kesh, no atual Uzbequistão, Timur veio da Ásia Central e foi um produto da fusão Turko-Mongol. Ele descendia de um clã mongol aristocrático, mas foi criado como muçulmano e falava uma língua turca. Embora o próprio Timur fosse nativo da Transoxiana, ele não podia afirmar a legitimidade de Genghis-Khanid. Incapaz de rastrear sua ancestralidade até Genghis Khan, ele não poderia receber o título de cã por direito próprio. Timur entendeu que, por não ter o pedigree correto, ele teria que merecê-lo. Sua solução foi assumir o título de emir, que significa comandante, e governar por meio de um cã fantoche Chagatayid agindo como uma figura de proa. O emir também se casou com um membro da família de Genghis Khan. Embora a lei de descendência não tivesse a intenção de funcionar dessa forma, Timur a mudou para acomodar seus filhos, que poderiam reivindicar a legitimidade de Gêngis-Khanid.

Para fortalecer a segurança de sua posição como emir, ele construiu um sistema de apoio que ordenou suas conexões políticas em uma série de anéis concêntricos. Em seu círculo principal residia sua família e aliados próximos.

Mapa do Império Timúrida, 1400 dC

Autor: Usuário “Gabagool” Fonte: Wikimedia Commons Licença: CC BY-SA 3.0

O segundo anel consistia em tribos leais e no próprio Clã Barlas de Timur, a partir do qual ele traçou sua linhagem. O terceiro círculo era formado pelos povos que Timur derrotou no campo de batalha, o segundo e o terceiro anéis se equilibraram. Os bandos mais externos incluíam os administradores profissionais hereditários e burocratas de Timur, soldados das planícies servindo em suas unidades de cavalaria e, finalmente, as populações urbanas e agrícolas persas, das quais ele recrutou sua infantaria e unidades de cerco.

Como muitas figuras de transição na história, como Suleiman, o Magnífico do Império Otomano, Timur uniu os mundos medieval e moderno. Ele tentou imitar o sucesso de Genghis Khan no campo e projetou uma nova máquina militar que era bem adaptada ao ambiente em que vivia. Suas forças armadas foram produto de uma fusão turco-mongol, empregando técnicas de cerco turcas e a cavalaria mongol. Ao contrário de Genghis Khan, no entanto, Timur combinou cada vez mais suas unidades de cavalaria, cerco e infantaria, colocando sua cavalaria pesada no centro das formações. Seu exército também utilizou uma das primeiras formas de artilharia. Ele se aventurou a monopolizar o mercado da tecnologia da pólvora para que outras potências não pudessem se beneficiar dela.

Reconstrução Facial Timur | Reconstrução Forense Facial por M. Gerasimov, 1941

Timur estava determinado a manter seu exército volátil ocupado, para que não fossem um fardo para a população sedentária de seu reino. Foi nesse contexto que ele desenvolveu uma fórmula para o sucesso que promovia a paz no país e a guerra no exterior, uma política que melhor atendia aos interesses dos mercadores e da população da cidade. Ele externalizou a violência da estepe e destruiu todas as outras rotas comerciais que contornavam seu território. Timur tentou reativar e dominar a Rota da Seda e desviou o comércio para suas terras a fim de ajudar a reconstruir as cidades que haviam sido danificadas por anos de governo mongol e nômade. Ele não tinha como objetivo a ocupação permanente ou a criação de novos estados que ele apenas queria devastar, chegando mesmo a fazer campanha contra a Horda de Ouro, o Sultanato de Delhi e o Império Otomano, tudo em um esforço para redirecionar o comércio em sua direção.

Timur iniciou suas campanhas militares tentando proteger a porta dos fundos da estepe. Durante este período, que durou de 1370 a 1385, ele conquistou e subjugou o Mogolistão ao nordeste, com o objetivo de assegurar a rota terrestre central da Rota da Seda. (O Canato Chagatai já havia sido dividido em duas partes na década de 1340, Transoxania no oeste e Mogolistão no leste.) Então ele enfrentou a Horda de Ouro entre 1385 e 1395. A Horda de Ouro tinha sido o mestre da rota comercial do norte que contornou o território de Timur. Para eliminar essa opção, ele foi à guerra contra eles a fim de desviar o comércio para suas terras. Timur mostrou seu gênio estratégico nessas expedições. Ele derrotou um poder da estepe na estepe. Ele juntou as peças de seu exército de forma que pudesse enfrentar seus inimigos em sua arena e em seus termos. Desta forma, Timur esmagou Tokhtamysh, líder da Horda de Ouro, em 1395. Durante o curso desta campanha, Timur destruiu suas principais cidades comerciais de Astrakhan e Sarai. Um subproduto interessante da campanha de Timur contra a Horda de Ouro foi que precipitou a ascensão do Grão-Ducado de Moscou. Ele havia enfraquecido a Horda de Ouro a tal ponto que possibilitou a Moscou livrar-se do jugo mongol.

