Ilustração Kaupang

Ilustração Kaupang


Kaupang em Skiringssal

Neste, o primeiro dos seis volumes, são apresentados os principais resultados das escavações que a Universidade de Oslo realizou em Kaupang 1998-2003. Uma imagem completamente nova é apresentada do porto que o aventureiro Ohthere visitou em c. 890. Agora está claro que Kaupang foi uma das quatro cidades escandinavas fundadas por volta do ano 800. Kaupang está conectada ao centro de poder de Skiringssal, aos Ynglings - a lendária linhagem real norueguesa, e ao Rei dos Dinamarqueses - o ator político dominante no sudoeste da Escandinávia.

Kaupang mostra ter várias das mesmas características reveladas em Birka, Hedeby e Ribe - ou seja, um assentamento permanente compacto, dividido em pequenos lotes, cada um com uma habitação. A cidade poderia ter 400-800 habitantes. Vestígios substanciais de comércio e artesanato comprovam as principais áreas de ocupação. Análises geo e ambientais-arqueológicas avançadas desempenharam um grande papel na interpretação dos achados.

Fontes documentais indicam que Skiringssal foi uma importante residência real nos anos 700 e 800. No livro, essas fontes são colocadas junto com as fontes arqueológicas e toponímicas que, unidas, mostram um centro de poder com uma semelhança clara com lugares semelhantes na Dinamarca e na Suécia. Um hall ou edifício sal, presumivelmente o próprio Skirings-sal, foi escavado em Huseby, perto de Kaupang. Perto dali, um sítio está situado perto de um lago sagrado. Neste, o centro de poder dos reis Yngling, ao qual muitas pessoas iam para assistir a reuniões e festas de sacrifício, a cidade Kaupang foi fundada.

Em nove dos 20 capítulos do livro, são apresentados os achados, análises e resultados das escavações. Em três capítulos, 200 anos de pesquisa sobre Kaupang e Skiringssal são resumidos, enquanto nos oito capítulos restantes um esforço é feito para restabelecer a abordagem holística de Skiringssal que dominou a pesquisa durante os primeiros 100 anos.


Kaupang antes da moeda

Durante o início da Era Viking, um novo assentamento surgiu em Skiringsaal em Vestfold, ao sul da moderna Oslo. Era um bom lugar para se estar. As forças geológicas cortaram uma rota através dos fiordes, oferecendo às elites a oportunidade de se dispersarem entre enseadas protegidas enquanto se mantinham conectadas por terra e mar. O local de comércio de Skiringsaal, agora conhecido como Kaupang por causa de uma fazenda posterior, ficava no coração desta região, ligando-a ao mundo.

O navio Gokstad, ca. 890. Este navio foi escavado de uma sepultura não muito longe de Kaupang. Navios semelhantes poderiam transportar pessoas de Vestfold em ataques ou entre diferentes portos de comércio. Os estudiosos agora enfatizam esse duplo aspecto da Era Viking - invasão e comércio - mas como essas histórias estavam conectadas? (Museu do Navio Viking, Oslo, NO.)

Os anéis das árvores de madeira sobrevivente indicam que as estruturas mais antigas foram construídas por volta de 803, enquanto as datas de cunhagem das moedas sobreviventes mostram que as coisas desaceleraram depois de 900, com um breve renascimento por volta de 960. As contas ajudam a completar este quadro. As importações de vidro cresceram entre 815 e 860, seguidas pela importação e perda de um grande número de moedas islâmicas entre 860 e 890, e com um breve retorno de vidros e moedas sofisticados algum tempo depois de 900. Mas as importações de contas, no geral, tornaram-se escassas durante o mais tarde, a Era Viking, tanto em Kaupang quanto em outros assentamentos, ao mesmo tempo em que a economia da prata estava assumindo o comércio do norte.

Esta imagem apresenta uma série de problemas históricos, como a conexão entre a ascensão de Kaupang à proeminência e o interesse real dinamarquês na região em 813, bem como o súbito fluxo de prata para Kaupang ao mesmo tempo em que a atividade viking estava aumentando no Oeste na década de 860. Mas, como um estudioso que trabalha com miçangas, essa cronologia também apresenta um conjunto diferente de problemas. Para colocar a questão sem rodeios: Se a prata substituiu as contas como a importação oriental dominante na década de 860, deveríamos tratar as contas como tratamos a prata, como uma espécie de moeda para o comércio pré-moderno? E se sim, o que isso significa sobre Kaupang e seu lugar no mundo?

Algumas das primeiras contas de Kaupang. A conta preta é um fragmento de uma conta & # 8216wasp & # 8217, que provavelmente foi feita na Escandinávia. Ribe ou Sebbersund, na Dinamarca, são dois locais prováveis ​​de produção. As outras duas contas são importadas de longa distância e chegaram via Rússia. Ambos foram feitos com uma técnica semelhante de perfuração do vidro - um pedaço de mosaico verde à esquerda e uma bola roxa à direita. Todas as três contas saíram de moda após 820, sugerindo que Kaupang era ativo no comércio regional e de longa distância antes dessa data. Mas eles também são relativamente raros em Kaupang, indicando que o auge da cidade veio um pouco mais tarde. (Museu Kulturhistorisk, Oslo, NO.)

Acho que há alguns bons motivos para ver as contas como um meio de troca que precedeu a prata. Para explicar o porquê, gostaria de me concentrar em duas das importações mais comuns - contas segmentadas e contas cortadas. Ambos os estilos foram feitos apenas no Oriente Próximo. As contas segmentadas provavelmente foram produzidas no Mediterrâneo Oriental e começaram a viajar para o norte na década de 790, subindo o Danúbio ou pelo Mar Negro. As contas de corte simples, entretanto, têm um pico posterior. Eles pertencem a meados dos anos 800, quando a maioria das importações de longa distância podem ser rastreadas desde as origens no Irã, passando pela Rússia e até o Báltico.

Como as contas segmentadas floresceram antes, é melhor lidar com elas primeiro. Essas contas vinham em muitas cores diferentes, mas apareciam com mais frequência em camadas contrastantes de vidro que davam a aparência de prata ou ouro, bem como em azul-cobalto profundo. Essas contas constituem cerca de 14% das contas que vi em assentamentos (n = 3852).

Contas de Kaupang. Mais de 3.000 contas foram recuperadas nesta cidade da Era Viking. Essas contas em particular foram escavadas durante escavações de resgate para permitir a construção moderna. Eles formam uma amostra bastante representativa das descobertas. Muitas das contas segmentadas nesta imagem não têm perfuração, mas ainda eram comercializadas para o norte. A maior parte dos pequenos azul, branco e amarelo foram cortados de tubos maiores e reaquecidos para arredondar as bordas. Estas são as contas mais comuns de Kaupang. (Museu Kulturhistorisk, Oslo, NO.)

Mas quase 14% dos grânulos segmentados encontrados em assentamentos - ou 2% de todas as descobertas de grânulos de assentamento - são considerados "defeituosos". Essas contas não têm uma perfuração utilizável porque saem da extremidade de um tubo de vidro que foi soprado e esticado, e uma ou ambas as extremidades foram deixadas seladas. Os arqueólogos estão cientes desse problema há anos. Eles normalmente presumem que as contas segmentadas foram importadas a granel, e então os redistribuidores na Escandinávia jogaram fora as ruins e venderam as boas. Se isso fosse verdade, deveríamos esperar encontrar apenas algumas contas "boas" nos assentamentos e uma proporção maior em fazendas ou em sepulturas. Mas contas segmentadas representam 14% dos achados de liquidação contra apenas 8% dos achados graves (n = 3067). Portanto, embora os comerciantes pudessem vender as contas perfuradas como joias, era mais provável que ficassem com elas.

Admito que isso pode ser um problema cronológico. Talvez meus túmulos datem de períodos diferentes dos meus assentamentos, o que pode explicar as diferentes proporções. No entanto, temos um segundo teste. Se os grânulos segmentados fossem importados a granel e depois classificados para venda, deveríamos esperar que o número de grânulos com defeito fosse menor a cada parada que eles viajavam para a Escandinávia. Mas em Kaupang, que ficava no final dessas rotas, 18% das contas segmentadas estão com defeito. Isso contrasta com 11% em Åhus e 4% em Hedeby, que eram cidades intermediárias. O número surpreendentemente grande de "defeitos" em Kaupang sugere que essas contas mantiveram seu valor enquanto se mudavam de cidade em cidade durante a Era Viking.

Contas de um túmulo do século IX em Reine em Buskerud. Essas contas das terras altas acima de Kaupang mostram que essa pessoa estava ligada às mesmas redes que abasteciam a cidade com contas segmentadas e cortadas - mas elas constituem uma parte muito menor dessa coleção. Muitas das contas verdes no meio podem ter sido feitas localmente - talvez até mesmo de vidro feito em Kaupang ou Hedeby - e as contas cilíndricas na parte de trás parecem ter vindo de uma oficina em Birka, no centro da Suécia. (Museu Kulturhistorisk, Oslo, NO.)

Com base nessas observações, podemos questionar a suposição de que contas segmentadas estavam sendo medidas por peso e comercializadas como mercadorias a granel. Essa suposição se baseia em parte em nosso conhecimento do mercado de prata posterior. Temos evidências de que os comerciantes escandinavos estavam hackeando moedas de prata na década de 860, medindo a prata de acordo com seu peso, e não como um número de moedas. Os estudiosos sugerem uma progressão lógica - desde pessoas que valorizam mercadorias como o vidro por seu peso, até pessoas que valorizam apenas metais preciosos, até pessoas que valorizam moedas pelos metais que representam.

Na verdade, as contas segmentadas não se dividem em grupos de peso simples. Em vez disso, a única coisa que eles têm em comum é que seus segmentos podem ser facilmente contados. Cada segmento poderia ter sido usado como uma unidade de valor, como dólares ou centavos. Isso faria muito sentido à luz do período subsequente, quando contas de corte simples dominam o mercado de importação. Como contas segmentadas, as contas cortadas não se dividem em alguns grupos de peso simples. Muitos eram tão pequenos que quase não tinham peso algum, frequentemente menos de 0,01 g. Como os pequenos pesos do mercado de prata posterior mediam cerca de 2,0 g, poderia levar até 2.000 contas para serem registradas em uma escala da Era Viking.

Corte contas de Kaupang. Este grupo de 52 contas cortadas pesa apenas 1,15 gramas, menos do que a maioria dos menores pesos da Era Viking. Eles pesam quase o mesmo que três pequenos clipes de papel e menos da metade do peso de um centavo dos EUA ou de um centavo de euro. (Museu Kulturhistorisk, Oslo, NO.)

Portanto, parece-me que as contas segmentadas e as contas cortadas forneceram uma maneira de medir o valor e fazer transações durante o início da Era Viking. Essa base para o comércio sofreu uma profunda mudança na década de 860, quando o vidro foi abandonado pela prata e as unidades de valor foram abandonadas pelo peso. O fluxo de dirhams islâmicos ultrapassou as antigas rotas comerciais usadas para o vidro, expandindo-se até a Inglaterra, onde moedas árabes foram encontradas em locais de viking.

Para mim, isso indica que as importações islâmicas devem ser conectadas à atividade viking do Ocidente. E se as importações de prata estivessem conectadas à violência viking, então os grânulos também poderiam estar relacionados. Portanto, as contas de Kaupang nos deixam com algumas perguntas persistentes: O que, se alguma coisa, os invasores viking poderiam ter produzido que os vendedores de prata e vidro e prata poderiam querer? O que os mercadores islâmicos queriam que os invasores viking - e os intermediários de Kaupang - pudessem fornecer?

Seda do enterro do navio Oseberg, ca. 820. Prata e contas não foram as únicas coisas importadas para a Escandinávia durante a Era Viking. As pessoas de Vestfold também amavam sua seda, que importavam como produto acabado e talvez também como matéria-prima para o trabalho têxtil local. Essas sedas parecem ter percorrido as mesmas rotas pela Ásia central que transportavam as contas cortadas para o norte. (Museu do Navio Viking, Oslo, NO.)

A quantidade de materiais escavados em Kaupang é vasta. Minha pesquisa só foi possível por meio de conversas calorosas e da ajuda generosa de muitas pessoas aqui no museu Kulturhistorisk em Oslo, bem como das bases sólidas de pesquisas anteriores, muitas das quais estão disponíveis online. Em particular, eu & # 8217d indico os leitores interessados ​​a:

  • Hanne L. Aannestad, & # 8220Alle veier fører til Kaupang? Om vareutveksling og ferdsel langs Numedalslågen i vikingtid, & # 8221 Viking 74 (2011), pp. 119–36.
  • Dagfinn Skre, ed., Kaupang em Skiringssal, Kaupang Excavation Project Publication Series 1 (Aarhus: Aarhus University Press, 2007).
  • Dagfinn Skre, ed., Meios de troca: lidando com a prata na era Viking, Kaupang Excavation Project Publication Series 2 (Aarhus: Aarhus University Press, 2007).
  • Dagfinn Skre, ed., Coisas da cidade: artefatos e habitantes na era Viking de Kaupang, Kaupang Excavation Project Publication Series 3 (Aarhus: Aarhus University Press, 2011).
  • Marianne Vedeler, Seda para os Vikings, Ancient Textiles Series 15 (Oxford: Oxbow, 2014).
  • Gry Wiker, & # 8220Monochrome Blue Kaupang Beads - Local Manufacture or Import? & # 8221 in Innere Strukturen von Siedlungen und Gräberfeldern als Spiegel gesellschaftlicher Wirklichkeit? Akten des 57. Internationalen Sachsensymposions vom 26. bis 30. Agosto 2006 em Münster, ed. Christoph Grünewald und Torsten Capelle (Münster: Aschendorff, 2007), pp. 137-43.

Sítios pré-históricos e arqueológicos na Noruega

Angelokastro é um castelo bizantino na ilha de Corfu. Ele está localizado no topo do pico mais alto da costa da ilha e de Quots na costa noroeste perto de Palaiokastritsa e construído em terreno particularmente íngreme e rochoso. Fica a 305 m em um penhasco íngreme acima do mar e examina a cidade de Corfu e as montanhas da Grécia continental a sudeste e uma vasta área de Corfu a nordeste e noroeste.

Angelokastro é um dos complexos fortificados mais importantes de Corfu. Era uma acrópole que inspecionava a região até o sul do Adriático e apresentava um formidável ponto de vista estratégico para o ocupante do castelo.

Angelokastro formou um triângulo defensivo com os castelos de Gardiki e Kassiopi, que cobria Corfu e cita as defesas ao sul, noroeste e nordeste.

O castelo nunca caiu, apesar dos frequentes cercos e tentativas de conquistá-lo ao longo dos séculos, e desempenhou um papel decisivo na defesa da ilha contra as incursões de piratas e durante os três cercos de Corfu pelos otomanos, contribuindo significativamente para a sua derrota.

Durante as invasões, ajudou a abrigar a população camponesa local. Os aldeões também lutaram contra os invasores, desempenhando um papel ativo na defesa do castelo.

O período exato da construção do castelo não é conhecido, mas muitas vezes foi atribuído aos reinados de Miguel I Comneno e seu filho Miguel II Comneno. A primeira evidência documental da fortaleza data de 1272, quando Giordano di San Felice tomou posse dela para Carlos de Anjou, que havia confiscado Corfu de Manfredo, rei da Sicília em 1267.

De 1387 até o final do século 16, Angelokastro foi a capital oficial de Corfu e a sede do Provveditore Generale del Levante, governador das ilhas jônicas e comandante da frota veneziana, que estava estacionada em Corfu.

O governador do castelo (o castelão) era normalmente nomeado pela Câmara Municipal de Corfu e escolhido entre os nobres da ilha.

Angelokastro é considerado um dos vestígios arquitetônicos mais imponentes das Ilhas Jônicas.


Letty Ten Harkel, o Jornal de Arqueologia Medieval.

"como os volumes 1 (2007) e 2 (2008), esta publicação substancial tem uma abordagem temática, focando nas atividades e identidades dos habitantes da cidade por meio de uma análise detalhada de sua cultura material. Este foco na vida cotidiana representa uma visão renovada do tradicional encontra catálogos, pois traz de volta um elemento humano ao estudo do urbanismo medieval inicial. Como tal, complementa notavelmente o enfoque político e econômico dos dois primeiros volumes, resultando em um projeto de publicação coerente e bem estruturado ”.


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Escandinávia Medieval: Dinâmica de Poder na Era Viking

As viagens longínquas e os ataques ferozes dos Nórdicos da Era Viking há muito tempo capturam a imaginação popular. Os feitos de famosos heróis da saga, como Ragnar Lothbrok ou Harald Fairhair, são bem conhecidos hoje em dia, principalmente por suas recentes representações na mídia de massa. A forma como as sociedades escandinavas funcionaram e evoluíram é igualmente fascinante. Na virada do século XIII, o antes temido Dani e Norþmenn das crônicas continentais e insulares viveram, se comportaram e pensaram de forma muito semelhante a seus vizinhos do Sul - mas como essa mudança ocorreu?

A Escandinávia medieval inicial deve ser entendida como, se não relativamente homogênea, uma região com características compartilhadas significativas tanto do ponto de vista cultural quanto geográfico. Grande parte da população escandinava - não obstante os sami e outros povos fínicos - falava uma série de dialetos que eram amplamente mutuamente inteligíveis, suas instituições sociopolíticas eram semelhantes e adoravam o mesmo panteão de deuses nórdicos - embora com diferenças regionais distintas. De uma perspectiva geográfica, a importância dos mares e das vias navegáveis ​​é difícil de subestimar: do estreito arquipélago dinamarquês aos profundos fiordes noruegueses e aos amplos lagos suecos, os navios e a navegação eram absolutamente essenciais para os escandinavos. O mar era um meio de transporte, a fonte de sustento rico em proteínas, a trilha dos exploradores e a estrada para as frotas de guerra que navegavam para as costas mais ricas. Esses traços comuns nos ajudam a entender a sociedade, a organização política e a dinâmica de poder da Escandinávia da Era Viking de um ponto de vista amplo.

Magnatas locais e líderes de bandos de guerra não simplesmente ganharam vida no início da Era Viking, embora as fontes escritas sejam escassas, as evidências arqueológicas sugerem que uma elite militar bem organizada existiu na Escandinávia séculos antes. Sabemos, por exemplo, que já no século III dC, um exército impressionantemente equipado navegou da atual Noruega e Suécia para a Jutlândia, onde foi derrotado. Até o período de migração - c. 400-550 -, poderosos complexos de magnatas começaram a ser construídos em torno da Escandinávia. Essas residências centravam-se em uma grande maloca, ela própria cercada por prédios menores e várias fazendas dependentes. Os membros da elite social que viviam nesses corredores desenvolveram redes de seguidores em expansão, o que lhes permitiu acumular riquezas sem ter que trabalhar a terra eles próprios; eles fortaleceram ainda mais sua posição de poder ao contratar e manter séquitos armados semiprofissionais.

Sociedade escandinava na Era Viking

De uma perspectiva social, a Escandinávia do início da Era Viking tinha estruturas de poder relativamente horizontais, pelo menos quando comparadas aos Estados europeus contemporâneos, como a Frankia ou a Inglaterra anglo-saxônica. Um dos grupos mais importantes - e possivelmente o maior - era o dos fazendeiros alodiais, aqueles que possuíam as terras em que trabalhavam. Esses indivíduos possuíam plenos direitos e eram cruciais para o funcionamento de seus coisa, a importantíssima assembleia que também funcionou como órgão de tomada de decisões e como tribunal legal.

Abaixo dos fazendeiros latifundiários, havia outros homens livres, como aqueles que alugavam terras - fazendeiros arrendatários - ou peões, que trabalhavam em terras de outras pessoas e funcionavam como parte de suas famílias. Escravos eram bastante comuns, embora grandes propriedades operadas inteiramente por meio de trabalho escravo não existissem, a maioria das famílias teria um número modesto de escravos que eram usados ​​como trabalhadores, muitas vezes envolvidos em tarefas desagradáveis ​​ou árduas, como esterco nos campos ou levar animais para pastar. O status das mulheres era ligeiramente melhor do que em qualquer outra parte da Europa, mas de forma alguma as mulheres eram vistas como iguais aos homens. As sociedades escandinavas eram intensamente patriarcais e, apesar de algumas exceções, era quase impossível para as mulheres possuir e administrar sua própria fazenda, por exemplo.

A importância do campesinato livre e proprietário de terras como a espinha dorsal da sociedade não significava, entretanto, que essas sociedades careciam de um grupo de elite. A camada superior da sociedade era composta por poderosos líderes regionais, que viviam nos referidos complexos centrados em malocas. Não está claro como essas elites surgiram. Com seus séquitos armados permanentes, esses magnatas tinham a capacidade de fazer valer sua supremacia - pelo menos localmente - por meio da ameaça de violência, mas também parecem ter realizado certos aspectos da vida religiosa nórdica. É provável que esses indivíduos fossem membros de astutas dinastias de proprietários de terras que solidificaram sua posição ao longo de várias gerações, mas também é possível que pertencer a grupos de parentesco sacralizados fortalecesse ainda mais seu status na sociedade. Seu status social, religioso e militar combinado fez desses magnatas homens fortes em suas próprias regiões e exerceu considerável influência nas decisões das assembléias.

Os principais métodos usados ​​pelos magnatas para acumular mais riqueza eram tributos e comércio. Tributos eram cobrados dos dependentes dos magnatas, como mencionado acima, mas o controle rígido sobre as rotas marítimas também era uma forma eficiente de garantir renda. O feudo de Avaldsnes é um excelente exemplo situado em um cume baixo na ilha de Karmøy, ao norte de Stavanger, esta residência magnata dava para um estreito canal ao longo da costa norueguesa. Os navios usariam passagens protegidas como esta, em vez de correr o risco de navegar em águas abertas, e teriam que pagar tributo para fazê-lo. O controle dos cursos de água deve ter sido um meio natural de renda para a aristocracia; não é por acaso que os achados arqueológicos em Avaldsnes datam de 3.000 anos.

Organizar mercados sazonais - e às vezes permanentes - também contribuiu para a riqueza dos magnatas. Esses mercados ocorriam perto dos complexos da elite, que forneciam segurança aos comerciantes em troca de uma parte de seus ganhos. Alguns produtos de longa distância de alta qualidade vendidos nesses lugares, como contas de vidro, seda oriental ou armamento franco, também foram usados ​​pelos magnatas como marcadores de status. As expedições de pilhagem de curta distância, nas quais comunidades vizinhas foram atacadas, devem ter ocorrido na Escandinávia, mas devido à relativa pobreza da região, esta abordagem não poderia ter sido um método particularmente eficiente de exploração externa. Essa situação, no entanto, mudaria dramaticamente com o início de expedições sistemáticas contra os reinos da Europa Ocidental.

O impacto dos ataques vikings na Escandinávia

As motivações por trás das primeiras ondas de ataques vikings na Europa Ocidental têm sido debatidas com frequência. Argumentou-se que eram uma resposta pagã a um cristianismo cada vez mais expansionista, ou que foi o crescimento populacional e várias colheitas ruins que levaram os escandinavos a buscar melhores condições em outros lugares. É provável, porém, que os principais motivos dos ataques tenham sido a busca de novas oportunidades de comércio, o abandono das limitações da rígida dinâmica regional em casa e, por último, do simples oportunismo.

Outra mudança fundamental que tornou possíveis essas expedições de pilhagem foi a evolução do navio escandinavo. A partir do Período da Migração, os navios foram construídos usando técnicas de construção de clínquer, o que os tornava embarcações rasas e rápidas, parece que, no entanto, as velas não foram amplamente adotadas até o século VIII. Com a introdução das velas, os magnatas escandinavos agora tinham navios velozes que podiam cruzar grandes extensões de mar aberto com segurança, bem como remar rio acima para longas distâncias.

Não vou me concentrar no impacto dos ataques vikings no exterior, mas nas mudanças que eles geraram nas terras natais escandinavas. As expedições contínuas às ilhas britânicas e aos reinos carolíngios, bem como ao longo das costas do Báltico e das bacias dos rios Dnieper, Dniester e Volga na Europa Oriental, levaram a um considerável acúmulo de riqueza pelas elites escandinavas. Essa prosperidade recém-descoberta, combinada com a experiência militar acumulada durante campanhas sucessivas, colocou os magnatas Viking em uma posição de poder em casa e também lhes deu a capacidade de recrutar séquitos armados maiores.

Esses desenvolvimentos não se limitaram, é claro, às esferas econômica e militar. A presença escandinava no exterior, juntamente com a ocupação permanente de regiões ao longo da costa da Europa Ocidental - como Danelaw ou Normandia - colocou os líderes vikings em contato próximo com o cristianismo, suas concepções de realeza sagrada e a ideologia de governo e atividade legislativa prevalecente no continente. Europa na época. As idéias dos governantes dinásticos escolhidos por Deus e a importância das instituições burocráticas permanentes seriam um recurso inestimável para estabelecer métodos de governança mais duradouros na Escandinávia.

A formação de centros comerciais permanentes também não deve ser subestimada. No início do século VIII, havia quatro dessas cidades na Escandinávia: Hedeby e Ribe no sul da Jutlândia, Kaupang no lado oeste do Fiorde de Oslo e Birka nas ilhas do Lago Mälaren. Esses empórios ficavam ao longo das rotas comerciais do Báltico que conectavam o Oriente e o Ocidente, e neles eram trocados preciosos bens de longa distância, bem como escravos. Como centros urbanos permanentes e especializados, essas cidades comerciais atraíram uma boa quantidade de estrangeiros para suas ruas, incluindo os missionários Saint Ansgar, por exemplo, que visitaram Hedeby e Birka várias vezes, conseguindo construir uma igreja na primeira.

Todas as mudanças e inovações mencionadas acima abririam o caminho para a unificação e consolidação permanentes dos reinos escandinavos medievais. Durante a Era Viking - e possivelmente antes - houve tentativas de criar estados maiores, principalmente por Horik I na Dinamarca, em meados do século IX, e por Harald Fairhair na Noruega a partir da década de 870 em diante. Embora esses magnatas fossem bem-sucedidos, seus ganhos políticos e militares seriam de curta duração, já que suas conquistas dependiam do prestígio e poder dos próprios líderes para durar. Esforços posteriores de outros aristocratas astutos e calculistas no final do século X e no início do século XI, por outro lado, levariam ao estabelecimento de reinos permanentes.

Beñat Elortza Larrea é PhD pela University of Aberdeen e atualmente está concluindo uma bolsa de pós-doutorado Bernadotte na University of Gothenburg. Seus interesses de pesquisa incluem a formação do Estado na Escandinávia medieval, história militar de uma perspectiva social e sociedades marítimas na Idade Média. Clique aqui para visitar sua página na Academia.edu.

Imagem superior: Detalhe de vikings invadindo a Inglaterra. Ilustração iluminada da Miscelânea do século 12 na Vida de St. Edmund & # 8211 Pierpont Morgan Library MS M.736 fol. 9v


Uma saudação de dezembro do Projeto Borgund Kaupang

Algumas semanas muito ocupadas se passaram desde o KickOff-workshop do Projeto Borgund Kaupang em Borgund. Aqui está uma pequena atualização sobre nosso progresso.

Uma parte importante da primeira fase do Projeto Borgund Kaupang é a curadoria científica dos achados e da documentação das escavações de Borgund. O objetivo é estabelecer uma plataforma de pesquisa para os dados primários arqueológicos. Uma das principais tarefas é datar o sítio por meio de diferentes métodos arqueológicos e científicos naturais. Gitte tem trabalhado com o conjunto completo de dados brutos das escavações. Consiste em relatórios de 20 temporadas de campo, diários de campo, mais de mil desenhos de planos e informações de contexto no ca. 90.000 achados arqueológicos e osteológicos. Com base no conjunto completo de dados, Gitte estabeleceu uma primeira versão de uma matriz que nos mostra onde faltam achados que podem ser datados por meio de métodos arqueológicos tipológicos e, portanto, onde precisamos obter amostras para datação por C14. Coletamos 63 amostras de datação C14 de diferentes materiais orgânicos (principalmente couro e tecidos de lã, mas também alguma madeira). Terminamos a amostragem um dia antes do feriado de Natal! Este será o nosso primeiro ‘lote’ de amostras - e mais serão enviadas no início de 2020.

O laboratório nacional do Museu da Universidade NTNU para datação em Trondheim analisará as amostras. Estamos muito felizes por esta colaboração e aguardamos os resultados!

Além disso, confira nossa página no Facebook para mais fotos!

Além disso, após o KickOff, Michèle e Alan visitaram as Coleções Medievais no Museu da Universidade de Bergen para estudar têxteis, que também faz parte do subestudo de Michéle para o Projeto Borgund Kaupang.

Feliz Natal do Projeto Borgund Kaupang e um feliz ano novo!


‘Sentimos que nosso sistema foi sequestrado’: os agentes da DEA dizem que um grande caso de opioide terminou em um gemido


A partir da esquerda: David Schiller, agente especial assistente aposentado encarregado da divisão de campo da DEA em Denver, e o CEO da McKesson, John H. Hammergren. (Fotos de Mark Abramson para o The Washington Post e David Maxwell / Bloomberg / Ilustração do The Washington Post)

Após dois anos de investigação meticulosa, David Schiller e o resto da equipe da Drug Enforcement Administration que ele supervisionou estavam prontos para avançar no maior caso de distribuição de opióides da história dos Estados Unidos.

A equipe, baseada na divisão de campo da DEA em Denver, estava examinando as operações da maior empresa farmacêutica do país, a McKesson Corp. Em 2014, os investigadores disseram que podiam mostrar que a empresa não relatou pedidos suspeitos envolvendo milhões de analgésicos altamente viciantes enviados para drogarias de Sacramento, Califórnia, para Lakeland, Flórida. Alguns deles foram para farmácias corruptas que forneciam anéis de drogas.

Os investigadores estavam prontos para atacar duramente a quinta maior empresa pública da América, de acordo com uma investigação conjunta do The Washington Post e do “60 Minutes”.

A equipe da DEA - nove divisões de campo trabalhando com 12 escritórios de advocacia dos EUA em 11 estados - queria revogar os registros para distribuir substâncias controladas em alguns dos 30 depósitos de drogas da McKesson. Schiller e membros de sua equipe queriam multar a empresa em mais de US $ 1 bilhão. Mais do que qualquer outra coisa, eles queriam abrir o primeiro processo criminal contra uma empresa de distribuição de drogas, talvez até mesmo levar um executivo algemado para fora da imponente sede da McKesson em São Francisco para enviar uma mensagem ao resto da indústria.

David Schiller disse que sua equipe ficou desmoralizada quando o caso contra McKesson foi rebaixado. (Mark Abramson / Para The Washington Post)

“Este é o melhor caso que já tivemos contra um grande distribuidor na história da Drug Enforcement Administration”, disse Schiller, que recentemente se aposentou como agente especial assistente encarregado da divisão de campo da DEA em Denver após uma carreira de 30 anos na agência. “Eu disse:‘ Como não vamos atrás da organização número um? ’”

Mas não foi assim que funcionou.

Em vez disso, os principais advogados da DEA e do Departamento de Justiça fecharam um acordo no início deste ano com a corporação e seus poderosos advogados, um acordo que foi muito mais brando do que a divisão de campo queria, de acordo com entrevistas e documentos internos do governo. Embora os agentes e investigadores tenham dito que tinham muitas evidências e queriam acusações criminais, eles não conseguiram convencer o procurador dos EUA em Denver de que tinham o suficiente para abrir um caso.

Discussões sobre acusações nunca fizeram parte das negociações entre os advogados do governo em Washington e a empresa.

“Foi um insulto”, disse Schiller. "O moral foi quebrado por causa disso."

O resultado ilustra o conflito de longa data entre os investigadores de drogas, que adotaram uma abordagem agressiva a uma epidemia de opioides prescritos que matou quase 200.000 pessoas entre 2000 e 2016, e os procuradores do governo que lidam com esses casos na DEA e no Departamento de Justiça.

Nenhum dos depósitos de McKesson perderia seus registros DEA. A empresa, uma segunda infratora, havia prometido em 2008 ser mais diligente quanto ao desvio de seus comprimidos para a rua. Por fim, concordou em suspender temporariamente os embarques de substâncias controladas em quatro centros de distribuição e pagar uma multa de US $ 150 milhões.

“Dentro das fileiras, sentimos que nosso sistema foi sequestrado”, disse Helen Kaupang, investigadora e supervisora ​​da DEA por 29 anos que trabalhou no caso McKesson em Denver antes de se aposentar em setembro.

Embora a multa tenha estabelecido um recorde para os distribuidores de medicamentos, é apenas cerca de US $ 50 milhões a mais do que a remuneração no ano passado para o presidente do conselho e diretor executivo da McKesson, John H. Hammergren, o terceiro presidente mais bem pago do país. A McKesson tem 76.000 funcionários e receita de quase US $ 200 bilhões por ano, quase o mesmo que a ExxonMobil.

O Departamento de Justiça recusou repetidos pedidos de comentários.

“O acordo McKesson foi uma conclusão inovadora para uma investigação multistrital bem-sucedida sobre o papel da falha de um distribuidor em detectar e relatar pedidos suspeitos, muitos dos quais estavam vinculados a clientes independentes e de pequenas redes de farmácias que pediam medicamentos opióides”, disse a DEA em uma afirmação. “Mais importante, a McKesson aceitou a responsabilidade e os termos aceitos além dos requisitos da [Lei de Substâncias Controladas].”

Um alto funcionário da agência, que falou sob condição de anonimato, disse que a multa era uma penalidade significativa, que a empresa concordou com um monitor independente e que o caso levou McKesson e outros distribuidores a serem mais diligentes em relatar pedidos suspeitos.

“Poderíamos tê-los excluído da multa ou indiciado a empresa e tirado do mercado”, disse o funcionário. “Prefiro que um dos maiores distribuidores de drogas seja o garoto propaganda da detecção e notificação de pedidos suspeitos.”

Na época do acordo, McKesson disse que havia instituído “mudanças significativas” em seu programa para sinalizar pedidos suspeitos de narcóticos. “Continuamos a melhorar significativamente os procedimentos e salvaguardas em toda a nossa rede de distribuição para ajudar a reduzir o desvio de medicamentos prescritos e, ao mesmo tempo, garantir o acesso do paciente aos medicamentos necessários”, disse Hammergren em um comunicado.

A empresa também disse que lidar com o problema dos opióides requer a cooperação de todos os envolvidos - médicos, farmacêuticos, distribuidores e fabricantes.

Em uma entrevista recente, Geoffrey E. Hobart, advogado principal de McKesson, disse que a perspectiva de acusações criminais ou uma multa de US $ 1 bilhão contra a empresa nunca foi levantada por advogados do governo durante quase três anos de negociações.

“Embora eu não tenha acesso a nenhuma das discussões da equipe do governo que possam ter ocorrido a portas fechadas neste acordo em particular, posso dizer que os investigadores da DEA, os escritórios do procurador dos EUA e outros teriam tido muitas oportunidades para levantar suas opiniões durante o processo ”, disse Hobart, um ex-promotor federal que agora é sócio da Covington, um dos escritórios de advocacia mais influentes em Washington.“Embora investigadores e agentes individuais da DEA tenham direito a suas opiniões, sua agência pode, em última análise, ter uma visão diferente.”