Timur invadiu a Índia de 1398 a 1399 e desferiu um golpe na rota marítima do sul que ligava o Ocidente ao Oriente.Esta expedição foi principalmente para saques, uma vez que ele nunca teve a intenção de conquistar e anexar o território de Nasir-ud-Din Mahmud Shah Tughluq, o último membro da Dinastia Tughluq do Sultanato de Delhi. Durante esta campanha, o brilhantismo tático de Timur estava em plena exibição, ele tinha uma capacidade incrível de se adaptar a qualquer ambiente marcial que enfrentasse. Por exemplo, quando ameaçado com uma cavalaria de elefantes de guerra, Timur respondeu soltando uma matilha de camelos carregados com material incendiário para atacar as linhas inimigas. Dromedários gritando com as costas em chamas incitaram um pandemônio absoluto entre a cavalaria de elefantes de Nasir-ud-Din, que invadiu as próprias linhas do sultão. Timur derrotou facilmente as forças do sultão. Quando confrontado com a revolta dos habitantes de Delhi contra seus agressores, Timur saqueou brutalmente a capital do sultanato e justificou a violência em termos religiosos. Sua vitória foi muçulmana sobre os incrédulos hindus da Índia.

No período final de conquista de Timur, que durou de 1400 a 1404, ele fez campanha contra o extremo oeste islâmico, dirigindo seu exército contra os otomanos. Na verdade, Timur havia inicialmente tentado evitar o conflito com os otomanos, cujas forças conquistaram uma reputação impressionante no campo de batalha. Na verdade, Timur até tentou negociar com Bayezid I, o sultão otomano, oferecendo-lhe parte do território da Horda de Ouro a oeste do rio Dnieper. Mas esses dois reinos expansionistas inevitavelmente entraram em conflito no leste da Anatólia. O conflito entre os dois impérios começou quando os otomanos se expandiram para o leste e assumiram o controle de algumas tribos turcomanas no leste da Anatólia, já sob a proteção de Timur. O emir respondeu tomando algumas outras tribos turcomanas sob a suserania otomana. Seguiram-se missivas ofensivas repletas de incriminações insultuosas. Timur esperou o momento certo para atacar os otomanos. Em 1402, ele lançou um ataque devastador no coração da Anatólia, pois os otomanos estavam preocupados em fazer campanha contra os húngaros. Durante a Batalha de Ancara em 1402, Timur conseguiu convencer muitas das forças otomanas a desertar para o seu lado. Ele capturou o sultão otomano, que morreu no cativeiro três meses depois. Timur não havia tentado conquistar os otomanos, ele apenas queria puni-los por sua falta de cooperação. Sua expedição ao Levante também parece ter sido projetada para enfraquecer o terminal ocidental da Rota da Seda em Aleppo, na Síria.

Timur morreu em 1405 durante uma campanha contra a Dinastia Ming. Ele havia construído um império que abrangia toda a Ásia Central. Ao contrário de Genghis Khan, cujo império continuou a se expandir após sua morte, os filhos de Timur e seus seguidores disputavam a sucessão, levando a uma série de batalhas destrutivas. Os membros da Dinastia Timúrida competiam entre si, com os comandantes trocando de lealdade. O império consequentemente se fragmentou. Os sucessores de Timur não conseguiram lidar com as dificuldades de governar um império e este definhou rapidamente. A situação política assemelhava-se àquela que os chagatayidas tiveram de enfrentar, os militares da estepe que foram redirecionados, mas com a morte de Timur, eles voltaram. Vários governantes timúridas seguiram um estado de fraqueza que emergiu de toda essa contenda.

Timur certamente cometeu o que descreveríamos hoje como crimes de guerra - definitivamente havia um elemento de terrorismo em suas campanhas. Na verdade, como um admirador da arquitetura, ele é conhecido por ter construído pirâmides de crânios humanos. Relatos existentes o descrevem massacrando 100.000 prisioneiros indianos após o levante de Delhi. Mas nem todas as destruições foram iguais e havia uma diferença definida entre a de Genghis Khan e a de Timur. A aniquilação da região pelo emir não foi feita para servir a um propósito utilitário, mas para infligir sofrimento. Genghis Khan usou o terror como método para proteger suas tropas, enquanto Timur se engajou no terror e na destruição por prazer.

Produto da fusão turco-mongol, Timur foi o primeiro a reunir as partes oriental e ocidental do ulus Chagatai. Seu império representa a construção das fronteiras políticas passadas para a posteridade; a manutenção desse espaço definiria as fronteiras da Ásia Central moderna até o século XX. Sob Timur, vemos crescentes distinções políticas e culturais entre o Irã, a Ásia Central propriamente dita e a Índia começando a se consolidar. Neste contexto, vemos uma divisão ocorrendo na estepe que levará a uma diferenciação entre os uzbeques e os kazaques. No final do século XIV, as tribos da estepe ao norte se tornarão conhecidas pelos escritores muçulmanos como Kazaks, enquanto as tribos do sul serão cada vez mais chamadas de uzbeques, uma diferenciação que continuou a persistir e ajudou a delimitar as fronteiras modernas .