McKesson “teve várias chances de corrigir seu comportamento”, disse Jim Geldhof, gerente de programa aposentado da DEA. (Mark Abramson / Para The Washington Post)

“Se os advogados do governo acreditassem que havia conduta criminosa aqui, eles teriam me falado sobre isso”, acrescentou Hobart. “Isso teria aumentado a influência que eles tinham, e isso nunca aconteceu.”

Investigadores, agentes e supervisores da DEA que trabalharam no caso McKesson disseram que a empresa prestou pouca ou nenhuma atenção aos pedidos incomumente grandes e frequentes feitos por farmácias, algumas delas conscientemente fornecendo anéis de remédios.

Em vez disso, disseram os funcionários da DEA, a empresa aumentou seus próprios limites autoimpostos, conhecidos como limites, aos pedidos de farmácias e continuou a enviar quantidades crescentes de medicamentos em face de inúmeras bandeiras vermelhas.

“Eles tinham várias chances de corrigir seu comportamento desde os dias das farmácias na Internet. Eles prometeram a todos que corrigiriam seu comportamento e, um ou dois anos depois, o fariam de novo ”, disse Jim Geldhof, gerente de programa da DEA que trabalhou no caso McKesson em Detroit antes de se aposentar em 2015, após 43 anos carreira. Ele agora está assessorando escritórios de advocacia que processam fabricantes e distribuidores de opióides, incluindo McKesson.

Os agentes e investigadores da DEA afirmam que os advogados estacionados no escritório do advogado-chefe da Divisão de Controle de Desvio da agência foram "intimidados" e recuaram da batalha com McKesson e sua equipe jurídica, que incluía um ex-alto funcionário da DEA daquela divisão.

Schiller disse que os advogados da DEA perguntavam repetidamente: “Por que você iria atrás de uma empresa Fortune 50 que vai causar todos esses problemas com os advogados da Ivy League, quando podemos ir atrás de outros [detentores de registro da DEA] que são muito mais baixos, que vão não brigar?

“E eu disse: 'É exatamente por isso que você quer ir atrás de McKesson. Eles são o prêmio. Eles são os únicos que vão enviar uma mensagem para os milhares de familiares, para outros grandes distribuidores, para os fabricantes, que isso não é mais aceitável. '”


“Dentro das fileiras, sentimos que nosso sistema foi sequestrado”, disse Helen Kaupang, que trabalhou no caso McKesson. (Mark Abramson / Para The Washington Post)

Em 2008, McKesson pagou uma multa de US $ 13,25 milhões por não relatar centenas de pedidos suspeitos de hidrocodona de farmácias na Internet - mesmo depois de ser avisado pela DEA três anos antes de que estava enviando quantidades excessivas da droga comumente chamada de Vicodin. As farmácias on-line recebiam pedidos de clientes que haviam obtido receitas falsas, resultando em processos criminais.

“Ao deixar de relatar pedidos suspeitos de substâncias controladas que recebeu de farmácias ilegais na Internet, a McKesson Corporation alimentou o problema de abuso de drogas prescritas explosivas que temos neste país”, disse a então administradora da DEA, Michele M. Leonhart, em um comunicado anunciando o acordo .

Como parte de seu acordo com o Departamento de Justiça, McKesson se comprometeu a suspender temporariamente a distribuição de narcóticos de dois de seus 30 centros de distribuição e a melhorar seu sistema de monitoramento e notificação de pedidos de drogas suspeitos.

McKesson chamou a atenção da DEA novamente em 2012, quando as autoridades locais e estaduais começaram a investigar a Platte Valley Pharmacy em Brighton, Colorado, um subúrbio de 40 quilômetros a nordeste de Denver, nas margens do rio Platte. A população era de 38.000.

O farmacêutico Jeffrey Clawson estava vendendo até 2.000 analgésicos por dia.

Com a aplicação da lei estadual e local, a divisão de campo da DEA em Denver iniciou uma investigação criminal sobre Clawson, fazendo compras secretas e monitorando o tamanho de suas compras de drogas.

A maioria das drogas veio do depósito de McKesson em Aurora, a nordeste de Denver, mostram os registros. De acordo com a lei federal, McKesson é obrigado a notificar a DEA sobre quaisquer pedidos de tamanho, frequência ou padrão incomum e adiar o envio dos medicamentos até que esses problemas sejam resolvidos.

Mas McKesson atendeu 1,6 milhão de pedidos do depósito Aurora e relatou apenas 16 como suspeitos entre junho de 2008 e maio de 2013. Nenhum dos 16 envolveu Platte Valley, e a empresa os relatou somente depois que a DEA iniciou sua investigação.

“Teríamos uma farmácia em uma pequena cidade no Colorado, a 320 quilômetros de Denver, que está recebendo o mesmo número de comprimidos ou talvez excedendo uma farmácia localizada próxima a um centro médico na cidade de Denver”, disse Kaupang, o investigador da DEA que trabalhou no caso do Colorado. “Não havia nenhuma razão legítima para aquela farmácia daquela pequena cidade no remoto Colorado receber centenas de milhares de comprimidos em um período de vários anos. Nenhum. Não havia razão justificável.

"E, no entanto, os comprimidos continuavam chegando."

Clawson pediu tanto oxicodona que repetidamente esbarrou nos limites que McKesson havia estabelecido para sua farmácia. A empresa aumentou esses limites e o enviou mais, disseram agentes e investigadores da DEA.

“A empresa aumentaria os limites para que as farmácias pudessem solicitar mais pílulas sem disparar alarmes de monitoramento suspeitos dentro da empresa”, disse Kaupang. “Eles pensaram que não iríamos olhar para eles de novo? Eu não sei. Mas eles quase agiram assim. ”

Hobart, o advogado de McKesson, negou que a empresa aumentou os limites para evitar o escrutínio.

Schiller e seus colegas da DEA em Denver acreditavam ter informações suficientes, no mínimo, para apresentar uma queixa administrativa contra McKesson que poderia resultar em multas pesadas e a revogação do registro do centro de distribuição Aurora para lidar com substâncias controladas.

Em dezembro de 2012, a DEA pediu aos advogados da sede que emitissem uma “ordem de suspensão imediata” contra McKesson, uma ferramenta de fiscalização reservada para as ameaças mais sérias à saúde e segurança públicas, disseram Schiller e Kaupang.

Mas a ordem de suspensão imediata nunca foi aprovada. Schiller disse que os advogados da sede da DEA disseram que ele precisava de mais evidências de que as drogas do depósito representavam um perigo imediato para a saúde e segurança públicas.

“Eles disseram:‘ Você não tem evidências suficientes para provar que é um perigo imediato ’, mas criaram a falta de imediatismo porque atrasaram o caso por quase um ano”, disse Schiller. “Eles estavam apenas procurando uma desculpa para não emitir a ordem.”

O oficial sênior da DEA argumentou que a divisão de campo de Denver não apresentou documentos que apoiassem o pedido da ordem de suspensão imediata até fevereiro de 2013. Os advogados da agência na sede não acreditavam que a ameaça da empresa ao público pudesse ser considerada "imediata" porque havia muito tempo passou, disse o funcionário.

Os investigadores tentaram novamente em março de 2014, desta vez buscando uma “ordem para demonstrar a causa” que levaria McKesson a uma audiência, onde a DEA poderia argumentar sobre a necessidade de interromper os carregamentos de drogas de Aurora perante um juiz de direito administrativo.

Mas os advogados da DEA também se recusaram a aprovar esse pedido. Schiller disse que foi informado de que ainda precisava de mais evidências - mesmo depois de dizer que a equipe enviou oito caixas de documentos aos advogados.

“Ainda não era o suficiente”, disse Schiller.

O oficial sênior da DEA disse que as negociações de acordo com McKesson haviam começado e a ordem de causa-show teria interferido nas negociações.

Ao mesmo tempo, o processo administrativo contra McKesson estava definhando, o processo criminal contra Clawson estava avançando.

Um grande júri do Colorado o indiciou em 2013 junto com 14 outros por acusações de tráfico de drogas. A acusação observou que McKesson era o principal fornecedor da Platte Valley Pharmacy e disse que a empresa tinha a obrigação de relatar pedidos suspeitos de narcóticos à DEA.

“De 2008-2011, o aumento percentual para pedidos de oxicodona 30 mg fornecidos pela McKesson à Platte Valley Pharmacy foi de aproximadamente 1.469%”, escreveu o grande júri.

Clawson foi condenado por tráfico de drogas e está cumprindo pena de 15 anos. McKesson não foi acusado na acusação.

Enquanto a equipe de Schiller examinava o depósito de Aurora, ele tomou medidas para ampliar a investigação além do Colorado para determinar se McKesson estava ignorando o acordo que havia alcançado com o Departamento de Justiça em 2008 para tornar seus procedimentos mais rígidos. Schiller e a divisão Denver DEA assumiram a liderança quando oito divisões em outras partes do país começaram a coletar informações sobre a atividade de McKesson.

Ao todo, a DEA levaria a casos administrativos envolvendo 12 centros de distribuição McKesson. Um memorando da DEA descreveu as conclusões da investigação:

● “Fornecimento de substâncias controladas em apoio a atividades de desvio criminoso.”

● “Desvio flagrante ignorado.”

● “Padrão de aumento dos limites arbitrariamente”.

● “Falha ao revisar pedidos de atividades suspeitas.”

● “Procedimentos próprios ignorados concebidos para prevenir o desvio.”

Além de Aurora, os investigadores descobriram que os armazéns McKesson em Livonia, Mich., E Washington Court House, Ohio, forneciam farmácias que vendiam para quadrilhas criminosas de drogas, de acordo com documentos internos do governo obtidos pelo The Post e “60 Minutes”.

Enquanto trabalhavam nos casos administrativos, Schiller e Joseph T. Rannazzisi, que chefiou o escritório de desvio da DEA durante parte do caso McKesson, disseram que os investigadores também estavam compilando informações em preparação para um possível processo criminal contra a corporação por fornecer intencionalmente os corruptos farmácias.

No verão de 2015, "em duas ocasiões, fui informado por minha equipe e conversei com a divisão de campo de Denver, e eles acreditavam que tinham mais do que o suficiente para perseguir a corporação criminalmente", disse Rannazzisi, que agora trabalha como consultor de advogados que processam empresas farmacêuticas.

John F. Walsh, então advogado dos EUA em Denver, disse que teve discussões com Schiller e outros sobre possíveis acusações criminais contra McKesson.

“Não nos foi apresentado um caso com evidências adequadas”, disse Walsh, agora sócio da WilmerHale, um escritório de advocacia global.

Schiller disse que sua equipe reuniu evidências "mais do que suficientes" e as apresentou a Walsh.

“Eu disse:‘ Temos tudo o que podemos desejar em uma bandeja de prata ’”, disse Schiller. “Tínhamos farmácias corruptas que eram fornecidas pela McKesson e eles estavam fechando os olhos para tudo o que estava acontecendo.”

Em uma resposta recente ao The Post, uma porta-voz de McKesson disse: “Nós negamos categoricamente qualquer intenção criminosa ou violação de qualquer lei criminal em nosso manuseio de opioides, e em nossas discussões com o governo, eles nunca sugeriram o contrário”.

Em outubro de 2014, Schiller solicitou uma reunião na sede da DEA em Arlington, Virgínia. De um lado da mesa estavam Wendy Goggin e Clifford Lee Reeves II, o conselheiro chefe associado da DEA. Do outro lado estava Schiller e seus agentes e investigadores.

A reunião começou com uma nota cordial, quando começaram a rever os fatos do caso.

“E então as luvas caíram”, disse Schiller. “Foi uma das conversas mais estressantes que já tive na minha vida.”

Reeves se recusou a comentar, e a DEA se recusou a disponibilizar Goggin para uma entrevista.

“Eles estavam atacando as coisas que fazíamos, como fazíamos”, lembrou Schiller. “Nem uma vez eles disseram: 'Tudo bem, aqui está o que mais precisamos. Foi um ótimo caso. Sabemos sobre o assentamento anterior. 'Isso nunca foi mencionado. Foi, ‘Nós vamos resolver’. ”

Com um acordo se aproximando, representantes dos nove escritórios da divisão da DEA foram até a sede da agência um mês depois, em novembro de 2014, para se certificar de que seus advogados sabiam que eles queriam assumir uma postura dura contra McKesson.

“É claro que [McKesson] não aprecia a gravidade ou extensão de suas violações”, escreveu o grupo em um documento interno obtido pelo The Post e “60 Minutes”.

Eles exigiram "rendições" de quatro anos dos registros da DEA de McKesson para distribuir substâncias controladas em Washington Court House, Livonia e Aurora, bem como rendições de dois anos em Methuen, Massachusetts, e Lakeland, Flórida.

A empresa empacou. O advogado de McKesson, Hobart, chamou as rendições propostas de um "quebra-acordo", de acordo com um memorando interno do Departamento de Justiça.

McKesson insistiu que seus registros fossem “suspensos” em vez de “entregues”, dizia o memorando. Uma rendição custaria à empresa os credenciamentos de que precisava para os conselhos regulatórios estaduais, e McKesson teria que solicitar novamente os registros da DEA quando as penalidades expirassem. Isso desencadearia uma nova rodada de inspeções das operações da empresa.

Uma suspensão permitiria que cada armazém mantivesse seu registro.

McKesson queria algo mais como parte de um acordo: uma cláusula que permitiria aos centros de distribuição de Livonia e Washington Court House continuarem a enviar medicamentos para instalações que atendem ao sistema prisional federal, Veterans Affairs e ao Indian Health Service. McKesson possui um contrato federal de US $ 31 bilhões para fornecer centros de VA e outros locais.

Mas alguns funcionários da DEA queriam ser duros com a empresa porque ela já havia sido sancionada por seu comportamento em 2008, mostram os documentos.

“Não obstante, seus atos ruins continuaram e escalaram a um nível de flagrante nunca visto antes”, escreveu Imelda L. Paredes, uma autoridade da DEA que trabalhava no caso, em um memorando em 30 de março de 2015. “Eles não foram reabilitados nem dissuadidos por o [acordo] de 2008 ”.

Ela também observou que McKesson recebeu uma exceção para VA em 2008. Ela disse que permitir que McKesson continuasse a distribuir narcóticos era “inconsistente com o interesse público”.

“Como, então, o governo pode dizer que é inconsistente com o interesse público de McKesson distribuir ao público em geral, no entanto, eles são‘ bons o suficiente ’para servir aos veteranos?”

McKesson e funcionários do governo argumentaram que punir a empresa interromperia o fluxo de drogas e prejudicaria os veteranos. Mas Paredes e outros funcionários da DEA disseram que não haveria interrupção se o contrato fosse entregue a um dos concorrentes de McKesson, Cardinal Health ou AmerisourceBergen.

“Encontre outros distribuidores”, escreveu Paredes.

No dia seguinte, Schiller escreveu a Paredes, dizendo ter ouvido dizer que a DEA e o Departamento de Justiça estavam prestes a fazer um acordo em vez de levar a empresa a tribunal.

“Tenho um mau pressentimento sobre isso”, ele escreveu a ela em 31 de março de 2015.

Paredes respondeu que ela estava sendo rejeitada por advogados do escritório jurídico da DEA.

“Eu sou totalmente contra o acordo, mas como podemos manter seus pés no fogo se o advogado se recusa a litigar?” Paredes escreveu. “Nossos advogados nos colocaram em apuros com sua recusa em ir ao tribunal.”

Paredes, que deixou o DEA, não quis comentar.

Os temores de Schiller eram justificados. No mesmo dia em que Schiller escreveu a Paredes, Arthur G. Wyatt, chefe da Seção de Drogas Narcóticas e Perigosas do Departamento de Justiça, recomendou em um documento interno que os registros de McKesson deveriam ser suspensos, mas não entregues. Foi uma grande vitória para a empresa. Wyatt disse que os procuradores assistentes dos EUA trabalhando no caso acreditavam que as suspensões eram "satisfatórias" à luz do "escopo geral do acordo".

Em setembro de 2015, McKesson e o governo chegaram a um acordo provisório. Os registros de McKesson seriam suspensos em Aurora por três anos, em Washington Courthouse por dois e em Livonia por dois. A empresa seria impedida de distribuir por um ano um tipo de narcótico, a hidromorfona, de seu depósito em Lakeland, Flórida.

Não haveria acusações criminais. Nenhum caso administrativo. Sem multa de $ 1 bilhão.

O caso demorou mais de um ano para ser concluído. Em janeiro, o Departamento de Justiça anunciou que havia finalizado um acordo com a McKesson que incluía a multa de US $ 150 milhões e as quatro suspensões do depósito. A empresa também concordou em aumentar a equipe e manter um monitor independente para avaliar sua conformidade.

Schiller disse que ele e sua equipe ficaram desmoralizados.

“Está na linha de frente da conversa de todos na mesa de jantar, crianças, adultos”, disse ele. “McKesson estava na linha de frente. Mas a DEA não iria atrás deles? Estávamos indo para um acordo. Como você se acomoda? Como se diz que está tudo bem, apenas ‘Aqui, escreva este cheque desta vez e - feche este lugar um pouco, assine este pedaço de papel’ ”.

Em Washington, o Comitê de Energia e Comércio da Câmara começou uma investigação sobre como os distribuidores de drogas, incluindo McKesson, enviaram 780 milhões de pílulas ao longo de seis anos para a Virgínia Ocidental - 433 doses para cada homem, mulher e criança no estado. A senadora Claire D. McCaskill (D-Mo.) Também lançou uma investigação sobre o papel dos distribuidores e fabricantes de medicamentos na epidemia de opióides.

Em todo o país, 41 procuradores-gerais estaduais se uniram para processar a indústria de opioides.

“Uma das coisas que temos que fazer é começar a responsabilizar as empresas farmacêuticas”, disse a senadora Maggie Hassan (D-N.H.), Cujo estado sofre da segunda maior taxa de overdose de drogas do país. “Agora mesmo, quando você vê uma multa de 150 milhões para a empresa McKesson quando eles ganham 100 milhões por semana em lucros, isso não é o suficiente.”

Ela observou que foram os procuradores-gerais do estado que ganharam um acordo contra a indústria do tabaco de mais de US $ 200 bilhões na década de 1990.

“Isso me lembra de várias maneiras a situação com as Big Tobacco”, disse Hassan. “Acho que é uma das razões pelas quais você vê procuradores-gerais de todo o país começando a abrir processos contra a indústria farmacêutica, para responsabilizá-los pelos custos desta terrível epidemia.”


Conteúdo

A etimologia de "viking" é incerta. Na Idade Média, passou a significar pirata ou invasor escandinavo, enquanto outros nomes como "pagãos", "dinamarqueses" ou "homens do norte" também eram usados. [19] [20] [21]

A forma ocorre como um nome pessoal em algumas pedras rúnicas suecas. A pedra de Tóki víking (Sm 10) foi erguida em memória de um homem local chamado Tóki que recebeu o nome de Tóki víking (Toki, o Viking), presumivelmente por causa de suas atividades como Viking. [22] A Pedra Gårdstånga (DR 330) usa a frase "Þeʀ drængaʀ waʀu wiða unesiʀ i wikingu" (Esses homens valentes eram amplamente conhecidos em ataques viking), [23] referindo-se aos dedicados da pedra como vikings. A Pedra Rúnica Västra Strö 1 tem uma inscrição em memória de um Björn, que foi morto quando "em um ataque viking". [24] [25] Na Suécia, há uma localidade conhecida desde a Idade Média como Vikingstad. A Pedra do Bro (U 617) foi criada em memória de Assur, que dizem ter protegido a terra dos Vikings (Saʀ vaʀ vikinga vorðr með Gæiti) [26] [27] Há pouca indicação de qualquer conotação negativa no termo antes do final da Era Viking.

Outra teoria menos popular é que viking do feminino vík, que significa "riacho, enseada, pequena baía". [28] Várias teorias têm sido oferecidas de que a palavra viking pode ser derivado do nome do distrito histórico norueguês de Víkin, que significa "uma pessoa de Víkin".

No entanto, existem alguns problemas principais com essa teoria. As pessoas da área de Viken não eram chamadas de "Viking" nos manuscritos nórdicos antigos, mas são chamadas de víkverir, ('Moradores Vík'). Além disso, essa explicação poderia explicar apenas o masculino (Víkingr) e não o feminino (viking), o que é um problema sério porque o masculino é facilmente derivado do feminino, mas dificilmente o contrário. [29] [30] [31]

Outra etimologia que ganhou apoio no início do século XXI deriva Viking da mesma raiz do nórdico antigo vika, f. 'milha marítima', originalmente 'a distância entre dois turnos de remadores', da raiz * weik ou * wîk, como no verbo proto-germânico * wîkan, 'retroceder'. [32] [33] [34] [35] Isso é encontrado no verbo proto-nórdico * wikan, 'virar', semelhante ao islandês antigo víkja (ýkva, víkva) 'mover, virar', com usos náuticos comprovados. [36] Lingüisticamente, esta teoria é melhor atestada, [36] e o termo provavelmente antecede o uso da vela pelos povos germânicos do noroeste da Europa, porque a grafia do frisão antigo Witsing ou Wīsing mostra que a palavra foi pronunciada com um k palatal e, portanto, com toda a probabilidade existia no germânico do noroeste antes que a palatização acontecesse, ou seja, no século 5 ou antes (no ramo ocidental). [35] [34] [37]

Nesse caso, a ideia por trás disso parece ser que o remador cansado se afasta do remador descansado na contramão quando ele o substitui. O feminino nórdico antigo viking (como na frase fara í víking) pode ter sido originalmente uma viagem marítima caracterizada pelo deslocamento dos remadores, ou seja, uma viagem marítima de longa distância, porque na era pré-vela, o deslocamento dos remadores distinguiria as viagens marítimas de longa distância. UMA Víkingr (o masculino) teria então sido originalmente um participante de uma viagem marítima caracterizada pela mudança de remadores. Nesse caso, a palavra Viking não estava originalmente ligada aos marinheiros escandinavos, mas assumiu esse significado quando os escandinavos começaram a dominar os mares. [32]

No inglês antigo, a palavra wicing aparece primeiro no poema anglo-saxão, Widsith, que provavelmente data do século IX. Em inglês antigo, e na história dos arcebispos de Hamburgo-Bremen, escrita por Adam de Bremen por volta de 1070, o termo geralmente se referia a piratas ou invasores escandinavos. Como nos antigos usos nórdicos, o termo não é empregado como um nome para qualquer povo ou cultura em geral. A palavra não ocorre em nenhum texto preservado do inglês médio. Uma teoria feita pelo islandês Örnolfur Kristjansson é que a chave para a origem da palavra é "wicinga cynn"em Widsith, referindo-se ao povo ou à raça que vivia em Jórvík (York, no século IX sob o controle de nórdicos), Jór-Wicings (observe, no entanto, que esta não é a origem de Jórvík). [38]

A palavra Viking foi introduzido no inglês moderno durante o renascimento Viking do século 18, altura em que adquiriu conotações heroicas romantizadas de "guerreiro bárbaro" ou nobre selvagem. Durante o século 20, o significado do termo foi expandido para se referir não apenas a invasores marítimos da Escandinávia e outros lugares por eles colonizados (como a Islândia e as Ilhas Faroe), mas também a qualquer membro da cultura que produziu esses invasores durante o período do final do século 8 a meados do século 11, ou mais vagamente de cerca de 700 até cerca de 1100. Como adjetivo, a palavra é usada para se referir a ideias, fenômenos ou artefatos relacionados com essas pessoas e sua vida cultural, produzindo expressões como Era Viking, Cultura Viking, Arte viking, Religião Viking, Navio viking e assim por diante. [38]

O termo "Viking" que apareceu em fontes germânicas do noroeste na Era Viking denotava piratas. De acordo com alguns pesquisadores, o termo naquela época não tinha conotações geográficas ou étnicas que o limitassem apenas à Escandinávia. O termo era usado para qualquer pessoa que tivesse Os povos nórdicos apareceram como piratas. Portanto, o termo foi usado para designar israelitas no Mar Vermelho, muçulmanos que encontraram escandinavos no Mediterrâneo, piratas caucasianos que encontraram a famosa expedição sueca Ingvar, e piratas estonianos no mar Báltico. Daí o termo "viking". supostamente nunca foi limitado a uma única etnia como tal, mas sim a uma atividade. [39]

Na Europa Oriental, cujas partes eram governadas por uma elite nórdica, Víkingr passou a ser percebido como um conceito positivo que significa "herói" na forma emprestada da Rússia vityaz ' (витязь). [40]

Outros nomes

Os vikings eram conhecidos como Ascomanni ("ashmen") pelos alemães para a madeira de freixo de seus barcos, [41] Dubgail e Finngail ("estrangeiros escuros e claros") pelos irlandeses, [42] Lochlannaich ("pessoas da terra dos lagos") pelos gaélicos, [43] Dene (dinamarquês) pelos anglo-saxões [44] e Northmonn pelos frísios. [37]

O consenso acadêmico [45] é que o povo Rus se originou no que atualmente é o litoral leste da Suécia por volta do século VIII e que seu nome tem a mesma origem que Roslagen na Suécia (sendo o nome mais antigo Roden) [46] [47] [48] De acordo com a teoria predominante, o nome Rus ', como o nome protofínico para a Suécia (* Ruotsi), é derivado de um termo em nórdico antigo para "os homens que remam" (varas-), pois o remo era o principal método de navegação pelos rios da Europa Oriental, e poderia estar ligado à área costeira sueca de Roslagen (Rus-law) ou Roden, como era conhecido nos tempos antigos. [49] [50] O nome Rus ' teria então a mesma origem que os nomes finlandês e estoniano para a Suécia: Ruotsi e Rootsi. [50] [51]

Os eslavos e os bizantinos também os chamavam de varangianos (russo: варяги, do antigo nórdico Væringjar 'homens jurados', de vàr- "confiança, voto de fidelidade", relacionado ao inglês antigo wær "acordo, tratado, promessa", alto alemão antigo wara "fidelidade" [52]). Os guarda-costas escandinavos dos imperadores bizantinos eram conhecidos como a Guarda Varangiana. Os Rus 'apareceram inicialmente em Serkland no século 9, viajando como mercadores ao longo da rota de comércio do Volga, vendendo peles, mel e escravos, bem como produtos de luxo como âmbar, espadas francas e marfim de morsa. [26] Esses bens eram trocados principalmente por moedas de prata árabes, chamadas dirhams. Tesouros de moedas de prata cunhadas em Bagdá do século 9 foram encontrados na Suécia, particularmente em Gotland.

Durante e após o ataque viking a Sevilha em 844 EC, os cronistas muçulmanos de al-Andalus referiram-se aos vikings como magos (em árabe: al-Majus مجوس), fundindo-os com zoroastrianos adoradores do fogo da Pérsia. [53] [54] Quando Ibn Fadlan foi levado cativo pelos vikings no Volga, ele se referiu a eles como Rus. [55] [56] [57]

Os francos normalmente os chamavam de nórdicos ou dinamarqueses, enquanto para os ingleses eram geralmente conhecidos como dinamarqueses ou pagãos e os irlandeses os conheciam como pagãos ou gentios. [58]

Anglo-escandinavo é um termo acadêmico que se refere ao povo e aos períodos arqueológicos e históricos durante os séculos 8 a 13 em que houve migração para - e ocupação - das ilhas britânicas por povos escandinavos geralmente conhecidos em inglês como vikings. É usado em distinção do anglo-saxão. Termos semelhantes existem para outras áreas, como Hiberno-Norse para Irlanda e Escócia.

Era Viking

A Era Viking na história escandinava é considerada o período desde os primeiros ataques registrados pelos nórdicos em 793 até a conquista da Inglaterra pelos normandos em 1066. [59] Os vikings usaram o Mar da Noruega e o Mar Báltico como rotas marítimas para o sul.

Os normandos eram descendentes dos vikings que haviam recebido o domínio feudal de áreas no norte da França, ou seja, o Ducado da Normandia, no século X. Nesse aspecto, os descendentes dos vikings continuaram a ter influência no norte da Europa. Da mesma forma, o rei Harold Godwinson, o último rei anglo-saxão da Inglaterra, tinha ancestrais dinamarqueses. Dois vikings até ascenderam ao trono da Inglaterra, com Sweyn Forkbeard reivindicando o trono inglês em 1013 até 1014 e seu filho Cnut, o Grande, sendo rei da Inglaterra entre 1016 e 1035. [60] [61] [62] [63] [64] ]

Geograficamente, a Era Viking cobriu terras escandinavas (moderna Dinamarca, Noruega e Suécia), bem como territórios sob domínio germânico do norte, principalmente Danelaw, incluindo a escandinava York, o centro administrativo das ruínas do Reino da Nortúmbria, [65] partes da Mércia e da Anglia Oriental. [66] Os navegadores vikings abriram o caminho para novas terras ao norte, oeste e leste, resultando na fundação de assentamentos independentes nas ilhas Shetland, Orkney e Ilhas Faroe. Islândia, Groenlândia [67] e L'Anse aux Meadows, um curto viveu um assentamento na Terra Nova, por volta de 1000. [68] O assentamento na Groenlândia foi estabelecido por volta de 980, durante o Período Quente Medieval, e seu desaparecimento em meados do século 15 pode ter sido em parte devido à mudança climática. [69] A dinastia Viking Rurik assumiu o controle de territórios nas áreas dominadas pelos eslavos e fino-úgricos da Europa Oriental. Eles anexaram Kiev em 882 para servir como capital da Rússia de Kiev. [70]

Já em 839, quando se sabe que emissários suecos visitaram Bizâncio pela primeira vez, os escandinavos serviram como mercenários a serviço do Império Bizantino. [71] No final do século 10, uma nova unidade da guarda-costas imperial foi formada. Tradicionalmente contendo um grande número de escandinavos, era conhecido como Guarda Varangiana. A palavra Varangiana pode ter se originado no nórdico antigo, mas em eslavo e grego pode se referir tanto aos escandinavos quanto aos francos. Nesses anos, os homens suecos deixaram de se alistar na Guarda Bizantina Varangiana em tal número que uma lei medieval sueca, Västgötalagen, de Västergötland declarou que ninguém poderia herdar enquanto permanecesse na "Grécia" - o então termo escandinavo para o Império Bizantino - para impedir a emigração, [72] especialmente porque dois outros tribunais europeus simultaneamente também recrutaram escandinavos: [73] Kievan Rus 'c. 980–1060 e Londres 1018–1066 (o Þingalið). [73]

Há evidências arqueológicas de que os vikings chegaram a Bagdá, o centro do Império Islâmico. [74] Os nórdicos regularmente dobravam o Volga com seus produtos comerciais: peles, presas, gordura de foca para selante de barco e escravos. Portos comerciais importantes durante o período incluem Birka, Hedeby, Kaupang, Jorvik, Staraya Ladoga, Novgorod e Kiev.

Os escandinavos escandinavos exploraram a Europa por seus mares e rios para comércio, invasões, colonização e conquista. Neste período, viajando de suas terras natais na Dinamarca, Noruega e Suécia, os nórdicos se estabeleceram nas atuais Ilhas Faroe, Islândia, Groenlândia Nórdica, Terra Nova, Holanda, Alemanha, Normandia, Itália, Escócia, Inglaterra, País de Gales, Irlanda, o Ilha de Man, Estônia, Ucrânia, Rússia e Turquia, além do início da consolidação que resultou na formação dos atuais países escandinavos.

Na Era Viking, as nações atuais da Noruega, Suécia e Dinamarca não existiam, mas eram amplamente homogêneas e semelhantes em cultura e idioma, embora um tanto distintas geograficamente. Os nomes dos reis escandinavos são conhecidos de forma confiável apenas na última parte da Era Viking. Após o fim da Era Viking, os reinos separados gradualmente adquiriram identidades distintas como nações, que caminharam de mãos dadas com sua cristianização. Assim, o fim da Era Viking para os escandinavos também marca o início de sua relativamente breve Idade Média.

Misturando-se com os eslavos

Os vikings se misturaram significativamente com os eslavos. Tribos eslavas e vikings estavam "intimamente ligadas, lutando entre si, se misturando e negociando". [75] [76] [77] Na Idade Média, uma quantidade significativa de mercadorias foi transferida das áreas eslavas para a Escandinávia, e a Dinamarca era "um caldeirão de elementos eslavos e escandinavos". [75] A presença de eslavos na Escandinávia é "mais significativa do que se pensava anteriormente" [75] embora "os eslavos e sua interação com a Escandinávia não tenham sido investigados adequadamente". [78] A sepultura do século 10 de uma mulher guerreira na Dinamarca foi considerada por muito tempo como pertencente a um viking. No entanto, novas análises sugerem que a mulher era uma eslava da atual Polônia. [75] O primeiro rei dos suecos, Eric, era casado com Gunhild, da Casa Polonesa de Piast. [79] Da mesma forma, seu filho, Olof, se apaixonou por Edla, uma mulher eslava, e a tomou como sua frilla (concubina). [80] Ela lhe deu um filho e uma filha: Emund, o Velho, Rei da Suécia, e Astrid, Rainha da Noruega. Cnut, o Grande, rei da Dinamarca, Inglaterra e Noruega, era filho da filha de Mieszko I da Polônia, [81] possivelmente a ex-rainha polonesa da Suécia, esposa de Eric. Richeza da Polônia, Rainha da Suécia, casou-se com Magnus, o Forte, e deu-lhe vários filhos, incluindo Canuto V, Rei da Dinamarca. [82] Catarina Jagiellon, da Casa de Jagiellon, era casada com João III, rei da Suécia. Ela era a mãe de Sigismundo III Vasa, Rei da Polônia, Rei da Suécia e Grão-Duque da Finlândia. [83] Ragnvald Ulfsson, filho de Jarl Ulf Tostesson e da Princesa Wendic Ingeborg, tinha um nome eslavo (Rogvolod, do eslavo Рогволод). [84]

Expansão

A colonização da Islândia por vikings noruegueses começou no século IX. A primeira fonte mencionando a Islândia e a Groenlândia é uma carta papal de 1053. Vinte anos depois, eles aparecem no Gesta de Adam of Bremen. Foi só depois de 1130, quando as ilhas se tornaram cristianizadas, que os relatos da história das ilhas foram escritos do ponto de vista dos habitantes em sagas e crônicas. [85] Os vikings exploraram as ilhas do norte e as costas do Atlântico Norte, aventuraram-se ao sul para o norte da África, a leste para a Rússia de Kiev (agora - Ucrânia, Bielo-Rússia), Constantinopla e Oriente Médio. [86]

Eles invadiram e pilharam, comercializaram, agiram como mercenários e estabeleceram colônias em uma vasta área. [87] Os primeiros vikings provavelmente voltaram para casa após seus ataques. Mais tarde em sua história, eles começaram a se estabelecer em outras terras. [88] Vikings sob Leif Erikson, herdeiro de Erik, o Vermelho, alcançaram a América do Norte e estabeleceram assentamentos de curta duração na atual L'Anse aux Meadows, Newfoundland, Canadá. Essa expansão ocorreu durante o período quente medieval. [89]

A expansão Viking na Europa continental foi limitada. Seu reino era limitado por poderosas tribos ao sul. No início, foram os saxões que ocuparam a Velha Saxônia, localizada no que hoje é o norte da Alemanha. Os saxões eram um povo feroz e poderoso e freqüentemente estavam em conflito com os vikings. Para conter a agressão saxônica e solidificar sua própria presença, os dinamarqueses construíram a enorme fortificação de defesa de Danevirke dentro e ao redor de Hedeby. [90]

Os vikings testemunharam a subjugação violenta dos saxões por Carlos Magno, nas guerras saxônicas de trinta anos de 772-804. A derrota dos saxões resultou em seu batismo forçado e na absorção da Velha Saxônia no Império Carolíngio. O medo dos francos levou os vikings a expandir ainda mais Danevirke, e as construções de defesa permaneceram em uso durante a era viking e até mesmo até 1864. [91]

A costa sul do Mar Báltico era governada pelos Obotritas, uma federação de tribos eslavas leais aos carolíngios e mais tarde ao império franco. Os vikings - liderados pelo rei Gudfred - destruíram a cidade obotrita de Reric na costa sul do Báltico em 808 DC e transferiram os mercadores e comerciantes para Hedeby. [92] Isso garantiu a supremacia Viking no Mar Báltico, que continuou ao longo da Era Viking.