Obras Consultadas e Leituras Adicionais

Fernández-Armesto, Felipe. Antes de Colombo: Exploração e Colonização do Mediterrâneo para o Atlântico, 1229-1492. Filadélfia: University of Pennsylvania Press, 1987.

Jensen, De Lamar. Renaissance Europe: Age of Recovery and Reconciliation. 2ª ed. Lexington: D.C. Heath and Company, 1992.]

O sultanato mameluco

Irwin, Robert. O Oriente Médio na Idade Média: o primeiro sultanato mameluco, 1250-1382. Carbondale, IL: Southern Illinois University Press, 1986.

O império Otomano Finkel, Caroline. Osman & # 8217s Dream: The Story of the Ottoman Empire, 1300–1923 . Nova York: Basic Books, 2005 Ásia Central Marozzi, Justin, Tamerlane: Espada do Islã, Conquistadora do Mundo , Londres: HarperCollins, 2004.

Links para fontes primárias

De Berger, Eugene Israel, George Miller, Charlotte Parkinson, Brian Reeves, Andrew e Williams, Nadejda, & # 8220World History: Cultures, States, and Societies to 1500 & # 8243 (2016). História Abra os livros didáticos. Livro 2. http://oer.galileo.usg.edu/history-textbooks/2

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Ensaio The Renaissance & # 8211 age of Rebirth

O Renascimento, que começou na Itália no século XIV, foi um período de grandes mudanças na arte, cultura e ciência. A palavra & # 8220Renascimento & # 8221 significa & # 8220Renascimento & # 8221, é uma palavra perfeita para descrever o período. Muitos dos maiores artistas da história, como Michelangelo e Leonardo da Vinci, viveram nessa época. Cientistas da Renascença fizeram muitas descobertas importantes e desempenharam um grande papel em uma boa parte de nosso conhecimento atual sobre o mundo natural. Da mesma forma, os pensadores da Renascença mudaram a maneira como as pessoas se viam e o mundo ao seu redor.

A sociedade renascentista era muito diferente da sociedade feudal da idade média. O mundo medieval foi construído em torno da mansão mais próxima e a maioria das atividades cotidianas tinha a ver com uma mansão ou castelo. Na época da Renascença, as cidades do sul da Europa haviam crescido muito. As pessoas ricas que viviam na sociedade renascentista tinham mais tempo livre e dinheiro do que na Idade Média. Isso significava que eles poderiam passar mais tempo estudando novas idéias e teriam mais dinheiro para patrocinar verdadeiramente as artes.

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A visão medieval do mundo era um olhar para o lado ruim das coisas: as pessoas consideravam a vida curta e cheia de sofrimento. Havia muito pouca arte medieval que não tivesse um tema religioso, e a maior parte da arte era feita por artistas contratados para uma igreja, para ensinar as pessoas sobre sua fé e encorajá-las a levar uma vida melhor para que pudessem ir para o céu. A Idade Média não terminou, é claro, de forma abrupta. Algumas pessoas ainda se apegavam à visão medieval do mundo, mas aos poucos essa visão acabou quase completamente.

Durante o período da Renascença, as pessoas se cansaram da visão de mundo na Idade Média. Para eles, o período feudal foi um período de inatividade e crescimento lento. Em vez disso, o povo da Renascença admirava a era clássica e os grandes artistas e pensadores da Grécia e Roma antigas. Muita arte antiga, especialmente escultura, foi feita para celebrar a beleza da forma humana. Os antigos artistas gregos e romanos tentaram comunicar um senso de beleza em sua arte.

Os pensadores gregos desenvolveram sistemas de filosofia que mostravam às pessoas como melhorar a si mesmas e a sua sociedade por meio de seus próprios esforços. Em suma, a sociedade clássica era otimista e muito melhor do que as visões da Idade Média. Os artistas e pensadores da Renascença trabalharam arduamente para trazer a cultura clássica à vida novamente e para fazer uma nova era melhor. Um grande desenvolvimento deste período foi a cunhagem, seu dinheiro era uma moeda de baixo nível, mas funcionou bem para esse propósito.

Durante seu tempo, os bancos eram simplesmente mesas com banqueiros por trás deles. É por isso que a palavra banco vem da palavra latina que significa & # 8220bench & # 8221 e & # 8220table & # 8221. A mesa, ou em alguns casos as mesas, eram mais como uma pequena barraca que às vezes era encontrada na praça do mercado de cidades importantes. Quando um banqueiro estava pronto para fazer negócios, ele separou seus cadernos, uma pilha de moedas e, claro, uma balança para pesar moedas. A maioria dos bancos pertencia a famílias ricas e poderosas e apenas às vezes eram bancos pertencentes ao governo local.

No início, pedir dinheiro emprestado a bancos e pagar juros era considerado moralmente errado. Isso ocorre porque você tem que pagar mais do que pediu emprestado. Mesmo assim, o sistema bancário acabou se popularizando e mais e mais cidades começaram a ter bancos. À medida que as vilas e cidades prosperavam no norte da Europa, novas idéias também se espalhavam por lá, muitas vezes com a ajuda da recém-inventada máquina de impressão. O Renascimento no norte era muito diferente em muitos aspectos daquele da Itália, mas na base de ambos estava a mesma crença profunda no trabalho e esforço humanos.