Por causa da expansão dos vikings pela Europa, uma comparação de DNA e arqueologia realizada por cientistas da Universidade de Cambridge e da Universidade de Copenhagen sugeriu que o termo "viking" pode ter evoluído para se tornar "uma descrição de cargo, não uma questão de hereditariedade , "pelo menos em algumas bandas Viking. [93]

Motivos

Os motivos que impulsionam a expansão Viking são um tópico de muito debate na história nórdica.

Os pesquisadores sugeriram que os vikings podem ter originalmente começado a velejar e fazer raides devido à necessidade de procurar mulheres em terras estrangeiras. [94] [95] [96] [97] O conceito foi expresso no século 11 pelo historiador Dudo de Saint-Quentin em seu semi-imaginário História dos normandos. [98] Homens viking ricos e poderosos tendiam a ter muitas esposas e concubinas. Essas relações políginas podem ter levado a uma escassez de mulheres elegíveis para o homem viking médio. Devido a isso, o homem Viking médio poderia ter sido forçado a realizar ações mais arriscadas para ganhar riqueza e poder para ser capaz de encontrar mulheres adequadas. [99] [100] [101] Os homens vikings costumavam comprar ou capturar mulheres e transformá-las em suas esposas ou concubinas. [102] [103] O casamento poligínico aumenta a competição homem-homem na sociedade porque cria um grupo de homens solteiros que estão dispostos a se envolver em comportamentos de risco para elevação de status e busca de sexo. [104] [105] Os Anais do Ulster afirmam que em 821 os vikings saquearam uma aldeia irlandesa e "levaram um grande número de mulheres ao cativeiro". [106]

Uma teoria comum postula que Carlos Magno "usou a força e o terror para cristianizar todos os pagãos", levando ao batismo, conversão ou execução e, como resultado, os vikings e outros pagãos resistiram e desejaram vingança. [107] [108] [109] [110] [111] O professor Rudolf Simek afirma que "não é uma coincidência se a atividade Viking inicial ocorreu durante o reinado de Carlos Magno". [107] [112] A ascensão do cristianismo na Escandinávia levou a um conflito sério, dividindo a Noruega por quase um século. No entanto, este período de tempo não começou até o século 10, a Noruega nunca foi sujeita à agressão por Carlos Magno e o período de contenda foi devido aos sucessivos reis noruegueses que abraçaram o Cristianismo depois de encontrá-lo no exterior. [113]

Outra explicação é que os vikings exploraram um momento de fraqueza nas regiões vizinhas. Ao contrário da afirmação de Simek, os ataques Viking ocorreram esporadicamente muito antes do reinado de Carlos Magno, mas explodiram em frequência e tamanho após sua morte, quando seu império se fragmentou em várias entidades muito mais fracas.[114] A Inglaterra sofria de divisões internas e era uma presa relativamente fácil devido à proximidade de muitas cidades do mar ou de rios navegáveis. A falta de oposição naval organizada em toda a Europa Ocidental permitiu que os navios Viking viajassem livremente, atacando ou comercializando conforme a oportunidade permitia. O declínio na lucratividade das antigas rotas comerciais também pode ter influenciado. O comércio entre a Europa Ocidental e o resto da Eurásia sofreu um golpe severo quando o Império Romano Ocidental caiu no século V. [115] A expansão do Islã no século 7 também afetou o comércio com a Europa ocidental. [116]

As invasões na Europa, incluindo invasões e assentamentos da Escandinávia, não eram sem precedentes e ocorreram muito antes da chegada dos vikings. Os jutos invadiram as ilhas britânicas três séculos antes, saindo da Jutlândia durante a era das migrações, antes que os dinamarqueses se instalassem lá. Os saxões e os anglos fizeram o mesmo, embarcando da Europa continental. Os ataques Viking foram, no entanto, os primeiros a serem documentados por escrito por testemunhas oculares, e eram muito maiores em escala e frequência do que em épocas anteriores. [114]

Os próprios vikings estavam se expandindo, embora seus motivos não sejam claros, os historiadores acreditam que os recursos escassos ou a falta de oportunidades de acasalamento foram um fator. [117]

A "Rodovia dos Escravos" era um termo para uma rota que os Vikings descobriram ter um caminho direto da Escandinávia a Constantinopla e Bagdá enquanto viajavam no Mar Báltico. Com o avanço de seus navios durante o século IX, os vikings puderam navegar para a Rússia de Kiev e algumas partes do norte da Europa. [118]

Jomsborg

Jomsborg era uma fortaleza viking semilendária na costa sul do Mar Báltico (Wendland medieval, Pomerânia moderna), que existiu entre os anos 960 e 1043. Seus habitantes eram conhecidos como Jomsvikings. A localização exata de Jomsborg, ou sua existência, ainda não foi estabelecida, embora frequentemente se afirme que Jomsborg estava em algum lugar nas ilhas do estuário do Oder. [119]

Fim da Era Viking

Enquanto os vikings estavam ativos além de suas terras natais escandinavas, a própria Escandinávia experimentava novas influências e passava por uma variedade de mudanças culturais. [120]

Surgimento de Estados-nação e economias monetárias

No final do século 11, as dinastias reais foram legitimadas pela Igreja Católica (que tinha pouca influência na Escandinávia 300 anos antes), que estava afirmando seu poder com autoridade e ambição crescentes, com os três reinos da Dinamarca, Noruega e Suécia tomando forma . Surgiram cidades que funcionavam como centros administrativos seculares e eclesiásticos e locais de mercado, e as economias monetárias começaram a emergir com base nos modelos inglês e alemão. [121] Nessa época, o influxo de prata islâmica do Oriente estava ausente por mais de um século, e o fluxo de prata inglesa chegou ao fim em meados do século XI. [122]

Assimilação na cristandade

O cristianismo havia se enraizado na Dinamarca e na Noruega com o estabelecimento de dioceses no século 11, e a nova religião estava começando a se organizar e se afirmar com mais eficácia na Suécia. Os clérigos estrangeiros e as elites nativas eram enérgicos em promover os interesses do cristianismo, que agora não operava apenas em bases missionárias, e velhas ideologias e estilos de vida estavam se transformando. Em 1103, o primeiro arcebispado foi fundado na Escandinávia, em Lund, na Escânia, então parte da Dinamarca.

A assimilação dos nascentes reinos escandinavos na cultura dominante da cristandade europeia alterou as aspirações dos governantes escandinavos e dos escandinavos capazes de viajar para o exterior e mudou suas relações com os vizinhos.

Uma das principais fontes de lucro dos vikings fora a tomada de escravos de outros povos europeus. A Igreja medieval afirmava que os cristãos não deveriam possuir outros cristãos como escravos, então a escravidão diminuiu como prática em todo o norte da Europa. Isso tirou muito do incentivo econômico dos ataques, embora a atividade escravista esporádica tenha continuado no século XI. A predação escandinava em terras cristãs ao redor dos mares do Norte e da Irlanda diminuiu acentuadamente.

Os reis da Noruega continuaram a afirmar o poder em partes do norte da Grã-Bretanha e da Irlanda, e os ataques continuaram até o século 12, mas as ambições militares dos governantes escandinavos agora eram direcionadas para novos caminhos. Em 1107, Sigurd I da Noruega navegou para o Mediterrâneo oriental com cruzados noruegueses para lutar pelo recém-estabelecido Reino de Jerusalém, e dinamarqueses e suecos participaram energicamente das Cruzadas Bálticas dos séculos 12 e 13. [123]

Uma variedade de fontes iluminam a cultura, atividades e crenças dos Vikings. Embora fossem geralmente uma cultura não alfabetizada que não produzia nenhum legado literário, eles tinham um alfabeto e descreviam a si mesmos e a seu mundo em pedras rúnicas. A maioria das fontes literárias e escritas contemporâneas sobre os vikings vêm de outras culturas que estiveram em contato com eles. [124] Desde meados do século 20, as descobertas arqueológicas construíram um quadro mais completo e equilibrado da vida dos vikings. [125] [126] O registro arqueológico é particularmente rico e variado, fornecendo conhecimento de seus assentamentos rurais e urbanos, artesanato e produção, navios e equipamento militar, redes de comércio, bem como seus artefatos e práticas religiosas pagãs e cristãs.

Literatura e linguagem

As fontes primárias mais importantes sobre os vikings são textos contemporâneos da Escandinávia e regiões onde os vikings estavam ativos. [127] A escrita em letras latinas foi introduzida na Escandinávia com o cristianismo, então há poucas fontes documentais nativas da Escandinávia antes do final do século XI e início do século XII. [128] Os escandinavos escreveram inscrições em runas, mas estas são geralmente muito curtas e estereotipadas. A maioria das fontes documentais contemporâneas consistem em textos escritos em comunidades cristãs e islâmicas fora da Escandinávia, geralmente por autores que foram afetados negativamente pela atividade viking.

Escritos posteriores sobre os vikings e a era viking também podem ser importantes para a compreensão deles e de sua cultura, embora devam ser tratados com cautela. Após a consolidação da igreja e a assimilação da Escandinávia e suas colônias na corrente principal da cultura cristã medieval nos séculos 11 e 12, as fontes escritas nativas começaram a aparecer em latim e nórdico antigo. Na colônia Viking da Islândia, uma literatura vernácula extraordinária floresceu do século 12 ao 14, e muitas tradições relacionadas com a Era Viking foram escritas pela primeira vez nas sagas islandesas. Uma interpretação literal dessas narrativas em prosa medievais sobre os vikings e o passado escandinavo é duvidosa, mas muitos elementos específicos permanecem dignos de consideração, como a grande quantidade de poesia escáldica atribuída aos poetas da corte dos séculos 10 e 11, as árvores genealógicas expostas , as auto-imagens, os valores éticos, que estão contidos nesses escritos literários.

Indiretamente, os vikings também deixaram uma janela aberta para sua língua, cultura e atividades, por meio de muitos nomes de lugares e palavras em nórdicos antigos encontrados em sua antiga esfera de influência. Alguns desses nomes de lugares e palavras ainda estão em uso direto hoje, quase inalterados, e lançam luz sobre onde se estabeleceram e o que lugares específicos significavam para eles. Os exemplos incluem nomes de lugares como Egilsay (de Eigils Ey significando Ilha de Eigil), Ormskirk (de Ormr Kirkja que significa Igreja de Orms ou Igreja do Worm), Meols (de merl significando Sand Dunes), Snaefell (Snow Fell), Ravenscar (Ravens Rock), Vinland (Land of Wine ou Land of Winberry), Kaupanger (Market Harbor), Tórshavn (Thor's Harbour) e o centro religioso de Odense, significando um lugar onde Odin era adorado. A influência viking também é evidente em conceitos como o atual corpo parlamentar de Tynwald na Ilha de Man.

Palavras comuns na língua inglesa do dia-a-dia, como nomes de dias da semana (quinta-feira significa dia de Thor, sexta-feira significa dia de Freya, quarta-feira significa Woden ou dia de Odin, terça-feira significa dia de Týr, sendo Týr o deus nórdico do combate individual, lei e justiça ), eixo, cajado, jangada, faca, arado, couro, janela, berserk, estatuto, thorp, skerry, marido, pagão, Inferno, normando e saqueador derivam do nórdico antigo dos vikings e nos dão a oportunidade de entender suas interações com as pessoas e culturas das Ilhas Britânicas. [129] Nas ilhas do norte de Shetland e Orkney, o nórdico antigo substituiu completamente as línguas locais e, com o tempo, evoluiu para a agora extinta língua Norn. Algumas palavras e nomes modernos só surgem e contribuem para a nossa compreensão após uma pesquisa mais intensa de fontes linguísticas de registros medievais ou posteriores, como York (Horse Bay), Swansea (Ilha de Sveinn) ou alguns dos topônimos da Normandia como Tocqueville ( Fazenda de Toki). [130]

Os estudos lingüísticos e etimológicos continuam a fornecer uma fonte vital de informações sobre a cultura Viking, sua estrutura social e história e como eles interagiram com as pessoas e culturas que conheceram, comercializaram, atacaram ou viveram em assentamentos no exterior. [131] [132] Muitas conexões do nórdico antigo são evidentes nas línguas modernas de sueco, norueguês, dinamarquês, faroense e islandês. [133] O nórdico antigo não exerceu grande influência sobre as línguas eslavas nas colônias vikings da Europa Oriental. Especulou-se que a razão para isso eram as grandes diferenças entre as duas línguas, combinadas com os negócios mais pacíficos dos Vikings Rus nessas áreas e o fato de estarem em menor número. Os nórdicos nomearam algumas das corredeiras do Dnieper, mas isso dificilmente pode ser visto pelos nomes modernos. [134] [135]

Pedras Rúnicas

Os nórdicos da era Viking podiam ler e escrever e usar um alfabeto não padronizado, chamado runor, baseado em valores de som. Embora existam poucos vestígios de escrita rúnica no papel da era Viking, milhares de pedras com inscrições rúnicas foram encontradas onde os vikings viviam. Eles geralmente são em memória dos mortos, embora não necessariamente colocados em túmulos. O uso de runor sobreviveu até o século 15, usado em paralelo com o alfabeto latino.

As pedras rúnicas são distribuídas de forma desigual na Escandinávia: a Dinamarca tem 250 pedras rúnicas, a Noruega tem 50 enquanto a Islândia não tem nenhuma. [136] A Suécia tem até entre 1.700 [136] e 2.500 [137] dependendo da definição. O distrito sueco de Uppland tem a maior concentração com até 1.196 inscrições em pedra, enquanto Södermanland é o segundo com 391. [138] [139]

A maioria das inscrições rúnicas do período Viking são encontradas na Suécia. Muitas pedras rúnicas na Escandinávia registram os nomes dos participantes das expedições Viking, como a pedra rúnica Kjula, que fala de uma extensa guerra na Europa Ocidental, e a pedra rúnica de Turinge, que fala de um bando de guerra na Europa Oriental.

Outras runas mencionam homens que morreram em expedições Viking. Entre eles estão as pedras rúnicas da Inglaterra (sueco: Englandsstenarna), que é um grupo de cerca de 30 pedras rúnicas na Suécia, que se referem às viagens da Era Viking à Inglaterra. Eles constituem um dos maiores grupos de pedras rúnicas que mencionam viagens a outros países, e são comparáveis ​​em número apenas às cerca de 30 pedras rúnicas da Grécia [140] e às 26 pedras rúnicas de Ingvar, as últimas se referindo a uma expedição viking ao Oriente Médio. [141] Eles foram gravados em nórdico antigo com o Futhark mais jovem. [142]

As pedras de gelificação datam entre 960 e 985. A pedra mais velha e menor foi erguida pelo Rei Gorm, o Velho, o último rei pagão da Dinamarca, como um memorial em homenagem à Rainha Thyre. [143] A pedra maior foi erguida por seu filho, Harald Bluetooth, para comemorar a conquista da Dinamarca e da Noruega e a conversão dos dinamarqueses ao cristianismo. Tem três faces: uma com a imagem de um animal, uma com a imagem de Jesus Cristo crucificado e uma terceira com a seguinte inscrição:

O rei Haraldr ordenou que este monumento fosse feito em memória de Gormr, seu pai, e em memória de Thyrvé, sua mãe, aquele Haraldr que conquistou para si toda a Dinamarca e Noruega e tornou os dinamarqueses cristãos. [144]

Runestones atestam viagens a locais como Bath, [145] Grécia (como os vikings se referiam aos territórios de Bizâncio em geral), [146] Khwaresm, [147] Jerusalém, [148] Itália (como Langobardland), [149] Serkland ( isto é, o mundo muçulmano), [150] [151] Inglaterra [152] (incluindo Londres [153]), e vários lugares na Europa Oriental. Inscrições da Era Viking também foram descobertas nas pedras rúnicas Manx na Ilha de Man.

Uso do alfabeto rúnico nos tempos modernos

As últimas pessoas conhecidas a usar o alfabeto rúnico foram um grupo isolado de pessoas conhecidas como Elfdalianos, que viviam na localidade de Älvdalen, na província sueca de Dalarna. Eles falavam a língua elfdaliana, a língua exclusiva de Älvdalen. A língua elfdaliana se diferencia das outras línguas escandinavas à medida que evoluiu muito mais perto do nórdico antigo. O povo de Älvdalen parou de usar runas ainda na década de 1920. O uso de runas, portanto, sobreviveu por mais tempo em Älvdalen do que em qualquer outro lugar do mundo. [154] O último registro conhecido das Runas Elfdalianas é de 1929, elas são uma variante das runas Dalecarlian, inscrições rúnicas que também foram encontradas em Dalarna.