O que renasceu durante o Renascimento? O Renascimento é conhecido como um renascimento das idéias clássicas e, em toda a realidade, uma celebração ou renascimento do humanismo. A Idade Média durou mais de mil anos. Foi nessa época que o Cristianismo se espalhou. O Cristianismo, junto com a cultura germânica das tribos que invadiram o Império Romano, mudou a Europa para sempre. A Igreja Cristã teve uma grande influência nas atividades diárias de todos naquela época. Por volta de 1.500 pessoas começaram a dissipar a preocupação com a igreja. Em vez disso, eles se concentraram mais nas ideias clássicas que vieram antes do.

Renascimento da Arte: Renascimento A Idade Média é assim chamada porque se situa entre os picos gêmeos da glória artística: o período clássico e o Renascimento. Enquanto a arte quase não morreu na Idade Média, o que renasceu na Renascença - e se estendeu no período barroco - foi uma arte natural. Uma mudança no interesse do sobrenatural para o natural causou essa mudança. A redescoberta da tradição greco-romana ajudou os artistas a reproduzir imagens visuais com precisão. Auxiliados pela expansão do conhecimento científico, como uma compreensão da anatomia e da perspectiva, os pintores dos séculos XV ao XVI foram além da Grécia.

Da Idade Média ao Renascimento, a Europa passou por muitas mudanças, incluindo atitudes em relação ao aprendizado, ciência e tecnologia, arte e literatura, e a maneira como a humanidade se sentia a respeito de si mesma e de sua sociedade. A Idade Média foi o período entre os tempos antigos e modernos na Europa Ocidental. Antes da Idade Média, a Europa Ocidental fazia parte do Império Romano. Após a Idade Média, a Europa Ocidental incluiu o Sacro Império Romano, os reinos da Inglaterra e da França e vários estados menores. A história da Idade Média se estende desde o final do Império Romano, aproximadamente.

Por que a Idade Média é chamada de Idade Média? Eles caem entre dois picos de glória artística: o período clássico e o Renascimento A arte realista foi criada no Renascimento por causa de uma mudança de interesse de ___ para ___ sobrenatural para o natural. A redescoberta de que tradição ajudou os artistas a reproduzir imagens visuais com precisão? Greco-romana Como os pintores dos séculos XV e XVI foram além da Grécia e Roma em proficiência técnica? a expansão do conhecimento científico, como a compreensão da anatomia e da perspectiva. Que época se define como o início da pintura moderna? O Renascimento O quê.

Por que os grandes arquitetos da Renascença italiana são mais famosos do que seus grandes predecessores góticos? Discuta como o papel e a imagem do arquiteto mudaram durante o Renascimento italiano. O Renascimento italiano foi a primeira manifestação do Renascimento europeu geral, um período de grande mudança cultural e conquistas que começou na Itália por volta do final do século 13 e durou até o século 16, marcando a transição entre a Europa Medieval e a Europa Moderna. O termo Renascença é em essência um termo moderno que entrou em uso no século 19, na obra de Astoria, como Jacob Bureaucrat. Embora.

A era renascentista da literatura A era renascentista abrange o período entre os séculos XIV e XVI. O próprio termo Renascença significa renascimento, o que em alguns aspectos é referido como o renascimento da obscuridade da Idade Média e é originado de uma palavra francesa. Este período influenciou todos os ramos da vida humana, incluindo religião, filosofia, política, música, ciência e literatura. Levando em consideração a literatura renascentista, deve-se mencionar que geralmente existem três períodos de seu desenvolvimento. São eles: Primeira Renascença (século XIV), Alta Renascença (século XVII) e Renascença tardia (século XVI).

Como a arte renascentista era um reflexo dos novos ensinamentos humanísticos da época? Esta é uma pergunta muito complicada, porém com uma maneira bastante simples de determinar uma resposta razoável. Para determinar a resposta a esta pergunta, você deve primeiro definir o significado de humanismo e, em segundo lugar, citar vários artistas e artes que irão provar seu argumento. O argumento é que a arte renascentista foi um reflexo da aprendizagem humanística do período, porque muita arte veio de nobres educados aprendidos no humanismo, a arte foi transmitida com mais realismo no interesse humanista, inspirado no passado clássico.

Como mostra esse depoimento, a religião era o principal fator de influência na condição social da época. Isso está extremamente presente quando observamos que a maioria dos artistas da época eram monges. Esses artistas raramente assinavam seus nomes nas obras de arte, porque a arte foi feita para homenagear a deus ou reis. O artista que fez a arte teve pouca importância (Limited, 2001). Este é um aspecto da Idade Média que foi extremamente diferente do Renascimento. O próximo período, o Renascimento, é provavelmente o período mais famoso da arte da história. O Renascimento ocorreu logo após o meio.

The Art of The Renaissance por Maria Large Você sabia que provavelmente a pintura mais famosa do mundo, a Mona Lisa, foi pintada na época da Renascença? Diz-se que a pintura a óleo da mulher (ou homem) de rosto sério, pintada pelo famoso Leonardo De Vinci, foi pintada entre 1503 e 1506. Ninguém sabe quem é a pessoa na pintura. Ninguém sabe se é ou não o próprio De Vinci, um parente ou mesmo um homem ou uma mulher! O nome inglês "Mona Lisa", veio de uma descrição da Renascença.

A arte da Idade Média (que durou do século 5 ao 13) era muito religiosa em tom e conteúdo, especialmente na Europa. A arte era financiada em grande parte pela igreja, já que a igreja católica era a força dominante na política europeia e tinha uma influência maior do que o estado político. Retratos da Madonna eram muito comuns. As pinturas eram muitas vezes produzidas por membros de ordens religiosas, como mosteiros. É interessante notar que a maior parte da arte produzida foi na forma de pinturas, muitas vezes feitas em manuscritos ilustrados. As figuras em pinturas reduzidas neste.


Como você acha que o Renascimento impactou ou mudou o mundo?

o renascimento impactou nosso mundo porque deu início a novas técnicas de criação de pinturas, a arte começou a se espalhar pelo norte da Europa, uma nova igreja foi criada e a reforma da igreja catílica.

Além disso, por que o Renascimento é importante para nós hoje? o Renascimento foi extremamente importante uma vez que lançou as bases para a era da exploração e eventual dominação global europeia. O renascimento do interesse europeu pela arte, exploração e tecnologia ocorreu na melhor época possível da história. Enquanto a Europa estava sendo revitalizada, muito do mundo estava estagnado.

Tendo isso em vista, como o Renascimento ajudou a trazer mudanças?

o Renascimento & ndash por que mudou o mundo. o Renascimento mudou o mundo em quase todas as maneiras que alguém poderia imaginar. Teve uma espécie de bola de neve efeito: cada novo avanço intelectual pavimentou o caminho para novos avanços. A Itália do século 14 foi um terreno fértil para uma revolução cultural.

Por que foi chamado de Idade das Trevas?

Introdução ao Idade das Trevas O termo 'Idade das Trevas'foi cunhado por um estudioso italiano nomeado Francesco Petrarch. O termo, portanto, evoluiu como uma designação para a suposta falta de cultura e avanço na Europa durante o período medieval. O termo geralmente tem uma conotação negativa.


O Renascimento: O ‘Renascimento’ que Mudou o Mundo - História

Introdução ao Teatro - THEA 131 & # 9 & # 9 & # 9 & # 9 & # 9 Dr. C. Frederic

HISTÓRIA DO TEATRO - Começando com a Renascença

Existem muitas teorias sobre as origens do drama / teatro. Esse drama evoluiu de rituais do homem antigo é o mais amplamente aceito. Esses rituais continham elementos dramáticos: a. música, b. dança, c. máscaras, fantasias, d. divisão de desempenho / audiência, e. área de atuação específica.

  1. INICIAÇÃO - para ensinar os costumes da tribo aos meninos que chegam à idade adulta.
  2. GUERRA - para despertar a bravura nos guerreiros.
  3. HISTÓRIA - para imitar eventos de caça ou batalha e para preservar a história.
  4. RELIGIOSO - para apaziguar numerosos espíritos invisíveis, o homem primitivo sentia que controlava seu mundo.

Os egípcios foram os primeiros a estabelecer um drama definitivo (até onde sabemos). Tomou forma já em 4000 AC. Os dramas mais antigos são os 55 textos da Pirâmide (3000 aC e antes), que foram escritos nas paredes do túmulo - têm enredo, personagens, direções de palco. Eles mostram a ascensão da alma tornando-se uma estrela = ressurreição do corpo. De 3000-2000 AC - outras peças desenvolvidas:

  1. Festival da Coroação - Realizado na coroação de cada faraó.
  2. Heb Sed (peça do Jubileu da Coroação) - Esta peça celebra o 30º ano do faraó no trono e foi escrita especificamente para o faraó homenageado.
  3. Abydos Passion Play - Essa peça tinha como tema a ressurreição e fazia parte de um festival religioso. Foi encenado quase continuamente de 2500 a 550 aC como parte de um festival religioso que durou vários dias. Foi muito elaborado. Incluiu uma simulação de batalha de água no Nilo e um cortejo fúnebre em que toda a audiência participou. A história do jogo - Set, deus do mal, com ciúmes do irmão, Osíris. Coloque os truques O. em um caixão, feche-o com pregos e jogue-o no Nilo.Isis, a esposa de O, encontra o caixão e enterra O. Set o desenterra, desmembra o corpo e o joga sobre a terra. Ísis recolhe os pedaços e os enterra novamente. O. é ressuscitado e se torna o Rei dos Mortos, governando sobre os mortais que sobem ao céu.