Tradicionalmente considerado como um dialeto sueco, [155] mas por vários critérios mais próximos dos dialetos escandinavos ocidentais, [156] o elfdalian é uma língua separada pelo padrão de inteligibilidade mútua. [157] [158] [159] Embora não haja inteligibilidade mútua, devido às escolas e à administração pública em Älvdalen serem conduzidas em sueco, os falantes nativos são bilíngues e falam sueco em um nível nativo. Os residentes na área que falam apenas sueco como sua única língua nativa, sem falar nem entender elfdalian, também são comuns. Pode-se dizer que Älvdalen teve seu próprio alfabeto durante os séculos XVII e XVIII. Hoje, existem cerca de 2.000 a 3.000 falantes nativos de elfdaliano.

Cemitérios

Existem inúmeros cemitérios associados aos vikings em toda a Europa e sua esfera de influência - na Escandinávia, Ilhas Britânicas, Irlanda, Groenlândia, Islândia, Ilhas Faroé, Alemanha, Báltico, Rússia, etc. As práticas de sepultamento dos vikings eram bastante variadas , de sepulturas cavadas no solo a tumuli, às vezes incluindo os chamados enterros de navios.

Segundo fontes escritas, a maioria dos funerais ocorreu no mar. Os funerais envolviam sepultamento ou cremação, dependendo dos costumes locais. Na área que agora é a Suécia, as cremações eram predominantes; o sepultamento na Dinamarca era mais comum e na Noruega ambas eram comuns. [160] Túmulos vikings são uma das principais fontes de evidência para as circunstâncias da Era Viking. [161] Os itens enterrados com os mortos dão algumas indicações sobre o que era considerado importante possuir na vida após a morte. [162] Não se sabe quais serviços mortuários eram prestados a crianças mortas pelos vikings. [163] Alguns dos cemitérios mais importantes para a compreensão dos vikings incluem:

  • Noruega: Oseberg Gokstad Borrehaugene.
  • Suécia: Gettlinge gravfält os cemitérios de Birka, um Patrimônio Mundial [164] Valsgärde Gamla Uppsala Hulterstad gravfält, perto de Alby Hulterstad, Öland.
  • Dinamarca: Jelling, um local do Patrimônio Mundial Lindholm Høje Ladby navio Mammen, tumba e tesouro.
  • Estônia: navios Salme - o maior cemitério de navios já descoberto.
  • Escócia: Porto e enterro do navio Eilean Mhòir Enterro do barco da cicatriz, Orkney.
  • Ilhas Faroé: Hov.
  • Islândia: Mosfellsbær na região da capital [165] [166] o enterro do barco em Vatnsdalur, Austur-Húnavatnssýsla. [160] [167] [168]
  • Groenlândia: Brattahlíð. [169]
  • Alemanha: Hedeby.
  • Letônia: Grobiņa.
  • Ucrânia: o Túmulo Negro.
  • Rússia: Gnezdovo.

Navios

Houve vários achados arqueológicos de navios Viking de todos os tamanhos, proporcionando o conhecimento do artesanato que foi usado para construí-los. Havia muitos tipos de navios Viking, construídos para vários usos, o tipo mais conhecido é provavelmente o navio escarpado. [170] Longships eram destinados à guerra e exploração, projetados para velocidade e agilidade, e eram equipados com remos para complementar a vela, tornando a navegação possível independentemente do vento. O navio tinha um casco longo e estreito e um calado raso para facilitar os desembarques e o deslocamento de tropas em águas rasas. Longships foram usados ​​extensivamente pelas Leidang, as frotas de defesa escandinavas. O navio permitiu que os nórdicos ir viking, o que pode explicar por que esse tipo de navio se tornou quase sinônimo do conceito de vikings. [171] [172]

Os vikings construíram muitos tipos exclusivos de embarcações, frequentemente usados ​​para tarefas mais pacíficas. o Knarr era um navio mercante dedicado projetado para transportar cargas a granel. Tinha um casco mais largo, calado mais profundo e um pequeno número de remos (usados ​​principalmente para manobrar em portos e situações semelhantes). Uma inovação Viking foi o 'beitass', uma longarina montada na vela que permitia que seus navios navegassem efetivamente contra o vento. [173] Era comum que os navios vikings do mar rebocassem ou carregassem um barco menor para transferir as tripulações e a carga do navio para a costa.

Os navios eram parte integrante da cultura Viking. Eles facilitaram o transporte diário através dos mares e hidrovias, exploração de novas terras, invasões, conquistas e comércio com culturas vizinhas. Eles também tiveram uma grande importância religiosa. Pessoas com status elevado às vezes eram enterradas em um navio junto com sacrifícios de animais, armas, provisões e outros itens, como evidenciado pelos navios enterrados em Gokstad e Oseberg na Noruega [174] e o enterro do navio escavado em Ladby na Dinamarca. Os enterros de navios também eram praticados por vikings no exterior, como evidenciado pelas escavações dos navios Salme na ilha estônia de Saaremaa. [175]

Restos bem preservados de cinco navios Viking foram escavados do Fiorde de Roskilde no final dos anos 1960, representando tanto o navio longo como o Knarr. Os navios foram afundados para lá no século 11 para bloquear um canal de navegação e, assim, proteger Roskilde, então a capital dinamarquesa, de ataques marítimos. Os restos desses navios estão em exibição no Museu do Navio Viking em Roskilde.

Em 2019, os arqueólogos descobriram dois túmulos de barco Viking em Gamla Uppsala. Eles também descobriram que um dos barcos ainda contém os restos mortais de um homem, um cachorro e um cavalo, junto com outros itens. [176] Isso lançou luz sobre os rituais de morte das comunidades vikings na região.

Vida cotidiana

Estrutura social

A sociedade Viking foi dividida em três classes socioeconômicas: Thralls, Karls e Jarls.Isso é descrito vividamente no poema Eddic de Rígsþula, que também explica que foi o deus Ríg - pai da humanidade também conhecido como Heimdallr - que criou as três classes. A arqueologia confirmou essa estrutura social. [177]

Thralls eram a classe de classificação mais baixa e eram escravos. Os escravos representavam até um quarto da população. [178] A escravidão era de vital importância para a sociedade Viking, para as tarefas diárias e a construção em grande escala, e também para o comércio e a economia. Thralls eram servos e trabalhadores nas fazendas e lares maiores dos Karls e Jarls, e eram usados ​​para construir fortificações, rampas, canais, montes, estradas e projetos de trabalho duro semelhantes. De acordo com os Rigsthula, os Thralls eram desprezados e desprezados. Novos escravos foram fornecidos pelos filhos e filhas dos escravos ou capturados no exterior. Os vikings freqüentemente capturavam deliberadamente muitas pessoas em seus ataques na Europa, para escravizá-los como escravos. Os escravos eram então trazidos de volta para casa na Escandinávia de barco, usados ​​no local ou em novos assentamentos para construir as estruturas necessárias, ou vendidos, muitas vezes aos árabes em troca de prata. Outros nomes para thrall eram 'træl' e 'ty'.

Karls eram camponeses livres. Eles possuíam fazendas, terras e gado e se dedicavam a tarefas diárias como arar os campos, ordenhar o gado, construir casas e carroções, mas usavam escravos para sobreviver. Outros nomes para Karls eram 'bonde' ou simplesmente homens livres.

Os Jarls eram a aristocracia da sociedade Viking. Eles eram ricos e possuíam grandes propriedades com enormes malocas, cavalos e muitos escravos. Os escravos faziam a maior parte das tarefas diárias, enquanto os Jarls faziam administração, política, caça, esportes, visitavam outros Jarls ou iam para o exterior em expedições. Quando um Jarl morria e era enterrado, seus servos domésticos às vezes eram mortos com sacrifício e enterrados ao lado dele, como muitas escavações revelaram. [179]

Na vida cotidiana, havia muitas posições intermediárias na estrutura social geral e acredita-se que deve ter havido alguma mobilidade social. Esses detalhes não são claros, mas títulos e posições como hauldr, thegn, terra exigente, mostram mobilidade entre os Karls e os Jarls.

Outras estruturas sociais incluíram as comunidades de félag nas esferas civil e militar, para as quais seus membros (chamados félagi) foram obrigados. Um félag pode ser centrado em torno de certos negócios, uma propriedade comum de um navio de mar ou uma obrigação militar sob um líder específico. Os membros deste último foram referidos como drenge, uma das palavras para guerreiro. Havia também comunidades oficiais dentro das cidades e vilas, a defesa geral, a religião, o sistema legal e as Coisas.

Status das mulheres

Como em outras partes da Europa medieval, a maioria das mulheres na sociedade Viking eram subordinadas a seus maridos e pais e tinham pouco poder político. [180] [181] No entanto, as fontes escritas retratam as mulheres vikings livres como tendo independência e direitos. As mulheres vikings geralmente parecem ter tido mais liberdade do que as mulheres em outros lugares, [181] conforme ilustrado no Grágás islandês e nas leis de geada e nas leis de Gulating da Noruega. [182]

A maioria das mulheres vikings livres eram donas de casa, e a posição da mulher na sociedade estava ligada à de seu marido. [181] O casamento dava à mulher um certo grau de segurança econômica e posição social encapsulado no título Húsfreyja (dona da casa). As leis nórdicas afirmam a autoridade da dona de casa sobre a 'casa dentro de casa'. Ela tinha as funções importantes de administrar os recursos da fazenda, conduzir os negócios, bem como criar os filhos, embora parte disso fosse compartilhado com o marido. [183]

Após a idade de 20 anos, uma mulher solteira, referida como maer e mey, atingiu a maioridade legal e teve o direito de decidir sobre o seu local de residência e foi considerada sua própria pessoa perante a lei. [182] Uma exceção à sua independência era o direito de escolher um marido, já que os casamentos eram normalmente arranjados pela família. [184] O noivo pagaria o preço da noiva (mundr) para a família da noiva, e a noiva trouxe bens para o casamento, como um dote. [183] ​​Uma mulher casada pode se divorciar do marido e se casar novamente. [181] [185]

O concubinato também fazia parte da sociedade Viking, por meio da qual uma mulher podia viver com um homem e ter filhos com ele sem se casar com tal mulher era chamada de frilla. [185] Normalmente, ela seria a amante de um homem rico e poderoso que também tinha uma esposa. [180] A esposa tinha autoridade sobre as amantes se elas vivessem em sua casa. [181] Por meio de seu relacionamento com um homem de posição social mais elevada, uma concubina e sua família podiam progredir socialmente, embora sua posição fosse menos segura do que a de uma esposa. [180] Não havia distinção entre filhos nascidos dentro ou fora do casamento: ambos tinham o direito de herdar a propriedade de seus pais, e não havia filhos "legítimos" ou "ilegítimos". [185] No entanto, as crianças nascidas no casamento tinham mais direitos de herança do que aquelas nascidas fora do casamento. [183]

Uma mulher tinha o direito de herdar parte da propriedade de seu marido após sua morte, [183] ​​e as viúvas gozavam do mesmo status de independência que as mulheres solteiras. [185] A tia paterna, sobrinha paterna e neta paterna, referidas como odalkvinna, todos tinham o direito de herdar propriedade de um homem falecido. [182] Uma mulher sem marido, filhos ou parentes do sexo masculino poderia herdar não apenas propriedades, mas também a posição de chefe da família quando seu pai ou irmão morresse. Essa mulher foi referida como Baugrygr, e ela exerceu todos os direitos conferidos ao chefe de um clã familiar, até se casar, pelo que seus direitos foram transferidos para seu novo marido. [182]

As mulheres tinham autoridade religiosa e eram ativas como sacerdotisas (Gydja) e oráculos (sejdkvinna) [186] Eles eram ativos na arte como poetas (skalder) [186] e mestres rúnicos, e como mercadores e curandeiras. [186] Também pode ter havido mulheres empresárias que trabalharam na produção têxtil. [181] As mulheres também podem ter exercido atividades militares: as histórias sobre escudeiras não foram confirmadas, mas alguns achados arqueológicos, como a guerreira viking Birka, podem indicar que pelo menos algumas mulheres com autoridade militar existiram. [187]

Essas liberdades das mulheres Viking desapareceram gradualmente após a introdução do Cristianismo, [188] e a partir do final do século 13, elas não são mais mencionadas. [182]

Os exames dos cemitérios da Era Viking sugerem que as mulheres viviam mais, e quase todas bem além dos 35 anos, em comparação com os tempos anteriores. Os túmulos femininos de antes da Era Viking na Escandinávia contêm um grande número proporcional de restos mortais de mulheres com idade entre 20 e 35 anos, presumivelmente devido a complicações do parto. [189]

Aparências

Os vikings escandinavos eram semelhantes em aparência aos escandinavos modernos "sua pele era clara e a cor do cabelo variava entre loiro, escuro e avermelhado". Estudos genéticos sugerem que a maioria das pessoas era loira no que hoje é o leste da Suécia, enquanto o cabelo ruivo era encontrado principalmente no oeste da Escandinávia. [190] A maioria dos homens vikings tinha cabelos na altura dos ombros e barbas, e os escravos (escravos) eram geralmente os únicos homens com cabelo curto. [191] O comprimento variou de acordo com a preferência pessoal e ocupação. Os homens envolvidos na guerra, por exemplo, podem ter cabelos e barbas um pouco mais curtos por razões práticas. Os homens em algumas regiões descoloriram os cabelos com uma cor de açafrão dourado. [191] As mulheres também tinham cabelo comprido, com as meninas geralmente o usando solto ou trançado e as mulheres casadas frequentemente o usando em um coque. [191] A altura média é estimada em 67 polegadas (5'5 ") para homens e 62 polegadas (5'1") para mulheres. [190]

As três classes eram facilmente reconhecíveis por suas aparências. Os homens e mulheres dos Jarls eram bem tratados com penteados elegantes e expressavam sua riqueza e status usando roupas caras (geralmente de seda) e joias bem trabalhadas, como broches, fivelas de cintos, colares e braceletes. Quase todas as joias foram feitas em designs específicos exclusivos dos nórdicos (veja a arte Viking). Os anéis de dedo raramente eram usados ​​e os brincos não eram usados, pois eram vistos como um fenômeno eslavo. A maioria dos Karls expressava gostos e higiene semelhantes, mas de uma forma mais relaxada e barata. [177] [192]

Achados arqueológicos da Escandinávia e assentamentos Viking nas Ilhas Britânicas apóiam a ideia de um Viking bem preparado e higiênico. O sepultamento com bens fúnebres era uma prática comum no mundo escandinavo, durante a Era Viking e bem depois da cristianização dos povos nórdicos. [193] Dentro desses cemitérios e propriedades, os favos, geralmente feitos de chifre, são um achado comum. [194] A fabricação de tais pentes de chifre era comum, já que no assentamento Viking em Dublin, centenas de exemplos de pentes do século X sobreviveram, sugerindo que escovar era uma prática comum. [195] A fabricação de tais pentes também foi difundida em todo o mundo Viking, já que exemplos de pentes semelhantes foram encontrados em assentamentos Viking na Irlanda, [196] Inglaterra, [197] e Escócia. [198] Os pentes compartilham uma aparência visual comum também, com os exemplos existentes geralmente decorados com motivos lineares, entrelaçados e geométricos, ou outras formas de ornamentação, dependendo do período e do tipo do pente, mas estilisticamente semelhante à arte da Era Viking. [199] A prática de aliciamento era uma preocupação para todos os níveis da sociedade da era Viking, pois produtos de aliciamento, pentes, foram encontrados em valas comuns, bem como nas aristocráticas. [200]

Agricultura e culinária

As sagas falam sobre a dieta e a culinária dos vikings, [201] mas evidências de primeira mão, como fossas, estrumeiras de cozinha e depósitos de lixo provaram ser de grande valor e importância. Restos não digeridos de plantas de fossas em Coppergate em York forneceram muitas informações a esse respeito. No geral, as investigações arqueobotânicas têm sido realizadas cada vez mais nas últimas décadas, como uma colaboração entre arqueólogos e paleoetno-botânicos. Esta nova abordagem lança luz sobre as práticas agrícolas e hortícolas dos vikings e sua culinária. [202]

As informações combinadas de várias fontes sugerem uma cozinha e ingredientes diversos. Produtos de carne de todos os tipos, como carne curada, defumada e em conserva de soro de leite, [203] salsichas e cortes de carne fresca cozidos ou fritos, eram preparados e consumidos. [204] Havia muitos frutos do mar, pão, mingaus, laticínios, vegetais, frutas, frutas vermelhas e nozes. Bebidas alcoólicas como cerveja, hidromel, bjórr (um vinho forte de frutas) e, para os ricos, vinho importado, eram servidas. [205] [206]

Certos rebanhos eram típicos e exclusivos dos Vikings, incluindo o cavalo islandês, o gado islandês, uma infinidade de raças de ovelhas, [207] a galinha dinamarquesa e o ganso dinamarquês. [208] [209] Os vikings em York comiam principalmente boi, carneiro e porco com pequenas quantidades de carne de cavalo. A maior parte dos ossos da perna de boi e de cavalo foram encontrados divididos ao longo do comprimento, para extrair o tutano. O carneiro e os porcos foram cortados nas juntas e costeletas das pernas e ombros. Os frequentes restos de crânios de porco e ossos do pé encontrados no chão das casas indicam que os músculos e os trotadores também eram populares. As galinhas eram criadas tanto para a carne quanto para os ovos, e também foram encontrados ossos de aves de caça, como perdiz-preta, tarambola-dourada, patos selvagens e gansos. [210]