O drama era apresentado nos festivais de Dionísio, o deus do vinho e da fertilidade, que era adorado para garantir o retorno da primavera / fertilidade. Nesse período, existem apenas 45 peças de 5 dramaturgos. Três eram trágicos.

  1. Mais antigo - pai do drama trágico
  2. Tragédia
  3. Preocupado com a relação do homem com o princípio moral dos deuses.

SOPHOCLES (autor de Oedipus Rex)

  1. Greatest - o mais perfeito artesão - mais popular entre o público ateniense.
  2. Tragédia
  3. Retratado o homem como ele deveria ser - buscou a verdadeira natureza do homem
  1. Rebelde / radical
  2. Tragédia
  3. Retratado o homem como ele os via - seus personagens eram mais humanos e questionavam as condições existentes

TEATRO DE DIONYSUS - Teatro foi apresentado durante o festival de Dionysia, deus da fertilidade. Originalmente, o público sentava-se no chão enquanto o coro dançava em uma área circular. Gradualmente, melhores assentos para o público evoluíram, bem como palcos permanentes, separação dos atores do coro para o palco elevado.

Transição: Após a queda da Grécia, Roma copiou o drama grego, com pequenas alterações. Só tem peças de 3 dramaturgos romanos, dois comediantes - Terêncio e Plauto - e um trágico - Sêneca. (Esses dramaturgos são importantes para nós porque, durante o Renascimento italiano, eles eram as peças mais acessíveis aos dramaturgos italianos que pretendiam criar um novo drama "clássico". As peças de Terêncio e Plauto serviram de modelo para as comédias e as peças de Sêneca serviu de modelo para tragédias.)

[O drama continuou após a queda de Roma, mas pouco se sabe sobre ele desde que a Igreja se opôs a ele. Muitos ritos pagãos continuaram apesar da oposição da Igreja. Alguns acreditam que a Igreja introduziu suas próprias atividades dramáticas para combater o apelo dos ritos pagãos.]

Interlúdios dramáticos foram usados ​​pela primeira vez em serviços religiosos no século 9 ou 10, provavelmente para tornar as partes da missa mais claras para a congregação que não entendia o serviço em latim. A Páscoa foi o primeiro acontecimento dramatizado. Esses tropos (do latim, tropus, significando melodia adicionada) provavelmente originalmente cantados e respondidos por 2 partes do coro. Realizada na manhã de Páscoa na parte introdutória da Missa. Eles usavam cenários chamados "mansões", pequenas casas (talvez 3'x3 'e não muito mais altas que 4') que representavam um determinado local: uma cidade, a casa de alguém, céu, inferno etc.

As peças começaram a ser apresentadas ao ar livre por volta de 1200. Encenado na primavera, verão. Desse ponto em diante, a igreja teve pouco envolvimento direto com o drama. As peças foram encenadas por guildas comerciais em plataformas instaladas em vários lugares da cidade. Os vagões do concurso subiam para cada plataforma em intervalos e representavam uma peça (exemplo de intervalos - as peças tinham cerca de 15 minutos de duração, começavam às 4h30 e às 19h30). Efeitos especiais - chamados de segredos. Com o passar do tempo, a maioria das cidades passou a realizar as peças do ciclo em uma Rodada Cornish. Em vez de instalar as plataformas em vários pontos da cidade, elas seriam colocadas em um círculo em um campo. O público ficava no centro das plataformas e os vagões do desfile se alinhavam atrás das plataformas. Assim que uma peça de mistério terminasse, a próxima começaria. O grupo que terminasse moveria seu desfile para longe de sua plataforma e o próximo vagão de desfile se moveria para o lugar. Dessa forma, cada peça de mistério tinha que ser encenada apenas uma vez, e a ação era contínua. Eventualmente, as peças de ciclo tornaram-se muito elaboradas com um ator / diretor profissional encenando toda a produção e até 400 performers envolvidos na produção. O cenário e os segredos, da mesma forma, tornaram-se muito mais elaborados.

Os conselhos municipais eram geralmente os organizadores das peças do Ciclo, mas as guildas comerciais organizavam JOGOS MISTÉRIOS que eram chamados coletivamente de CICLOS. UMA PEÇA DE MISTÉRIO é essencialmente uma peça de história da Bíblia. Todos os jogos do mistério em um ciclo combinados para contar a história da Bíblia desde a criação até a segunda vinda. Cada peça estava completa, mas conectada como parte de uma história religiosa mais ampla. A maioria das peças de mistério ainda existentes são de 4 ciclos:

  1. YORK - 48 jogos
  2. CHESTER - 24
  3. TOWNLEY MSS. joga ou WAKEFIELD - 32
  4. CICLO DE COVENTRIA - 42

Outras formas religiosas dramáticas

JOGOS DE MORALIDADE - floresceu entre 1400-1550. Dramatize as provações espirituais do homem comum. Esta é uma ponte entre o drama religioso e o secular. Ex .: Everyman (c. 1500). São alegorias sobre as tentações morais que o homem comum enfrenta. Durante o dia 16 c. estes foram secularizados gradualmente e realizados por pequenas trupes profissionais.