Os frutos do mar eram importantes, em alguns lugares até mais do que a carne. Baleias e morsas eram caçadas como alimento na Noruega e nas partes noroeste da região do Atlântico Norte, e focas eram caçadas em quase todos os lugares. Ostras, mexilhões e camarões eram consumidos em grandes quantidades e o bacalhau e o salmão eram peixes populares. Nas regiões do sul, o arenque também era importante. [211] [212] [213]

Leite e leitelho eram populares, tanto como ingredientes para cozinhar quanto como bebidas, mas nem sempre estavam disponíveis, mesmo nas fazendas. [214] O leite vinha de vacas, cabras e ovelhas, com prioridades variando de local para local, [215] e produtos lácteos fermentados como skyr ou surmjölk eram produzidos, bem como manteiga e queijo. [216]

A comida costumava ser salgada e enriquecida com especiarias, algumas das quais importadas como pimenta-do-reino, enquanto outras eram cultivadas em jardins de ervas ou colhidas na natureza. Especiarias cultivadas em casa incluíam cominho, mostarda e raiz-forte, como evidenciado pelo enterro do navio Oseberg [205] ou endro, coentro e aipo selvagem, como encontrados em fossas em Coppergate em York. Tomilho, baga de zimbro, vendaval, mil-folhas, arruda e agrião também eram usados ​​e cultivados em jardins de ervas. [202] [217]

Os vikings coletavam e comiam frutas, frutos silvestres e nozes. Maçãs (maçãs silvestres), ameixas e cerejas faziam parte da dieta, [218] assim como roseira brava e framboesa, morango silvestre, amora preta, sabugueiro, sorveira, espinheiro e várias frutas silvestres, específicas para os locais. [217] As avelãs eram uma parte importante da dieta em geral e grandes quantidades de cascas de nozes foram encontradas em cidades como Hedeby. As cascas eram usadas para tingir e presume-se que as nozes foram consumidas. [202] [214]

A invenção e introdução do arado de aiveca revolucionou a agricultura na Escandinávia no início da Era Viking e tornou possível cultivar até mesmo os solos pobres. Em Ribe, grãos de centeio, cevada, aveia e trigo datados do século VIII foram encontrados e examinados, e acredita-se que tenham sido cultivados localmente. [219] Grãos e farinha eram usados ​​para fazer mingaus, alguns cozidos com leite, outros cozidos com frutas e adoçados com mel, e também várias formas de pão. Restos de pão, principalmente de Birka, na Suécia, eram feitos de cevada e trigo. Não está claro se os nórdicos fermentaram seus pães, mas seus fornos e utensílios de cozinha sugerem que sim. [220] O linho era uma cultura muito importante para os vikings: era usado para extração de óleo, consumo de alimentos e, principalmente, produção de linho. Mais de 40% de todas as recuperações de têxteis conhecidas da Era Viking podem ser rastreadas como linho. Isso sugere uma porcentagem real muito mais alta, já que o linho está mal preservado em comparação com a lã, por exemplo. [221]

A qualidade da comida para as pessoas comuns nem sempre era particularmente alta. A pesquisa em Coppergate mostra que os vikings em York faziam pão com farinha integral - provavelmente trigo e centeio - mas com sementes de ervas daninhas do milharal incluídas. Corncockle (Agrostemma), teria feito o pão de cor escura, mas as sementes são venenosas e as pessoas que comeram o pão podem ter ficado doentes. Sementes de cenoura, nabo e brássicas também foram descobertas, mas eram espécimes pobres e tendem a vir de cenouras brancas e repolhos de sabor amargo. [218] Os moinhos rotativos frequentemente usados ​​na Era Viking deixaram pequenos fragmentos de pedra (muitas vezes de rocha basáltica) na farinha, que quando comidos desgastaram os dentes. Os efeitos disso podem ser vistos nos restos do esqueleto daquele período. [220]

Esportes

Os esportes eram amplamente praticados e incentivados pelos Vikings. [222] [223] Esportes que envolviam treinamento com armas e desenvolvimento de habilidades de combate eram populares. Isso incluía arremesso de lanças e pedras, construção e teste de força física por meio de luta livre (ver glima), luta de punhos e levantamento de pedras. Em áreas montanhosas, o alpinismo era praticado como esporte. Agilidade e equilíbrio foram construídos e testados correndo e pulando por esporte, e há menção de um esporte que envolvia pular de remo em remo do lado de fora da amurada de um navio enquanto ele estava sendo remado. [224] A natação era um esporte popular e Snorri Sturluson descreve três tipos: mergulho, natação de longa distância e uma competição em que dois nadadores tentam mergulhar um ao outro. As crianças frequentemente participavam de algumas modalidades esportivas e as mulheres também foram mencionadas como nadadoras, embora não esteja claro se elas participaram de uma competição. O rei Olaf Tryggvason foi saudado como um mestre tanto em alpinismo quanto em salto de remo, e também se destacou na arte do malabarismo com faca.

Esqui e patinação no gelo eram os principais esportes de inverno dos vikings, embora o esqui também fosse usado como meio de transporte diário no inverno e nas regiões mais frias do norte.

A luta de cavalos era praticada por esporte, embora as regras não sejam claras. Parece ter envolvido dois garanhões colocados um contra o outro, dentro do olfato e da visão das éguas cercadas. Quaisquer que fossem as regras, as lutas frequentemente resultavam na morte de um dos garanhões.

Fontes islandesas referem-se ao esporte de Knattleik. Um jogo de bola semelhante ao hóquei, o knattleik envolvia um taco e uma pequena bola dura e geralmente era jogado em um campo de gelo liso. As regras não são claras, mas era popular entre adultos e crianças, embora frequentemente causasse ferimentos. O Knattleik parece ter sido disputado apenas na Islândia, onde atraiu muitos espectadores, assim como as lutas de cavalos.

A caça, como esporte, limitava-se à Dinamarca, onde não era considerada uma ocupação importante. Pássaros, veados, lebres e raposas foram caçados com arco e lança e, posteriormente, com bestas. As técnicas eram perseguição, laço e armadilhas e força par caçando com matilhas de cães.

Jogos e entretenimento

Tanto os achados arqueológicos quanto as fontes escritas atestam o fato de que os vikings reservavam tempo para reuniões sociais e festivas. [222] [223] [225]

Os jogos de tabuleiro e de dados eram um passatempo popular em todos os níveis da sociedade. Peças e tabuleiros de jogos preservados mostram tabuleiros de jogos feitos de materiais facilmente disponíveis como madeira, com peças de jogos fabricadas em pedra, madeira ou osso, enquanto outros achados incluem tabuleiros esculpidos e peças de jogo de vidro, âmbar, chifre ou presa de morsa, juntamente com materiais de origem estrangeira, como marfim. Os vikings tocaram vários tipos de tafl jogos hnefatafl, nitavl (nove morris masculinos) e o menos comum kvatrutafl. O xadrez também apareceu no final da Era Viking. Hnefatafl é um jogo de guerra, no qual o objetivo é capturar a peça do rei - um grande exército hostil ameaça e os homens do rei têm que protegê-lo. Foi jogado em um tabuleiro com quadrados de peças pretas e brancas, com movimentos feitos de acordo com lançamentos de dados. A Pedra Rúnica Ockelbo mostra dois homens engajados em Hnefatafl, e as sagas sugerem que dinheiro ou objetos de valor poderiam estar envolvidos em alguns jogos de dados. [222] [225]

Em ocasiões festivas, a narração de histórias, poesia skáldica, música e bebidas alcoólicas, como cerveja e hidromel, contribuíam para o ambiente. [225] A música era considerada uma forma de arte e a proficiência musical adequada para um homem culto. Os vikings são conhecidos por terem tocado instrumentos como harpas, violinos, liras e alaúdes. [222]

Arqueologia experimental

A arqueologia experimental da Era Viking é um ramo próspero e vários lugares foram dedicados a essa técnica, como o Jorvik Viking Centre no Reino Unido, o Sagnlandet Lejre e o Ribe Viking Center [da] na Dinamarca, o Foteviken Museum na Suécia ou o Lofotr Viking Museum na Noruega. Os reencenadores da era Viking realizaram atividades experimentais como fundição e forjamento de ferro usando técnicas nórdicas em Norstead em Newfoundland, por exemplo. [226]

Em 1 de julho de 2007, o navio Viking reconstruído Skuldelev 2, renomeado Sea Stallion, [227] iniciou uma viagem de Roskilde a Dublin. Os restos desse navio e quatro outros foram descobertos durante uma escavação de 1962 no Fiorde de Roskilde. A análise dos anéis de árvores mostrou que o navio foi construído de carvalho nas proximidades de Dublin por volta de 1042. Setenta tripulantes multinacionais levaram o navio de volta para sua casa, e Sea Stallion chegou fora da Alfândega de Dublin em 14 de agosto de 2007. O objetivo da viagem era testar e documentar a navegabilidade, velocidade e capacidade de manobra do navio em alto mar agitado e em águas costeiras com correntes traiçoeiras. A tripulação testou como o casco longo, estreito e flexível resistiu às fortes ondas do oceano. A expedição também forneceu novas informações valiosas sobre os navios Viking e a sociedade. A nave foi construída usando ferramentas e materiais Viking, e praticamente os mesmos métodos da nave original.

Outras embarcações, muitas vezes réplicas da nave de Gokstad (escala completa ou meia) ou Skuldelev foram construídas e testadas também. o Snorri (um Skuldelev I Knarr), foi navegado da Groenlândia para a Terra Nova em 1998. [228]

Assimilação cultural

Elementos de uma identidade e práticas escandinavas foram mantidos nas sociedades de colonos, mas eles podiam ser bastante distintos conforme os grupos assimilados nas sociedades vizinhas. A assimilação à cultura franca na Normandia, por exemplo, foi rápida. [229] Os links para uma identidade viking permaneceram por mais tempo nas ilhas remotas da Islândia e nas Ilhas Faroé. [229]

O conhecimento sobre as armas e armaduras da era Viking é baseado em achados arqueológicos, representações pictóricas e, até certo ponto, nos relatos das sagas e leis nórdicas registradas no século XIII. De acordo com o costume, todos os homens nórdicos livres eram obrigados a possuir armas e podiam carregá-las o tempo todo. Essas armas indicavam o status social de um Viking: um Viking rico tinha um conjunto completo de capacete, escudo, cota de malha e espada. No entanto, as espadas raramente eram usadas em batalha, provavelmente não eram resistentes o suficiente para o combate e, provavelmente, eram usadas apenas como itens simbólicos ou decorativos. [230] [231]

Um típico bóndi (homem livre) era mais propenso a lutar com uma lança e escudo, e a maioria também carregava um seax como faca e braço lateral. Os arcos eram usados ​​nos estágios iniciais das batalhas terrestres e no mar, mas tendiam a ser considerados menos "honrados" do que as armas brancas. Os vikings eram relativamente incomuns para a época no uso de machados como principal arma de batalha. Os Húscarls, a guarda de elite do Rei Cnut (e mais tarde do Rei Harold II) estavam armados com machados de duas mãos que podiam partir escudos ou capacetes de metal com facilidade.

A guerra e a violência dos vikings eram frequentemente motivadas e alimentadas por suas crenças na religião nórdica, com foco em Thor e Odin, os deuses da guerra e da morte. [232] [233] Em combate, acredita-se que os vikings às vezes se engajavam em um estilo desordenado de luta frenética e furiosa, conhecido como berserkergang, levando-os a serem denominados berserkers. Essas táticas podem ter sido implantadas intencionalmente por tropas de choque, e o estado de fúria pode ter sido induzido pela ingestão de materiais com propriedades psicoativas, como os cogumelos alucinógenos, Amanita muscaria, [234] ou grandes quantidades de álcool. [235]

Os vikings se estabeleceram e se engajaram em extensas redes comerciais em todo o mundo conhecido e tiveram uma profunda influência no desenvolvimento econômico da Europa e da Escandinávia. [236] [237]

Exceto pelos principais centros comerciais de Ribe, Hedeby e semelhantes, o mundo viking não estava familiarizado com o uso da cunhagem e baseava-se na chamada economia do ouro, ou seja, no peso dos metais preciosos. A prata era o metal mais comum na economia, embora o ouro também fosse usado em certa medida. A prata circulava na forma de barras ou lingotes, bem como na forma de joias e enfeites. Um grande número de tesouros de prata da Era Viking foram descobertos, tanto na Escandinávia quanto nas terras que ocuparam. [238] [ melhor fonte necessária ] Os comerciantes carregavam pequenas balanças, permitindo-lhes medir o peso com muita precisão, de modo que era possível ter um sistema muito preciso de comércio e troca, mesmo sem uma cunhagem regular. [236]

Bens

O comércio organizado cobria tudo, desde itens comuns a granel até produtos de luxo exóticos. Os projetos de navios Viking, como o do Knarr, foram um fator importante para seu sucesso como comerciantes. [239] Bens importados de outras culturas incluídos: [240]

    foram obtidos de comerciantes chineses e persas, que se reuniram com os comerciantes vikings na Rússia. Os vikings usavam especiarias e ervas cultivadas em casa, como cominho, tomilho, raiz-forte e mostarda, [241] mas importavam canela. era muito valorizado pelos nórdicos. O vidro importado era freqüentemente transformado em contas para decoração e estas foram encontradas aos milhares. Åhus, na Scania, e na antiga cidade mercantil de Ribe eram os principais centros de produção de contas de vidro. [242] [243] [244] foi uma mercadoria muito importante obtida de Bizâncio (atual Istambul) e da China. Era valorizado por muitas culturas europeias da época, e os vikings o usavam para indicar status como riqueza e nobreza. Muitos dos achados arqueológicos na Escandinávia incluem seda. [245] [246] [247] foi importado da França e da Alemanha como uma bebida dos ricos, aumentando o hidromel e a cerveja regulares.

Para combater essas importações valiosas, os vikings exportaram uma grande variedade de mercadorias. Esses bens incluíam: [240]

    —A resina fossilizada do pinheiro — foi freqüentemente encontrada no Mar do Norte e na costa do Báltico. Foi transformado em miçangas e objetos ornamentais, antes de ser comercializado. (Veja também a Amber Road).
  • A pele também foi exportada porque fornecia calor. Isso incluía peles de martas do pinheiro, raposas, ursos, lontras e castores.
  • Pano e lã. Os vikings eram fiadores e tecelões habilidosos e exportavam tecidos de lã de alta qualidade. foi coletado e exportado. A costa oeste norueguesa fornecia edredons e às vezes penas eram compradas dos Samis. A penugem era usada como cama e roupas acolchoadas. Fowling nas encostas íngremes e penhascos era um trabalho perigoso e muitas vezes letal. [248], conhecidos como escravos no nórdico antigo. Em seus ataques, os vikings capturaram muitas pessoas, entre elas monges e clérigos. Às vezes eram vendidos como escravos a mercadores árabes em troca de prata.

Outras exportações incluíram armas, marfim de morsa, cera, sal e bacalhau. Como uma das exportações mais exóticas, as aves de caça às vezes eram fornecidas da Noruega para a aristocracia europeia, a partir do século X. [248]

Muitos desses produtos também eram comercializados dentro do próprio mundo Viking, bem como produtos como pedra-sabão e pedra de amolar. A pedra-sabão foi negociada com os nórdicos na Islândia e na Jutlândia, que a usavam para a cerâmica. Pedras de amolar eram comercializadas e usadas para afiar armas, ferramentas e facas. [240] Há indicações de Ribe e áreas circundantes, de que o extenso comércio medieval com bois e gado da Jutlândia (ver Estrada do Boi), chega já em c. 720 DC. Este comércio satisfez a necessidade dos vikings por couro e carne até certo ponto, e talvez peles para a produção de pergaminho no continente europeu. A lã também era muito importante como produto doméstico para os vikings, para produzir roupas quentes para o clima frio escandinavo e nórdico e para velas. As velas dos navios Viking exigiam grandes quantidades de lã, conforme evidenciado pela arqueologia experimental. Existem sinais arqueológicos de produções têxteis organizadas na Escandinávia, que remontam ao início da Idade do Ferro. Os artesãos e artesãos das cidades maiores recebiam chifres da caça organizada com armadilhas para renas em grande escala no extremo norte. Eles eram usados ​​como matéria-prima para fazer utensílios de uso diário, como pentes. [248]

Percepções medievais

Na Inglaterra, a Era Viking começou dramaticamente em 8 de junho de 793, quando os nórdicos destruíram a abadia na ilha de Lindisfarne. A devastação da Ilha Sagrada da Nortúmbria chocou e alertou as cortes reais da Europa sobre a presença viking. “Nunca antes se viu tamanha atrocidade”, declarou o estudioso da Nortúmbria, Alcuin, de York. [249] Cristãos medievais na Europa estavam totalmente despreparados para as incursões vikings e não puderam encontrar nenhuma explicação para sua chegada e o sofrimento que eles experimentaram em suas mãos, exceto a "Ira de Deus". [250] Mais do que qualquer outro evento, o ataque a Lindisfarne demonizou a percepção dos vikings pelos próximos doze séculos. Foi só na década de 1890 que estudiosos de fora da Escandinávia começaram a reavaliar seriamente as conquistas dos vikings, reconhecendo sua arte, habilidades tecnológicas e habilidade náutica. [251]

A mitologia nórdica, as sagas e a literatura falam da cultura e religião escandinavas por meio de contos de heróis heróicos e mitológicos. A transmissão inicial desta informação foi principalmente oral, e os textos posteriores basearam-se nos escritos e transcrições de eruditos cristãos, incluindo os islandeses Snorri Sturluson e Sæmundur fróði. Muitas dessas sagas foram escritas na Islândia, e a maioria delas, mesmo que não tivessem origem islandesa, foram preservadas lá após a Idade Média devido ao contínuo interesse dos islandeses pela literatura nórdica e códigos legais.