ELIZABETHAN INGLATERRA E SHAKESPEARE

Estrutura do teatro elisabetano

No final do século 16, 2 tipos de teatro - PÚBLICO (ao ar livre) e PRIVADO (salas internas). Qualquer um podia assistir a ambos, mas os teatros privados cobravam uma admissão mais alta.

TEATROS PÚBLICOS - Devido ao comerciante / governo local. (principalmente puritanos, que viam o teatro como obra do diabo), desconfiança e objeções, os teatros foram construídos fora de Londres. O primeiro teatro foi o TEATRO (1576). Este foi seguido por outros, notadamente, o GLOBO (1599 queimado e reconstruído - 1614). Todos estavam localizados nos subúrbios ao norte ou na margem sul do rio Tamisa. Eles variavam em tamanho, mas achamos que as seguintes eram características comuns:

  1. Grande espaço sem telhado - Poço, Quintal
  2. Cercado por 3 camadas de galerias cobertas (formadas do lado de fora do prédio)
  3. Caixas (Sala dos Lordes) em 1 galeria [Não temos certeza da localização exata da Sala dos Lordes. Pode até ter estado no palco, talvez no segundo nível do palco.]
  4. Estágio elevado (plataforma) estendido para o pátio
  5. Parede multinível na parte traseira do palco
  6. Pelo menos 2 portas grandes no nível do palco, provavelmente em cada lado do palco, perto da parte de trás do palco.
  7. Discovery Space - na parte de trás da floresta - para revelar / ocultar atores / objetos Um dos grandes mistérios do teatro elisabetano é a localização e a estrutura do Discovery Space. Pode ter sido rebaixado na parede posterior do palco ou pode ter sido um pavilhão elevado que se projetava no palco, com cortinas em três lados. Se fosse um pavilhão, pode ter sido permanente ou temporário
  8. Fachada de 2º nível - espaço de atuação (varandas, janelas nos andares superiores, a bordo do navio) localização possível da Sala dos Lordes
  9. Um possível 3º nível - Galeria dos músicos
  10. Sala das Máquinas - Acima da galeria do músico. Esta sala continha dispositivos para elevar e abaixar atores que representavam anjos, deuses, etc. Também continha um canhão usado durante as cenas de batalha.

Quando um teatro tinha uma apresentação naquele dia, eles erguiam uma bandeira (cores diferentes indicavam tipos de peças diferentes) para que as pessoas soubessem. Tempo de desempenho - meio da tarde (depois que o dia de trabalho acabou). Para entrar, o público pagou a um coletor um centavo por isso admitido no fosso. Se quisesse sentar-se na galeria - paguei outro centavo a outro colecionador. Se quisesse sentar-se na sala do Senhor, paguei outra taxa a outro coletor. A ação das peças foi contínua, sem quebras de ato / cena e com pouco cenário, que pode ter sido apresentado à vista do público. Os cinemas fecharam em tempo de peste. A temporada dos cinemas públicos foi de maio a outubro. Em seguida, excursionou, ou mais tarde, tocou em cinemas particulares.

Iluminação - Teatros públicos - luz solar. Para cenas noturnas, acenda velas, tochas ou lanternas para indicar que era noite.

Trajes - pouco senso de história - vestido basicamente contemporâneo. Convencionalizado - ou seja, romanos, cortinas adicionadas. A companhia forneceu fantasias (esta foi uma grande despesa).

Empresa composta por 10 ACIONISTAS (sócios) e até mais 10 HOMENS CONTRATADOS (contratados por 2 anos com remuneração fixa). Como NÃO PODERAMOS MULHERES ATUAR NO PALCO, as empresas também contavam com aprendizes que desempenhariam os papéis femininos. Os aprendizes podiam passar para papéis mais velhos (masculinos) quando ficassem mais velhos, se quisessem (muitos não queriam). Os acionistas dividiram os lucros da empresa após o pagamento das despesas. OS DOMICILIARES (co-proprietários do próprio edifício do teatro) recebiam metade das receitas da galeria como aluguel (a outra metade das receitas da galeria e outras receitas iam para a trupe de atuação). As trupes tocavam um repertório de peças que mudava diariamente.

WILLIAM SHAKESPEARE (4/23 / 1564-4 / 23/1616) [Esta informação está incluída em suas notas sobre Hamlet]

Nasceu em Stratford-upon-Avon, 90 milhas a noroeste de Londres. John Shakespeare, seu pai - luva próspero, tornou-se vereador-chefe em 1571. S. foi para uma boa escola de gramática bem lido (aprendeu latim). A sorte de meu pai diminuiu. O objetivo de S. de restaurar a fortuna da família, o que ele fez. Algum tempo depois de 1585 (casou-se com Anne Hathaway 11/1582-teve 3 filhos - Susanna - 5/83 gêmeas Judith, Hamnet - 1585) mudou-se para Londres. Ator suficientemente bom para prosperar e se tornar acionista de uma empresa líder. Especialidade - velhos. Escreveu 37 peças (pensamos). 1ª peça - peças de Henrique VI (1592?). Em 1597, comprou uma bela casa em Stratford e obteve o brasão de armas - um cavalheiro restaurou a fortuna da família. Viajou e voltou para Londres até 1610, quando se aposentou. Morreu em 1616. Talvez tenha escrito 2 peças depois de 1610 - Henrique VIII (em colaboração com Fletch e Beaumont) e Dois Nobres Parentes, mas não muito boas.

Peças - histórias, comédias, tragédias, peças problemáticas (Medida por Medida, Tudo está bem quando termina bem, Troilus e Cressida e possivelmente Hamlet).

Renascença significa literalmente renascimento. Durante o dia 16 c. vemos um renascimento e crescimento em todas as áreas das artes. À medida que o teórico desenvolveu um conjunto de diretrizes a serem seguidas pelos dramaturgos, os artistas e arquitetos projetam novos teatros, desde a disposição dos assentos até o design da cena e a mecânica da mudança de cena. [NOTA: As mulheres se apresentaram no palco durante todo o período. Como resultado, a prática de permitir que as mulheres atuassem se espalhou por toda a Europa. ]

O Renascimento começou em 1300 e coexistiu com a Idade Média / Pensamento Medieval. O Renascimento não dominou até o século XVI. Uma série de coisas trouxe o Renascimento: 1. O declínio do feudalismo, 2. o aumento do crescimento das cidades, 3. aumento do poder dos príncipes / governantes, 4. a diminuição da influência da igreja sobre o aprendizado e a vida, 5. a invenção da prensa de impressão de tipo móvel.

Formas de drama da Renascença - No início da Renascença, havia 3 formas de drama:

  1. TRAGÉDIA: 1ª tragédia escrita em italiano - Sofonisba (1515) por Giangiorgio TRISSINO. Ele seguiu a fórmula grega. Seguido / ofuscado por CINTHIO. Orbecche (1541) 1ª tragédia italiana realizada, seguida da fórmula seneca.
  2. COMÉDIA: Romanos / Gregos copiados originalmente (assunto / cenários, bem como estrutura). Evoluiu para assuntos / configurações italianos - bem estabelecido por volta de 1540.
  3. PASTORAL: Uma história de amor, com personagens romantizados como pastores e pastoras, ninfas e sátiros, em um cenário rural idealizado.

OPERA - No final do século 16, a CAMERATA ACADEMY de Florença (academia - grupo de acadêmicos organizado para estudar um assunto - ou seja, drama clássico, teoria literária) tentou recriar a tragédia grega - coro, música , dança, tramas da mitologia. Outros já haviam tentado isso antes, mas a Camerata acreditava que as tragédias gregas eram cantadas / cantadas. O público da Renascença adorou os resultados que se tornaram o que conhecemos como OPERA. A 1ª ópera foi Dafne (1594) [texto Rinuccini, música Caccini Jacopo Peri]. O 1º grande compositor operístico foi MONTEVERDE que destacou o aspecto musical - Orfeo (1607). Em 1650, a popularidade da ópera se espalhou por toda a Itália e Europa.

Desenvolvimento do Palco Italiano

Durante o século 16, cada duque que governava um estado italiano tinha um teatro (não uma estrutura permanente - geralmente construído em um grande salão de festas ou de baile e depois demolido). Esses duques eram muito competitivos. O interesse geral no período clássico estendeu-se à arquitetura. A descoberta no século 15 de um livro por um século 1 a.C. arquiteto despertou esse interesse. O livro continha um capítulo sobre teatros (sem fotos, gerando interpretações).

O primeiro resultado desta descoberta foi o ESTÁGIO TERENCE - (final do século 15 / início do século 16) uma fachada contínua (parede) dividida em uma série de aberturas com cortinas, cada uma representando a casa de um personagem diferente (semelhante em conceito às mansões medievais) . A fachada ficava na parte de trás de uma plataforma de atuação. Logo acrescentou a pintura em perspectiva (o primeiro exemplo conhecido de pintura em perspectiva em cenário foi O caixão de Ariosto em 1508).

PINTURA PERSPECTIVA - Desenvolvida no século 15 c. no mundo da arte (pintor Masaccio, arquiteto Brunelleschi). Criou a ilusão de espaço e distância, um espetáculo mágico que os italianos adoravam. PERSPECTIVA - no cenário está a ilusão de tamanho decrescente e maior distância tão perto da parte de trás do palco. Os cenários convencionais foram empregados: para a comédia - casas regulares para a tragédia - palácios pastorais - bosques.

Outros desenvolvimentos incluem vários métodos de mudança de cenário (sistema de ranhuras, carruagem e mastro), bem como a configuração dos assentos que ainda existe hoje - caixa, fosso e galeria. [NÃO SE ESQUEÇA DE ME PERGUNTAR NA AULA PARA EXPLICAR ESTES SISTEMAS PARA VOCÊ.]

Em meados do século XVII, a arquitetura italiana e as práticas de encenação foram estabelecidas e permaneceram o padrão até o final do século XIX.


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