A influência Viking de 200 anos na história europeia está repleta de contos de pilhagem e colonização, e a maioria dessas crônicas veio de testemunhas ocidentais e seus descendentes. Menos comuns, embora igualmente relevantes, são as crônicas vikings que se originaram no leste, incluindo as crônicas de Nestor, de Novgorod, de Ibn Fadlan, de Ibn Rusta e breves menções de Photius, patriarca de Constantinopla, a respeito de seu primeiro ataque ao bizantino Império. Outros cronistas da história Viking incluem Adam de Bremen, que escreveu, no quarto volume de sua Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum, "[t] aqui há muito ouro aqui (na Zelândia), acumulado pela pirataria. Esses piratas, que são chamados Wichingi por seu próprio povo, e Ascomanni por nosso próprio povo, preste homenagem ao rei dinamarquês. "Em 991, a Batalha de Maldon entre invasores Viking e os habitantes de Maldon em Essex foi comemorada com um poema de mesmo nome.

Percepções pós-medievais

As primeiras publicações modernas, lidando com o que agora é chamado de cultura Viking, apareceram no século 16, por ex. Historia de gentibus septentrionalibus (História do povo do norte) de Olaus Magnus (1555), e a primeira edição do século 13 Gesta Danorum (Feitos dos dinamarqueses), por Saxo Grammaticus, em 1514. O ritmo de publicação aumentou durante o século XVII com traduções latinas da Edda (notadamente a de Peder Resen Edda Islandorum de 1665).

Na Escandinávia, os estudiosos dinamarqueses do século 17 Thomas Bartholin e Ole Worm e o sueco Olaus Rudbeck usaram inscrições rúnicas e sagas islandesas como fontes históricas. Um importante contribuidor britânico para o estudo dos vikings foi George Hickes, que publicou seu Linguarum vett. tesauro septentrionalium (Dicionário das Antigas Línguas do Norte) em 1703-05. Durante o século 18, o interesse e entusiasmo britânicos pela Islândia e pela cultura escandinava primitiva cresceu dramaticamente, expresso em traduções para o inglês de textos nórdicos antigos e em poemas originais que exaltavam as supostas virtudes vikings.

A palavra "viking" foi popularizada pela primeira vez no início do século 19 por Erik Gustaf Geijer em seu poema, O Viking. O poema de Geijer fez muito para propagar o novo ideal romantizado do Viking, que tinha pouca base em fatos históricos. O renovado interesse do Romantismo pelo Velho Norte teve implicações políticas contemporâneas. A Geatish Society, da qual Geijer era membro, popularizou esse mito em grande medida. Outro autor sueco que teve grande influência na percepção dos vikings foi Esaias Tegnér, membro da Sociedade Geatish, que escreveu uma versão moderna de Friðþjófs saga hins frœkna, que se tornou amplamente popular nos países nórdicos, no Reino Unido e na Alemanha.

O fascínio pelos vikings atingiu o auge durante o chamado renascimento viking no final dos séculos 18 e 19 como um ramo do nacionalismo romântico. Na Grã-Bretanha, isso foi chamado de Setentrionalismo, na Alemanha, pathos "wagneriano" e, nos países escandinavos, de Escandinavismo. As primeiras edições acadêmicas do século 19 da Era Viking começaram a atingir um pequeno público leitor na Grã-Bretanha, os arqueólogos começaram a desenterrar o passado Viking da Grã-Bretanha e os entusiastas lingüísticos começaram a identificar as origens da Era Viking de expressões idiomáticas e provérbios rurais. Os novos dicionários da língua nórdica antiga permitiram aos vitorianos lidar com as principais sagas islandesas. [252]

Até recentemente, a história da Era Viking foi amplamente baseada nas sagas islandesas, a história dos dinamarqueses escrita por Saxo Grammaticus, o russo Crônica Primária, e Cogad Gáedel re Gallaib. Poucos estudiosos ainda aceitam esses textos como fontes confiáveis, já que os historiadores agora confiam mais na arqueologia e na numismática, disciplinas que deram contribuições valiosas para a compreensão do período. [253] [ citação necessária ]

Na política do século 20

A ideia romantizada dos vikings construídos em círculos acadêmicos e populares no noroeste da Europa no século 19 e no início do século 20 era poderosa, e a figura do viking se tornou um símbolo familiar e maleável em diferentes contextos da política e das ideologias políticas do século 20 -century Europe. [254] Na Normandia, que havia sido colonizada por vikings, o navio viking se tornou um símbolo regional incontroverso. Na Alemanha, a consciência da história Viking no século 19 foi estimulada pela disputa de fronteira com a Dinamarca sobre Schleswig-Holstein e o uso da mitologia escandinava por Richard Wagner. A visão idealizada dos Vikings atraiu os supremacistas germânicos que transformaram a figura do Viking de acordo com a ideologia de uma raça superior germânica. [255] Com base nas conexões linguísticas e culturais entre os escandinavos de língua nórdica e outros grupos germânicos no passado distante, os vikings escandinavos foram retratados na Alemanha nazista como um tipo germânico puro. O fenômeno cultural da expansão Viking foi reinterpretado para uso como propaganda para apoiar o nacionalismo militante extremo do Terceiro Reich, e interpretações ideologicamente informadas do paganismo Viking e do uso escandinavo de runas foram empregadas na construção do misticismo nazista. Outras organizações políticas do mesmo tipo, como o antigo partido fascista norueguês Nasjonal Samling, também se apropriaram de elementos do moderno mito cultural Viking em seu simbolismo e propaganda.

Historiadores soviéticos e eslavófilos anteriores enfatizaram uma fundação enraizada nos eslavos em contraste com a teoria normanda dos vikings conquistando os eslavos e fundando a Rússia de Kiev. [256] Eles acusaram os proponentes da teoria normanda de distorcer a história ao descrever os eslavos como primitivos subdesenvolvidos. Em contraste, historiadores soviéticos afirmaram que os eslavos estabeleceram as bases de sua condição de Estado muito antes dos ataques normandos / vikings, enquanto as invasões normandas / vikings serviram apenas para impedir o desenvolvimento histórico dos eslavos. Eles argumentaram que a composição de Rus era eslava e que o sucesso de Rurik e Oleg estava enraizado em seu apoio dentro da aristocracia eslava local. [ citação necessária ] Após a dissolução da URSS, Novgorod reconheceu sua história Viking ao incorporar um navio Viking em seu logotipo. [257]

Na cultura popular moderna

Liderados pelas óperas do compositor alemão Richard Wagner, como Der Ring des Nibelungen, Vikings e o Romantismo Viking Revival inspiraram muitos trabalhos criativos. Estes incluem romances baseados diretamente em eventos históricos, como o de Frans Gunnar Bengtsson The Long Ships (que também foi lançado como um filme de 1963) e fantasias históricas, como o filme Os Vikings, Michael Crichton's Comedores de Mortos (versão do filme chamada O 13º guerreiro), e o filme de comédia Erik, o Viking. O vampiro Eric Northman, na série de TV da HBO Sangue verdadeiro, era um príncipe Viking antes de ser transformado em vampiro. Os vikings aparecem em vários livros do escritor dinamarquês americano Poul Anderson, enquanto o explorador, historiador e escritor britânico Tim Severin escreveu uma trilogia de romances em 2005 sobre um jovem aventureiro viking Thorgils Leifsson, que viaja ao redor do mundo.

Em 1962, o escritor de quadrinhos americano Stan Lee e seu irmão Larry Lieber, junto com Jack Kirby, criaram o super-herói da Marvel Comics, Thor, que basearam no deus nórdico de mesmo nome. O personagem é destaque no filme de 2011 da Marvel Studios Thor e suas sequelas Thor: O Mundo Obscuro e Thor: Ragnarok. O personagem também aparece no filme de 2012 Os Vingadores e sua série animada associada.

O aparecimento de vikings na mídia popular e na televisão ressurgiu nas últimas décadas, especialmente com a série do History Channel Vikings (2013), dirigido por Michael Hirst. O programa tem uma base livre em fatos e fontes históricas, mas se baseia mais em fontes literárias, como fornaldarsaga Ragnars saga loðbrókar, ela mesma mais lenda do que fato, e poesia Eddic e Skaldic nórdica antiga. [258] Os eventos do show freqüentemente fazem referências ao Völuspá, um poema Eddic que descreve a criação do mundo, muitas vezes referenciando diretamente linhas específicas do poema no diálogo. [259] O show retrata algumas das realidades sociais do mundo escandinavo medieval, como a escravidão [260] e o papel maior das mulheres na sociedade viking. [261] A mostra também aborda os tópicos de igualdade de gênero na sociedade viking com a inclusão de donzelas escudos por meio da personagem Lagertha, também baseada em uma figura lendária. [262] Interpretações arqueológicas recentes e análises osteológicas de escavações anteriores de sepulturas vikings deram suporte à ideia da mulher guerreira viking, ou seja, a escavação e o estudo do DNA da guerreira viking Birka, nos últimos anos. No entanto, as conclusões permanecem controversas.

Os vikings serviram de inspiração para vários videogames, como The Lost Vikings (1993), Era da mitologia (2002), e Pela honra (2017). [263] Todos os três vikings de The Lost Vikings série - Erik the Swift, Baleog the Fierce e Olaf the Stout - apareceu como um herói jogável no título de crossover Heróis da Tempestade (2015). [264] The Elder Scrolls V: Skyrim (2011) é um videogame RPG de ação fortemente inspirado na cultura Viking. [265] [266] Os vikings são o foco principal do videogame de 2020 Assassin's Creed Valhalla, que se passa em 873 DC, e narra uma história alternativa da invasão Viking da Grã-Bretanha. [267]

As reconstruções modernas da mitologia Viking têm mostrado uma influência persistente na cultura popular do final do século 20 e início do século 21 em alguns países, inspirando quadrinhos, filmes, séries de televisão, jogos de RPG, jogos de computador e música, incluindo metal Viking, um subgênero da música heavy metal.

Desde a década de 1960, tem havido um entusiasmo crescente pela reconstituição histórica. Embora os primeiros grupos tivessem pouca pretensão de precisão histórica, a seriedade e a precisão dos reencenadores aumentaram. Os maiores grupos incluem The Vikings e Regia Anglorum, embora muitos grupos menores existam na Europa, América do Norte, Nova Zelândia e Austrália. Muitos grupos reenatores participam de combates de aço vivo, e alguns poucos têm navios ou barcos do estilo Viking.

Os Minnesota Vikings da National Football League são assim chamados devido à grande população escandinava no estado americano de Minnesota.

Durante o boom bancário da primeira década do século XXI, os financistas islandeses passaram a ser denominados Útrásarvíkingar (aproximadamente 'atacando Vikings'). [268] [269] [270]

Equívocos comuns

Capacetes com chifres

Além de duas ou três representações de capacetes (rituais) - com saliências que podem ser corvos estilizados, cobras ou chifres - nenhuma representação dos capacetes dos guerreiros Viking, e nenhum capacete preservado, tem chifres. O estilo formal e próximo de combate Viking (seja em paredes de escudos ou a bordo de "ilhas de navios") teria tornado os capacetes com chifres pesados ​​e perigosos para o próprio lado do guerreiro.

Os historiadores, portanto, acreditam que os guerreiros vikings não usavam capacetes com chifres, ainda que esses capacetes tenham sido usados ​​na cultura escandinava para outros fins rituais. O equívoco geral de que os guerreiros Viking usavam capacetes com chifres foi parcialmente promulgado pelos entusiastas do século 19 de Götiska Förbundet, fundada em 1811 em Estocolmo. [271] Eles promoveram o uso da mitologia nórdica como tema de arte erudita e outros objetivos etnológicos e morais.

Os vikings eram frequentemente retratados com capacetes alados e outras roupas tiradas da antiguidade clássica, especialmente em representações de deuses nórdicos. Isso foi feito para legitimar os vikings e sua mitologia, associando-os ao mundo clássico, há muito idealizado na cultura europeia.

O último dia mythos criado por ideias românticas nacionais combinou a Idade Viking com aspectos da Idade do Bronze Nórdica cerca de 2.000 anos antes. Capacetes com chifres da Idade do Bronze eram mostrados em pinturas rupestres e apareciam em achados arqueológicos (ver capacetes Bohuslän e Vikso). Eles provavelmente foram usados ​​para fins cerimoniais. [272]

Desenhos animados como Hägar, o Horrível e Vicky, a Vikinge kits esportivos como os de Minnesota Vikings e Canberra Raiders perpetuaram o mito do capacete com chifres. [273]

Os capacetes Viking eram cônicos, feitos de couro duro com madeira e reforço metálico para tropas regulares. O capacete de ferro com máscara e cota de malha era para os chefes, baseado nos capacetes da era Vendel anteriores da Suécia central. O único capacete Viking original descoberto é o capacete Gjermundbu, encontrado na Noruega. Este capacete é feito de ferro e foi datado do século X. [274]

Barbárie

A imagem de selvagens sujos e de cabelos rebeldes às vezes associados aos vikings na cultura popular é uma imagem distorcida da realidade. [8] As tendências vikings eram freqüentemente mal relatadas, e o trabalho de Adam de Bremen, entre outros, contava contos amplamente discutíveis sobre a selvageria e impureza Viking. [275]

Uso de crânios como recipientes para beber

Não há evidências de que os vikings beberam do crânio de inimigos vencidos. Este foi um equívoco baseado em uma passagem do poema skáldico Krákumál que fala de heróis bebendo de ór bjúgviðum hausa (ramos de crânios). Isso era uma referência aos chifres de beber, mas foi mal traduzido no século 17 [276] como se referindo aos crânios dos mortos. [277]

Margaryan et al. 2020 analisou 442 indivíduos do mundo Viking de vários sítios arqueológicos na Europa. [278] Eles foram encontrados para ser intimamente relacionado aos escandinavos modernos. A composição do Y-DNA dos indivíduos no estudo também era semelhante à dos escandinavos modernos. O haplogrupo Y-DNA mais comum foi I1 (95 amostras), seguido por R1b (84 amostras) e R1a, especialmente (mas não exclusivamente) do subclado escandinavo R1a-Z284 (61 amostras). O estudo mostrou a hipótese de muitos historiadores, que era comum os colonos nórdicos se casarem com mulheres estrangeiras. Alguns indivíduos do estudo, como os encontrados em Foggia, exibem haplogrupos Y-DNA escandinavos típicos, mas também ancestrais autossômicos do sul da Europa, sugerindo que eles eram descendentes de colonizadores Viking machos e mulheres locais. As 5 amostras individuais de Foggia eram provavelmente normandos. O mesmo padrão de combinação de Y-DNA escandinavo e ancestralidade autossômica local é visto em outras amostras do estudo, por exemplo, Varangians enterrados perto do lago Ladoga e Vikings na Inglaterra, sugerindo que os homens Viking se casaram em famílias locais nesses lugares também. [278]

Sem surpresa, e muito consistente com os registros históricos, o estudo encontrou evidências de um grande influxo de ancestrais vikings dinamarqueses na Inglaterra, um influxo sueco na Estônia e Finlândia e um influxo norueguês na Irlanda, Islândia e Groenlândia durante a Era Viking. [278]

Margaryan et al. 2020 examinou os restos mortais de 42 indivíduos dos cemitérios do navio Salme, na Estônia. Os restos mortais pertenciam a guerreiros mortos em batalha que mais tarde foram enterrados junto com inúmeras armas e armaduras valiosas. Testes de DNA e análises de isótopos revelaram que os homens vieram do centro da Suécia. [278]

Estudos de descendência feminina mostram evidências de descendência nórdica em áreas mais próximas da Escandinávia, como as ilhas Shetland e Orkney. [279] Habitantes de terras mais distantes mostram a maioria da descendência nórdica nas linhas do cromossomo Y masculino. [280]

Um estudo genético especializado e de sobrenomes em Liverpool mostrou uma herança nórdica marcada: até 50% dos homens de famílias que viviam lá antes dos anos de industrialização e expansão populacional. [281] Altas porcentagens de herança nórdica - rastreadas através do haplótipo R-M420 - também foram encontradas entre os homens em Wirral e West Lancashire. [282] Isso foi semelhante à porcentagem de herança nórdica encontrada entre os homens nas ilhas Orkney. [283]

Pesquisas recentes sugerem que o guerreiro celta Somerled, que expulsou os vikings do oeste da Escócia e era o progenitor do clã Donald, pode ter descendência viking, membro do haplogrupo R-M420. [284]

Margaryan et al. 2020 examinou um enterro de guerreiro de elite de Bodzia (Polônia) datado de 1010-1020 DC. O cemitério de Bodzia é excepcional em termos de ligações entre a Rússia e a Escandinávia. O homem Bodzia (amostra VK157, ou enterro E864 / I) não era um simples guerreiro da comitiva principesca, mas ele próprio pertencia à família principesca. Seu enterro é o mais rico de todo o cemitério, aliás, a análise do esmalte dos dentes com estrôncio mostra que ele não era daqui. Presume-se que ele veio para a Polônia com o Príncipe de Kiev, Sviatopolk, o Maldito, e teve uma morte violenta em combate. Isso corresponde aos eventos de 1018 DC, quando o próprio Sviatopolk desapareceu após ter se retirado de Kiev para a Polônia. Não se pode excluir que o homem de Bodzia era o próprio Sviatopolk, pois a genealogia dos Rurikidas neste período é extremamente incompleta e as datas de nascimento de muitos príncipes desta dinastia podem ser bastante aproximadas. O homem Bodzia carregava o haplogrupo I1-S2077 e tinha ascendência escandinava e mistura russa. [285] [286] [287]


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